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高二年級(jí)議論文閱讀:《教養(yǎng)指數(shù)和文明鈞疾病》閱讀答案
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高二年級(jí)議論文閱讀:《教養(yǎng)指數(shù)和文明鈞疾病》
閱讀答案
教養(yǎng)指數(shù)和文明鈞疾病
① 中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布!吨袊(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,不要大聲說(shuō)話,避免突出自己;不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵,如此等等。
② 關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗宣里,貼有唯一的中文告示是:“請(qǐng)不要站在馬桶上!”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺,不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)
英語(yǔ)
而已,法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造.后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民旋最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。
③ 與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱“禮儀之邦”的文明古國(guó),卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情,把無(wú)知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國(guó),又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛?
④ 作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體.教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人,比做一個(gè)有錢的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,成為國(guó)民的核心價(jià)值。
⑤ 毫無(wú)疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn).教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。
⑥ 作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào),此后,以政治方式展開“精神文明”教育,耗費(fèi)大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚徽,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng),粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái),第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教,民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來(lái)改造國(guó)民,提升國(guó)民的文明禮貌程度.政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。
⑦ 在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險(xiǎn),而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的痰病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才關(guān)成的事物,我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。
12.下列說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)
A.當(dāng)前,我國(guó)的GDP指數(shù)一直保持高位,可經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展并沒有帶動(dòng)全民教養(yǎng)指數(shù)同步上升。
B.中國(guó)人在世界最差游客中名列第三,法國(guó)人被列為世界最差游客,說(shuō)明這兩個(gè)國(guó)家,都要花大力氣去重構(gòu)教養(yǎng)。
C.民族教養(yǎng)的低下是文明的危機(jī),嚴(yán)重影響了我國(guó)在世界的文明形象,必須努力挽救我們“瀕死的教養(yǎng)”
D.為了拯救民族教養(yǎng),我們也曾采取過切實(shí)有效的行動(dòng),如開展“五講四美”教育話動(dòng),恢復(fù)禮教,保衛(wèi)民俗等。
E.教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,歐洲的俄羅斯可以成為 “先進(jìn)文化”的代表,亞洲的日本人和中國(guó)人也可以成為全球公民的榜樣。
F.養(yǎng)成良好的教養(yǎng),重構(gòu)中華民族,“禮儀之邦”的形象,沒有現(xiàn)成的藥方,也非朝夕之功,需要我們長(zhǎng)期不懈地努力。
13.下列對(duì)“教養(yǎng)”的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn),是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。
B.教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。
C.只要是教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,就能具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,承擔(dān)起維系國(guó)際秩序的使命。
D.作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。
14.文章開頭第—句說(shuō) “中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題”,這里的“自我整容”的含義是什么?(2分)
15.第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。(6分)。
閱讀
提升參考答案:
12.(5分)B、D(B盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已,法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。D、以政治方式展開“精神文明”教育,耗費(fèi)大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚徽。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新奴性)
13.(3分)C(只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。)
14.(2分)“整容”是打比方,形象地強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)人的教養(yǎng)”形象需要改觀:“自我整容”則是告訴人們:挽救“中國(guó)人的禮貌”必須自己動(dòng)手進(jìn)行,別人無(wú)法代替(2分)
15.(6分)“教養(yǎng)”的“昂貴”’體現(xiàn)在三個(gè)方面。①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;“教養(yǎng)”’要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受(2分)。② 教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,是國(guó)民核’心價(jià)值的體現(xiàn)(2分)。③作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果,“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉(2分)。
小編為大家整理的高二年級(jí)議論文閱讀就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
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