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高一高中議論文精選閱讀:《展示中國文化》閱讀答案
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高一高中議論文精選閱讀:《展示中國文化》
閱讀答案
展示中國文化
“軟實(shí)力”是時(shí)下一個(gè)熱門詞匯。軟實(shí)力的提升,在很大程度要依靠文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的消費(fèi)過程,就是價(jià)值認(rèn)同的過程。所以,我們必須高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、價(jià)值內(nèi)涵。
我們的文化產(chǎn)業(yè),特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品,應(yīng)該向世人展示中國文化和
歷史
中健康的東西、正面的東西、美的東西。
我不是說中國文化和歷史中沒有不健康的東西、負(fù)面的東西、不美的東西,當(dāng)然有。然而,中國文化從總體上是健康的、是美的。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大創(chuàng)造力和生命力的民族。
我不贊成有的人以偏概全、以丑為美,把中國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西,加以放大、渲染,或者把中國人一個(gè)一個(gè)描繪成發(fā)呆的模樣。這樣的所謂作品,怎么可能得到國際社會(huì)對(duì)中國文化的認(rèn)同和向往,怎么可能增強(qiáng)中國文化在世界上的吸引力呢?我們的文化產(chǎn)品在向國際社會(huì)介紹中國文化的時(shí)候,要力求提供一種對(duì)于中國文化的深度認(rèn)識(shí)。
介紹中國文化,當(dāng)然要講述中國的歷史故事,要介紹各種文化遺產(chǎn)。但同時(shí),更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。這就是中國文化的精神與價(jià)值。例如,從楊柳青年畫的歡樂喜慶,可以看到中國人對(duì)平安、富足
生活
的強(qiáng)烈愿望;從青州佛像的微笑,可以看出:中國人無論是在太平歲月還是在苦難歲月,都能保持樂觀從容的氣度;從江南園林可以看到中國人優(yōu)雅的生活品位和美感世界。這樣展示出來的中國文化,有活的靈魂,才有深的認(rèn)識(shí),才能照亮中國文化的本來面貌,并釋放出無窮的意味。
我們文化產(chǎn)品要特別注意展示中國文化中體現(xiàn)人類普遍價(jià)值的內(nèi)容。
那些最有中國特色的東西,往往體現(xiàn)我們民族獨(dú)特的價(jià)值觀和思想體系,而且也最能體現(xiàn)全人類的普遍價(jià)值。人們常常說的普世價(jià)值并非就是西方價(jià)值。比如,我們從孔子《論語》和天壇建筑,可以看到中國人對(duì)大自然的敬畏和感恩的心境;從萬里長(zhǎng)城到鄭和下西洋,可以看出中國人對(duì)和平的永恒祈求;從上海的開放活力,可以看到中國文化對(duì)外來文化的包容,等等。這些都是中國文化所體現(xiàn)的普世價(jià)值,需要著重展示、照亮。
我們的文化產(chǎn)品要特別關(guān)注普通老百姓的生活實(shí)踐,要展示普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、
人生
愿望和追求。例如,從《清明上河圖》中宋代都城百姓那種快樂的氣氛,可以感受到中國人對(duì)和諧生活的滿足;從中國人在彈琴、下棋、飲酒、喝茶時(shí)的詩意氛圍,可以看到中國人的審美追求。普通老百姓的心靈世界、文化性格、生活愿望和審美情趣,對(duì)一個(gè)民族生存和歷史發(fā)展,有極其重要的作用。中華民族歷經(jīng)磨難,但都能承受,這和老百姓的內(nèi)在心態(tài)密切相關(guān)。
總之,我們要提升軟實(shí)力,就要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)。同時(shí),能向世界顯示中國人高尚的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》作者:葉朗)
6.下列說法中符合文意的一項(xiàng)是()
A.提升軟實(shí)力,依靠的是文化產(chǎn)業(yè),必須高度重視文化產(chǎn)業(yè),特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品。
B.作者認(rèn)為渲染、放大中國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西的作品,使得中國文化得不到國際社會(huì)的認(rèn)同。
C.介紹中國文化,要講述中國的歷史故事、介紹各種文化遺產(chǎn),這樣展示出來的中國文化,才有活的靈魂。
D.彈琴、下棋、飲酒、喝茶的生活實(shí)踐,展示了普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿望和審美追求。
7.依據(jù)文章內(nèi)容的理解,下列材料中不符合文中列舉的“普世價(jià)值”的一項(xiàng)是( )(3分)
A.《莊子》中人與天地萬物一體的意識(shí)。
B.玄奘大師和義凈大師先后赴印度取經(jīng)。
C.《孫子兵法》《韓非子》中揭示的“兵不厭詐”的思想。
D.同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。
8.最后一段強(qiáng)調(diào)“要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求”。“更高的精神追求”是針對(duì)什么情形而提出的?(2分)
參考答案:
6.答案:B
A項(xiàng)太絕對(duì)了,文中是說“很大程度”;C項(xiàng)條件不充分,文中強(qiáng)調(diào)的是要展示中國文化的精神與價(jià)值;D項(xiàng)過分延伸,原文中說這些生活實(shí)踐“可以看到中國人的審美追求”。
7.答案:C
C項(xiàng)在原文中未涉及;A、B、D分別涉及到普世價(jià)值中的人與自然和諧相處、吸收與包容外來文化、世界共同和平的思想。
8. ①有的人(作品)以偏概全、以丑為美,把中國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西,加以放大、渲染。②有的人(作品)介紹中國文化,滿足于膚淺講述歷史故事,膚淺介紹各種文化遺產(chǎn),沒有挖掘到中國文化的精神與價(jià)值的深度。(2分,每點(diǎn)1分)
小編為大家整理的高一高中議論文精選閱讀就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真
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