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論文:如何學(xué)好文言文
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路逍遙
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如何學(xué)好文言文 文言文是我國(guó)五四以前通用的,以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)言。簡(jiǎn)單的說(shuō),文言文就是文言寫(xiě)成的文章。通俗地說(shuō),文言文這個(gè)概念是同白話文相對(duì)來(lái)說(shuō)的。俗話表示這個(gè) 如何學(xué)好文言文
文言文是我國(guó)“五四”以前通用的,以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)言。簡(jiǎn)單的說(shuō),文言文就是文言寫(xiě)成的文章。通俗地說(shuō),文言文這個(gè)概念是同白話文相對(duì)來(lái)說(shuō)的。俗話表示這個(gè)相對(duì),用不同的四個(gè)字,一是之、呼、者、也,一是的、呢、嗎、啦,使用“之、呼、者、也”的就是文言文,使用“的、呢、嗎、啦”的就是白話文。
我國(guó)有幾千的悠久
歷史
,有燦爛輝煌的文化,在中學(xué)階段,學(xué)習(xí)一些有代表性的文言文,看懂一些有注釋的古代資料,理解文言文的一般句式,培養(yǎng)
閱讀
淺易文言文的能力,對(duì)于繼承古代文化遺產(chǎn),吸收前人的思想精華,提高自身的文化修養(yǎng)是有裨益的。
文言文中豐富的知識(shí),蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,及對(duì)祖國(guó)壯麗山河的描繪,也是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行唯物主義和愛(ài)國(guó)主義教育的好材料;吸收文言文的一些精華,也可以提高現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解和表達(dá)能力,因此,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地學(xué)好文言文。
怎樣才能學(xué)好文言文呢?要注意以下幾點(diǎn)。
一、培養(yǎng)、提高學(xué)習(xí)文言文的興趣
日本有一位教育家說(shuō)過(guò):你想制造庸才嗎?很簡(jiǎn)單,就是讓他對(duì)什么都不感興趣?梢(jiàn)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的核心因素,是學(xué)好文言文的強(qiáng)化劑。中學(xué)生只有對(duì)文言文有興趣,才會(huì)喜歡學(xué),才能學(xué)進(jìn)去,學(xué)得好。并不是所有的文言文的內(nèi)容都能引起學(xué)生的興趣,這就需要中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的間接興趣,使自己在學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)責(zé)任感和義務(wù)感。
怎樣才能對(duì)文言文產(chǎn)生興趣呢?首先,學(xué)生們要明確,文言文是記錄古代豐富文化的資料,只有學(xué)好文言文,才能遨游于古代文獻(xiàn)的海洋,尋找自己喜愛(ài)的內(nèi)容,對(duì)自己有用的知識(shí),來(lái)引發(fā)學(xué)生們的好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。第二,要強(qiáng)化學(xué)習(xí)文言文的效果,學(xué)生才能具備一定的學(xué)習(xí)能力,來(lái)處理、學(xué)習(xí)新的文言文,引發(fā)興趣。第三,教師或?qū)W生應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造運(yùn)用文言文的實(shí)踐活動(dòng),在參與教與學(xué)的活動(dòng)中,讓自身體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。第四,學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,加大文言文的閱讀量,盡量多地接觸文言文,鞏固學(xué)習(xí)興趣。有了學(xué)習(xí)興趣,這就是學(xué)好文言文的前提。
二、特殊能力的培養(yǎng)
學(xué)習(xí)文言文的能力是一種特殊的能力。特殊的學(xué)習(xí)能力是由語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般能力組成的。
一般能力包括記憶、理解、想象、感受等能力,是任何人都具有的能力,想學(xué)好文言文的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的能力狀況進(jìn)行分析理解,便于發(fā)揮長(zhǎng)處。學(xué)習(xí)文言文的能力,是用于學(xué)習(xí)文言文的幾種學(xué)習(xí)能力的組合。所以,特殊能力都不是單一的,是好幾種一般能力在文言文學(xué)習(xí)實(shí)踐中,反復(fù)運(yùn)用而出現(xiàn)、形成的有機(jī)組合。在學(xué)習(xí)文言文時(shí),應(yīng)當(dāng)用心去揣摩,有意識(shí)地發(fā)揮自己一般能力的長(zhǎng)處,形成富有自己特色的文言文學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)、鍛煉文言文學(xué)習(xí)能力時(shí),不要閉門(mén)造車(chē),搞一個(gè)能力“配方”,應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中作個(gè)有心人,及時(shí)總結(jié)有效的能力組合,學(xué)起文言文來(lái),就能得心應(yīng)手,駕輕就熟。
中學(xué)生應(yīng)當(dāng)一點(diǎn)一滴的豐富一般能力,盡早地養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的特殊能力。有了學(xué)習(xí)文言文的能力,文言文就好學(xué)了。
三、樹(shù)立學(xué)習(xí)風(fēng)氣
學(xué)習(xí)文言文也有學(xué)習(xí)風(fēng)氣,所以學(xué)生們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)風(fēng)。那么,什么是好學(xué)風(fēng),什么是壞學(xué)風(fēng)呢?孔子說(shuō)過(guò):知之為知之,不知為不知,是知也。意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,做到這一點(diǎn),就可以學(xué)到知識(shí)了。所以,好的學(xué)風(fēng)是樸素、謹(jǐn)慎的,是善于吸收、勇于創(chuàng)新的。
有了好的學(xué)風(fēng),才會(huì)端正自己的態(tài)度,才能學(xué)有所成。中學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中,要有意識(shí)地培養(yǎng),逐步樹(shù)立積極向上的學(xué)風(fēng),學(xué)習(xí)文言文時(shí),才有保障,有動(dòng)力,有效果。
四、學(xué)習(xí)文言文要有
學(xué)習(xí)計(jì)劃
學(xué)習(xí)文言文,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),不行;一頭扎在書(shū)堆中,開(kāi)夜車(chē),更不可取。學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文應(yīng)當(dāng)從零開(kāi)始,分出先后順序,規(guī)劃完成的步驟,按計(jì)劃學(xué)習(xí),掌握知識(shí)重點(diǎn)。到一階段,再化零為整,從整體上感知文言文知識(shí)體系,融釋理論,了解特征,尋找規(guī)律。所以,學(xué)習(xí)文言文盲動(dòng)行不通,必須制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
每個(gè)人的基本素質(zhì)不一,能力有別,制定計(jì)劃應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容,制定一個(gè)符合客觀條件的計(jì)劃來(lái)。
有了學(xué)習(xí)計(jì)劃,今天學(xué)什么,怎樣學(xué),學(xué)多少,到什么程度,都有了明確的要求。即杜絕了不必要的重復(fù),又節(jié)約了時(shí)間,提高了效率,切實(shí)做到了循序漸進(jìn)。這是學(xué)好文言文的保障。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/415937.html
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