8-10
題。（
9
分）
“
詩言志”
觀念被近代學(xué)者視為“
千古詩教之源”
，又被現(xiàn)代學(xué)者視為中國詩論“
開山的綱領(lǐng)”
。我們不妨以“
詩言志”
觀念的演進作為中國文學(xué)觀念發(fā)生的一個標本，來認識和理解中國古代文學(xué)觀念發(fā)生的路徑。
“
詩言志”
見于《尚書·
堯典》，它只是原始樂教的一個關(guān)目，溝通人神的一條途徑，這致“
神人以和”
的一種手段。早期的“
詩言志”
還不是獨立的文學(xué)觀念，而是宗教觀念，但它為后來的詩學(xué)獨立和詩教發(fā)生奠定了文化基礎(chǔ)。自西周初周公“
制禮作樂”
以后，“
詩”
被納入禮樂教化的體系之中，與世俗政教和文化制度緊密結(jié)合。“
采詩”
和“
獻詩”
制度使“
詩”
成為表達氏族情感和溝通政治情緒的工具，完成了從“
神明昭告”
向“
天子聽政”
的轉(zhuǎn)變。社會禮樂制度規(guī)范和儀式運用規(guī)則賦予了詩樂以意義和價值。春秋時期，“
詩”
逐漸擺脫禮樂束縛而獲得獨立發(fā)展，這種發(fā)展主要通過兩個途徑來實現(xiàn)。一是通過“
賦詩言志”
以擺脫樂教的束縛，從而凸顯詩的獨立“
言志”
功能；一是通過“
禮”“
儀”
之辨以擺脫典禮儀式的束縛，從而凸顯詩的內(nèi)在意義價值。二者相輔相成形成春秋詩教傳統(tǒng)，為詩的觀念解放和文學(xué)觀念的成熟奠定了基礎(chǔ)，也使詩進入到表達個體情感和培養(yǎng)獨立人格的發(fā)展新階段。“
獻詩陳志”
的禮樂教化增強了詩的社會性功能，文學(xué)觀念的倫理道德要求可以從這里獲取實踐理性經(jīng)驗。“
賦詩言志”
的春秋詩教賦予了詩的獨立性價值，文學(xué)觀念的私人化傾向可以從這里開放出個體人格和精神情感的奇葩。當(dāng)詩獲得獨立價值并與個人精神生活和人格修養(yǎng)聯(lián)系在一起，獨立的文學(xué)觀念也就同時發(fā)生了。
春秋末，孔子繼承西周以來的詩教傳統(tǒng)，強調(diào)其“
興、觀、群、怨”
的社會功用，提倡用詩來培養(yǎng)君子“
威儀”
和“
氣志”
，并指示了“
興于詩，立于禮，成于樂”
的學(xué)術(shù)路徑，將重視集體儀式的傳統(tǒng)詩教改變?yōu)橹匾晜�體人格修養(yǎng)的新詩教，從而促進了中國文學(xué)觀念的成熟和文學(xué)思想體系的建立。孔子的文學(xué)觀念是中國傳統(tǒng)文學(xué)觀念的源頭，無論道家、墨家，還是后起的法家，都從孔子文學(xué)觀念中得到啟發(fā)，并循著各自的學(xué)術(shù)路徑來表達他們各自的文學(xué)觀念，取長補短，共同促進著文學(xué)觀念的發(fā)展和文學(xué)思想體系的建設(shè)。“
罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
之后，儒家文學(xué)思想一直被奉為正統(tǒng)，引導(dǎo)著并規(guī)約著中國文學(xué)的發(fā)展方向。探討中國文學(xué)觀念的發(fā)生路徑，以孔子為代表的儒家文學(xué)觀念的發(fā)生路徑和建構(gòu)過程無疑是最有代表性的。
（節(jié)選自《中國文學(xué)觀念的發(fā)生》，有刪改）
8
．下列不屬于詩言志可作為中國文學(xué)觀念發(fā)生的一個標本的理由的一項是
A
．“
詩言志”
被近代學(xué)者視為“
千古詩教之源”
，被現(xiàn)代學(xué)者視為中國詩論“
開山的綱領(lǐng)”
。
B
．我們從“
詩言志”
觀念的演進中，認識和理解到了中國古代文學(xué)觀念發(fā)生的路徑。
C
．道家、墨家和法家都從孔子文學(xué)觀念中得到啟發(fā)，孔子文學(xué)觀念是中國傳統(tǒng)文學(xué)觀念的源頭。
D
．“
罷黜百家”
后，儒家文學(xué)思想一直被奉為正統(tǒng)，引導(dǎo)著并規(guī)約著中國文學(xué)的發(fā)展方向。
9
．下列說法不符合文意的一項是
A
．早期的“
詩言志”
雖不是獨立的文學(xué)觀念，但為后來的詩學(xué)獨立和詩教發(fā)生奠定了文化基礎(chǔ)，我們?nèi)钥梢暺錇?ldquo;
千古詩教之源”
。
B
．西周時“
詩”
被納入禮樂教化的體系之中，這使“
詩”
的社會性功能得到增強的同時也受到了禮樂的束縛。
C
．通過“
賦詩言志”
和“
禮儀之辨”
，“
詩”
的獨立性價值得到凸顯，這為文學(xué)觀念的成熟奠定了基礎(chǔ)。
D
．孔子將“
詩”
與個體人格修養(yǎng)聯(lián)系在一起，提倡用“
詩”
來培養(yǎng)君子的“
威儀”
和“
氣志”
，不再強調(diào)“
詩”
的社會功能。
10
．概括“
詩言忠”
觀念的演進所經(jīng)歷的三個階段。（3
分）
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