論述類文本（ 18 分） 怎樣讀小說(shuō) 老舍 寫(xiě)一本小說(shuō)不容易，讀一本小說(shuō)也不容易。平常人讀小說(shuō)，往往以為既是小說(shuō)，必?zé)o關(guān)宏旨，所以就隨便一看，看完了順手一扔，有無(wú)心得，全不 論述類文本（
18
分）
怎樣讀小說(shuō)
老舍
寫(xiě)一本小說(shuō)不容易，讀一本小說(shuō)也不容易。平常人讀小說(shuō)，往往以為既是“小”說(shuō)，必?zé)o關(guān)宏旨，所以就隨便一看，看完了順手一扔，有無(wú)心得，全不過(guò)問(wèn)。這個(gè)態(tài)度，據(jù)我看來(lái)，是不大對(duì)的。小說(shuō)之所以能夠存在，并不是完全因?yàn)樗?ldquo;小”而易讀，可供消遣。
反之，它之所以能夠存在，正因?yàn)樗�有它特具的作用，不是別的書(shū)籍所能替代的。小說(shuō)是講人生經(jīng)驗(yàn)的。我們讀了小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理。這一點(diǎn)好處不是別的書(shū)籍所能供給我們的。哲學(xué)能教咱們“明白”，但是它不如小說(shuō)說(shuō)得那么有趣，那么親切，那么動(dòng)人，因?yàn)檎軐W(xué)太板著面孔說(shuō)話，而小說(shuō)則生龍活虎的去描寫(xiě)，使人感到興趣，因而也就不知不覺(jué)地發(fā)生了潛移默化的作用。歷史也寫(xiě)人間，似乎與小說(shuō)相同。可是，一般的說(shuō)，歷史往往缺乏著文藝性，使人念了頭疼；即使含有文藝性，也不能象小說(shuō)那樣圓滿生動(dòng)，活龍活現(xiàn)。歷史可以近乎小說(shuō)，但代替不了小說(shuō)。世間恐怕只有小說(shuō)能源源本本、頭頭是道的描畫(huà)人世生活，并且能暗示出人生意義。就是戲劇也沒(méi)有這么大的本事，因?yàn)閼騽№殧[在舞臺(tái)上去，而舞臺(tái)的限制就往往教劇本不能象小說(shuō)那樣自由描畫(huà)。于此，我們知道了，小說(shuō)是在書(shū)籍里另成一格，它不是僅供我們念著“玩”的。
讀小說(shuō)，第一能教我們得到益處的，便是小說(shuō)的文字。世界上雖然也有文字不甚好的偉大小說(shuō)，但是一般的來(lái)說(shuō)，好的小說(shuō)大多數(shù)是有好文字的。所以，我們讀小說(shuō)時(shí)，不應(yīng)只注意它的內(nèi)容，也須學(xué)習(xí)它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出復(fù)雜的心態(tài)物態(tài)來(lái)；看它怎樣用最恰當(dāng)?shù)奈淖�，把人情物狀一下子形容出�?lái)，活生生的立在我們的眼前。況且一部小說(shuō)，又是有人有景有對(duì)話，千狀萬(wàn)態(tài)，包羅萬(wàn)象，更是使我們心寬眼亮，多見(jiàn)多聞；假若我們細(xì)心去讀的話，它簡(jiǎn)直就是一部最好的最豐富的模范文。
文字以外，我們?cè)撟⒁獾氖切≌f(shuō)的內(nèi)容。要斷定一本小說(shuō)內(nèi)容的好壞，頗不容易，因?yàn)槭篱g的任何一件事都可以作為小說(shuō)的材料，實(shí)在不容易分別好壞。不過(guò)，大概的說(shuō)，我們可以這樣來(lái)決定：關(guān)心社會(huì)的便好，不關(guān)心社會(huì)的便壞。這似乎是說(shuō)，要看作者的態(tài)度如何了。同一件事，在甲作家手里便當(dāng)作一個(gè)社會(huì)問(wèn)題而提出之，在乙作家手里或者就當(dāng)作一件好玩的事來(lái)說(shuō)。前者的態(tài)度嚴(yán)肅，關(guān)切人生；后者的態(tài)度隨便，不關(guān)切人生。那么，前者就給我們一些知識(shí)，一點(diǎn)教訓(xùn)，所以好；后者只是供我們消遣，白費(fèi)了我們的光陰，所以不好。
一部好的小說(shuō)，必是真有的說(shuō)，真值得說(shuō)；它決不求助于小小的技巧來(lái)支持門(mén)面。作者要怎樣說(shuō)，自然有個(gè)打算，但是這個(gè)打算是想把故事拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，好多賺幾個(gè)錢(qián)。所以，我們讀一本小說(shuō)，絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否而定去取，而是要以作者怎樣處理內(nèi)容的態(tài)度，和怎樣設(shè)計(jì)去表現(xiàn)，去定好壞。假若我們能這樣去讀小說(shuō)，則小說(shuō)一定不是只供消遣的東西，而是對(duì)我們的文學(xué)修養(yǎng)，與處世的道理，都大有裨益的。
——1943
3
月（有刪改）
15
．文章中“小說(shuō)”與“哲學(xué)”、“歷史”、“戲劇”相比有哪些優(yōu)勢(shì)？（6
分）

▲
▲
16
．文中作者教給我們哪些讀小說(shuō)的方法？
（6
分）

▲
▲
17.
文章第二節(jié)說(shuō):
“
小說(shuō)是在書(shū)籍里另成一格，它不是僅供我們念著‘
玩’
的。
”
請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?br />（6
分）

▲
▲

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
.
（
6
分）與哲學(xué)相比，小說(shuō)有趣、親切、生動(dòng)；與歷史相比，小說(shuō)圓滿生動(dòng)，活龍活現(xiàn)（源源本本，頭頭是道）；與戲劇相比，小說(shuō)能夠自由描畫(huà)。（每點(diǎn)
2
分）
16
.
（
6
分）（
1
）看小說(shuō)如何以最少最恰當(dāng)（精煉準(zhǔn)確）的文字表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。
（
2
）看小說(shuō)的內(nèi)容是否關(guān)心社會(huì)、關(guān)切人生。
（
3
）看作者處理內(nèi)容的態(tài)度和設(shè)計(jì)的方法（每點(diǎn)
2
分）
17
.
（
6
分）（
1
）小說(shuō)有它特具的作用，不是別的書(shū)籍所能替代的。
（
2
）小說(shuō)教給我們人生經(jīng)驗(yàn)，讓我們了解社會(huì)人生，知道處身涉世的道理。
（
3
）讀小說(shuō)對(duì)提高我們的文學(xué)修養(yǎng)大有裨益。（每點(diǎn)
2
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/384714.html

相關(guān)閱讀：《屋檐三境 夢(mèng)天嵐》閱讀答案
《歐債危機(jī)對(duì)中國(guó)的影響》閱讀答案
《中國(guó)文化的美麗精神》閱讀答案
《別讓道德退到法律底線》閱讀答案
《當(dāng)語(yǔ)言消亡時(shí)》閱讀答案