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《“欲望消費(fèi)”下的文學(xué)困局》閱讀答案
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閱讀下面的文字,完成 12 ~ 14 題。 去中國(guó)作家莫言獲獎(jiǎng)在國(guó)內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。當(dāng)各種爭(zhēng)論、各種批評(píng)、各種聲音塵埃落定時(shí),什么也沒(méi)有剩下,只是在書(shū)架上擱淺著沒(méi)有多少人 閱讀下面的文字,完成12
~14
題。
去中國(guó)作家莫言獲獎(jiǎng)在國(guó)內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響。當(dāng)各種爭(zhēng)論、各種批評(píng)、各種聲音塵埃落定時(shí),什么也沒(méi)有剩下,只是在書(shū)架上擱淺著沒(méi)有多少人讀過(guò)、更多人只知其名不明其內(nèi)容的莫言作品集。
一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,今諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“
新人”
愛(ài)麗絲·
門(mén)羅又已經(jīng)揭曉。
愛(ài)麗絲•
門(mén)羅是一位逾八旬、已經(jīng)宣布封筆的老奶奶,住在加拿大克林頓小鎮(zhèn)上。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉時(shí),愛(ài)麗絲·
門(mén)羅只有唯一中文譯本、短篇小說(shuō)集《逃離》在銷(xiāo)售。十幾天過(guò)去,愛(ài)麗絲·
門(mén)羅立即被冷淡下來(lái),記者們采訪各地書(shū)店發(fā)現(xiàn),即便得到“
諾貝爾大神”
的加持,愛(ài)麗絲·
門(mén)羅作品的銷(xiāo)售量沒(méi)有出現(xiàn)去莫言獲獎(jiǎng)時(shí)相關(guān)著作鋪天蓋地的喜人景象。
近十來(lái),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的作品在中國(guó)的銷(xiāo)量,沒(méi)有一位能跟日本作家、一直在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呼聲榜上高居不下、然而一直名落孫山的村上春樹(shù)先生競(jìng)爭(zhēng)。
村上春樹(shù)的“
輕小說(shuō)”
無(wú)疑適合于這個(gè)“
輕閱讀”
的世界趣味。我很佩服他的輕逸,也明白了為何大眾如此喜歡這類(lèi)作品。村上春樹(shù)的敘事帶來(lái)了輕淡的感傷、無(wú)狀的情緒、莫名的惆悵,讀完之后,讀者一身輕松,帶著悵然若失心態(tài),繼續(xù)行走在茫茫人世間。
這就如同一款奢侈包包,雖然價(jià)格昂貴,背在身上顯示出來(lái)的卻是輕巧美。時(shí)尚美的本質(zhì)是輕逸、而不是沉重。奢侈品散發(fā)出來(lái)的價(jià)值,是廣告營(yíng)銷(xiāo)中通過(guò)靚男倩女的持續(xù)灌輸而虛擬出來(lái)的。人們?cè)谙M(fèi)奢侈品時(shí),主要不是看中它的實(shí)用性,而是消費(fèi)奢侈品時(shí)伴隨而來(lái)的滿足感。在時(shí)尚法則中,消費(fèi)不是出于實(shí)際需求,而是為了滿足消費(fèi)的欲望。“
消費(fèi)主義”
的終極大法,是“
欲望消費(fèi)”
,而不是“
物質(zhì)消費(fèi)”
。
對(duì)比村上春樹(shù),莫言的作品不能給人帶來(lái)輕逸感和輕松的心情,也不能給消費(fèi)者帶來(lái)消費(fèi)欲望的滿足,不能給“
小知”
青貼上鮮明易識(shí)別的標(biāo)簽。人們?yōu)槭裁匆ù罅鈦?lái)閱讀大部頭的、甚至難讀難懂的莫言作品呢?消費(fèi)主義思潮下的欲望是猛烈而短暫的,人們并不關(guān)心其結(jié)局如何,因?yàn)樘骄勘旧砭彤a(chǎn)生了滿足感。這種淺面的滿足感,也是消費(fèi)主義時(shí)代的主要特征之一。人們需要不停地尋找新的消費(fèi)目標(biāo),來(lái)滿足這種不斷消失的淺滿足。相比之下,一種因?yàn)殚L(zhǎng)期的閱讀習(xí)慣而帶來(lái)的審美閱讀愉悅,只能愉悅者自己微笑,而無(wú)法跟其他人、其他消費(fèi)者交換心得。這樣,在淺閱讀、輕小說(shuō)中所帶來(lái)的迅捷的欲望交換需求,淹沒(méi)了安靜的、自我的、孤獨(dú)的閱讀滿足感。這恰恰是迅捷、淺面閱讀的時(shí)代病之一。
時(shí)代一直淹沒(méi)在話語(yǔ)和事件的泡沫中,在這種泡沫里,人們喜歡制造更多的新泡沫來(lái)掩蓋舊泡沫。即便是值得認(rèn)真
閱讀
、沉靜思考的優(yōu)秀作品,也在這種巨大的泡沫海中被泡沫化了。
輕小說(shuō)和淺閱讀,讓整個(gè)時(shí)代輕質(zhì)化,而我們的靈魂,也一直無(wú)處棲居。(有刪改)
(作者簡(jiǎn)介:葉開(kāi),《收獲》雜志編輯部主任,副編審)
12
.下列最適合做本文標(biāo)題的一項(xiàng)是
A
.輕小說(shuō)與淺閱讀B
.“
欲望消費(fèi)”
下的文學(xué)困局
C
.輕逸與沉重 D
.“
物質(zhì)消費(fèi)”
下的實(shí)際需求
(答案:B
。結(jié)合全文,作者是用消費(fèi)主義的觀點(diǎn)來(lái)看待當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象,而“
消費(fèi)主義”
的終極大法,是“
欲望消費(fèi)”
,而不是“
物質(zhì)消費(fèi)”
。作者對(duì)此既有部分肯定,也有切實(shí)擔(dān)憂。)
13
.根據(jù)原文信息,下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是
A
.銷(xiāo)售量是圖書(shū)出版的一種重要評(píng)估方式之一,以市場(chǎng)銷(xiāo)售量來(lái)評(píng)價(jià)各類(lèi)作家,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選的慣常標(biāo)準(zhǔn)。
B
.廣大讀者之所以對(duì)村上春樹(shù)熱烈追捧,是因?yàn)樽x者在輕松的
生活
中喜歡他的敘事所帶來(lái)的那一種輕淡的感傷、無(wú)狀的情緒和莫名的惆悵的情懷。
C
.消費(fèi)主義思潮下的欲望是猛烈而短暫的,人們?cè)谙M(fèi)奢侈品時(shí),從來(lái)不關(guān)注它的實(shí)用性,而是消費(fèi)奢侈品時(shí)伴隨而來(lái)的滿足感。
D
.在消費(fèi)主義思潮的影響下,輕小說(shuō)與淺閱讀的出現(xiàn),提醒了我們應(yīng)對(duì)當(dāng)下的閱讀現(xiàn)狀和文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行理性的思考。
(答案: D
。A
.村上春樹(shù)的事例可推出,以市場(chǎng)銷(xiāo)售量來(lái)評(píng)價(jià)各類(lèi)作家,并非諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選的慣常標(biāo)準(zhǔn)。B
.輕松是讀完作品之后的結(jié)果,而不是閱讀過(guò)程的狀態(tài)。C
.原文是說(shuō)“
人們?cè)谙M(fèi)奢侈品時(shí),主要不是看中它的實(shí)用性,”
)
14
.文章說(shuō),“
輕小說(shuō)和淺閱讀,讓整個(gè)時(shí)代輕質(zhì)化,而我們的靈魂,也一直無(wú)處棲居”
。你是否同意作者的說(shuō)法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的理解。
答案一:同意。(1
分)浮躁社會(huì)的當(dāng)下,需要閱讀的深度為支撐。(1
分)如果我們拿起一本打發(fā)時(shí)間的不入流的言情小說(shuō),所有深刻的閱讀經(jīng)驗(yàn)看上去都變得稚氣和可笑。那我們的閱讀就淪為了一種文化快餐,走馬觀花,不求甚解。(1
分)作為新興娛樂(lè)性文學(xué)作品的輕小說(shuō)和追求一種短暫的視覺(jué)快感和心理的怡悅的淺閱讀。會(huì)讓我們成為涸轍之鮒,讓靈魂缺乏厚重,會(huì)讓我們文化成為無(wú)源之水,無(wú)根之木。(1
分)
答案二:不同意。(1
分)知識(shí)、技術(shù)與觀念的更新使人們不再有坐擁書(shū)城的快感,世界正在由厚變薄,閱讀的深度和廣度被信息時(shí)代閱讀的速率打敗。這是時(shí)代的進(jìn)步。(1
分)
人類(lèi)面臨共同的生存困境與生命的壓力,輕小說(shuō)的出現(xiàn),道出了現(xiàn)代人的無(wú)奈與哀愁,喚起了人類(lèi)內(nèi)在的共鳴。它帶來(lái)淡淡的感傷和莫名的惆悵,但絕不帶來(lái)沉重和負(fù)擔(dān),讓我們的靈魂得以釋放,獲得安寧。(2
分)
(有觀點(diǎn),言之成理,即可酌情給分。)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/373421.html
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