閱讀下面的文字，完成 1 一 4 小題。 人性獸性蟲性 進化論出世 150 周陟覽 (1) 人類能進化到今天的優(yōu)秀和強大，勝過一切其他動物而統(tǒng)治著整個世界，是因為我們獲得了理性，即認知
閱讀下面的文字，完成1
一4
小題。
人性·獸性·蟲性
——進化論出世150
周陟覽
(1)
人類能進化到今天的優(yōu)秀和強大，勝過一切其他動物而統(tǒng)治著整個世界，是因為我們獲得了理性，即認知世界、概念思維和邏輯推理的能力，也就是認識世界、適應(yīng)環(huán)境和局部改造環(huán)境的能力。動物學(xué)研究表明，其他動物如靈長目也有初等的認知、簡單的思維和粗淺的推理能力，但都不如人類的能力那么強大、系統(tǒng)和深刻。只有人類具備理性思維和行為能力。
(2)
人的理性包括感性認知，學(xué)習(xí)記憶，思維推理和智能創(chuàng)新四部分。
(3)
感性認知是通過觀察和接觸，認知周圍事物的特征性屬，形成概念，區(qū)分類別，認清其相互關(guān)系。動物認知食物和獵物，鼠見貓?zhí)痈Z等，多是先天遺傳技能。除高級靈長類外，都不能在鏡子中認出自己的影像，經(jīng)長期訓(xùn)練也不成。學(xué)習(xí)記憶是人類特有的能力，發(fā)達的大腦是浩瀚記憶力的物質(zhì)基礎(chǔ)。符號語言和文字是思維和表達思想的工具，積累和傳播知識的手段，是人類獨有的后天習(xí)得的技能。能根據(jù)積累的經(jīng)驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論是人類智慧的表現(xiàn)。強烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的身精神使人類獲得了獨一無二的創(chuàng)新智能。偉大geming
事業(yè)的成功，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類生存條件和健康水平的提高等都是人類智能創(chuàng)新的產(chǎn)物。
(4)
理性是后天獲得的能力，靈敏的受感器官，可靠的神經(jīng)系統(tǒng)和強壯的大腦等是理性的物質(zhì)基礎(chǔ)。生物學(xué)公認后天習(xí)得的性狀和能力不可能遺傳子代，至少短期內(nèi)不能。每代新人的理性要從頭學(xué)起，靠社會文化和教育塑造而成。社會文化的進步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、優(yōu)越智慧和堅韌的創(chuàng)新精神的必要條件。沒有先進文化的陶冶和良好的教育而指望天賦予睿智美德是與科學(xué)規(guī)律相悖的。
(5)
人是社會性動物。文化是人類社會在歷史發(fā)展中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括生產(chǎn)和生活方式、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、政治制度、法律規(guī)范、道德觀念、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等。人的理性是從社會文化中，即群體的經(jīng)驗、知識和習(xí)俗中通過模仿、傳播、學(xué)習(xí)和教育獲得的能力，只有在社會生活中才能表現(xiàn)出來。生來即孤單孑立與社會隔離的人無理性可言，連語言都不可能掌握。
(6)20
世紀的社會實踐和科學(xué)成就都提醒我們，人類不應(yīng)該陶醉于自己智能的增長，思想的進步，科技的成就和對自然界的某些勝利，絕不要忽略人的動物性這個本質(zhì)。不管我們的事業(yè)取得了多么輝煌的成就，即使走出了地球，登上了月球，也可能造訪火星，都不可能改變我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們的軀體連同我們的血、肉和頭腦都產(chǎn)生于和存在于自然界。人類是地球上30
多億的生物進化鏈中的一環(huán)，我們已徹底適應(yīng)了這個自然環(huán)境，每一滴血、每一種行為、每一種思想、每一種理論、每一種主義都是這個自然界的產(chǎn)物。人不能成仙，自然界不能超越，更不能破壞，否則就是人種的衰微、死亡和滅絕。航天科學(xué)的實踐已充分證明，宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環(huán)境，否則就必死無疑。
(7)
倘若把人的生物性稱為獸性，則人性等于獸性加理性。獸性來自遺傳，基因萬篤守，千不見有變。理性獲自文化陶冶和教育，隨社會發(fā)展和科學(xué)進步而迅速變化。近代生物進化學(xué)者們一致認為，獸性難改，理性的可塑性卻很大。文化、科學(xué)和教育是推動人類文明進步的機杼。即使人的獸性萬不變，社會發(fā)展和文明進步總在提升著人的理性，增益著人性的光輝。
(8)
后天獲得的理性，如科學(xué)、文化能否影響人的獸性進化?
科學(xué)界仍有爭論。20
世紀生命科學(xué)主流仍然否定法國拉馬克的“用進廢退的獲得性狀”可遺傳后代的理論，認為缺乏實驗證據(jù)。多數(shù)人認為，科學(xué)文化的進步會影響甚至操縱人的遺傳特性，如優(yōu)生優(yōu)育、基因修飾和治療，使后人免疫能力更強，變得更健康，更聰明，那是可能的，有的已經(jīng)實現(xiàn)。

(
選自《文匯報》2008
11
月1
日，有刪改)
1
．下列說法中不符合文意的兩項是(
)(5
分)

A
．人類通過符號語言和文字去思維和表達，能根據(jù)積累的經(jīng)驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論，這是人類智慧的表現(xiàn)。

B
．宇航員要飛往地外星球，飛船上必須有類地的人造環(huán)境，否則就必死無疑。這說明了人的動物性決定了我們不可能離開我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

C.
人是社會性的動物，具備了模仿、傳播、學(xué)習(xí)和教育獲得的能力，人的理性自然會在社會生活中表現(xiàn)出來。

D
．近代生物進化學(xué)者們一致認為，人的生物本性難改，理性的可塑性卻很大。

E
．科學(xué)界普遍認為，后天獲得的理性能夠影響甚至改變?nèi)说纳�物本性的進化，例如科學(xué)文化的進步使得人類優(yōu)生優(yōu)育、基因修飾和治療等。
2
．下列對有關(guān)“理性”的理解，表述不正確的一項是(
)(3
分)

A
．理性是人類特有的一種能力，是人們認識世界、適應(yīng)環(huán)境、局部改造環(huán)境的能力，其他在我們生活的世界里的生物都不能認知、思維和推理。

B
．感性認知是通過觀察和接觸，認知周圍事物的特征性屬，形成概念，區(qū)分類別，認清其相互關(guān)系。動物能夠認知食物和獵物，不屬于感性認知的技能。

C
．學(xué)習(xí)記憶以發(fā)達的大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)，思維推理建立在感性認知和學(xué)習(xí)記憶的基礎(chǔ)上，是根據(jù)已積累的經(jīng)驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論的過程。

D
．人類智能創(chuàng)新能力的獲得需要強烈的好奇心和求知欲，需要良好的悟性和探求真理的勇氣，它促成了geming
事業(yè)的成功，推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進了人類生存條件和健康水平的提高。
3
．請用簡潔的語言分點概括本文的主要內(nèi)容。(4
分)
4
．根據(jù)文意，人獲得“理性”有哪些途徑和必備條件?(4
分)
答案：
1
．C
、E(C
：并不是所有的人都具備這種能力，人的理性不是“自然會”在社會生活中表現(xiàn)出來，應(yīng)是“只有在社會生活中才能表現(xiàn)出來”。E
：根據(jù)文章第八段，理性能否影響人的獸性進化在科學(xué)界仍有爭論，而且用優(yōu)生優(yōu)育的例子來說明理性對人的生物本性進化的影響也只是部分人的看法。)(5
分)

2
．A(
文章第一段提到：“其他動物如靈長目也有初等的認知、簡單的思維和粗淺的推理能力”。)(3
分)

3
．①人類理性后天獲得，無法遺傳；②人類理性的表現(xiàn)；③人的生物本性不可改變；④正確把握人的生物本性。(
一個點1
分，4
分)
4
．①通過觀察和接觸，認知周圍事物獲得感性認知。②根據(jù)積累的經(jīng)驗和知識對事物進行分析判斷并作出推論，讓人獲得思維推理的能力。③擁有強烈的好奇心和求知欲，良好的悟性，探求真理的勇氣和為集體利益的獻身精神使人獲得創(chuàng)新智能。④人要在社會文化中，即在群體的經(jīng)驗、知識和習(xí)俗中通過模仿、傳播、學(xué)習(xí)和教育獲得理性。與社會隔絕不可能獲得理性。⑤從文化陶冶和教育中獲得理性。⑥獲得“理性”必須具備的物質(zhì)基礎(chǔ)是：靈敏的受感器官，可靠的神經(jīng)系統(tǒng)，強壯(
發(fā)達)
的大腦。(
評分意見：①—⑤點答對1
點給l
分，2
點給2
分，3
點以上的給3
分，第⑥點占l
分；共4
分)

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