中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神何以式微 ① 中國(guó)畫(huà)最重要的民族審美品格是寫(xiě)意精神。中國(guó)畫(huà)觀照現(xiàn)實(shí)的方式不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿或再現(xiàn)，而是通過(guò)毛筆的書(shū)寫(xiě)性表達(dá)畫(huà)家的思想意趣與精神品格。從 中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神何以式微
①
中國(guó)畫(huà)最重要的民族審美品格是寫(xiě)意精神。中國(guó)畫(huà)觀照現(xiàn)實(shí)的方式不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿或再現(xiàn)，而是通過(guò)毛筆的書(shū)寫(xiě)性表達(dá)畫(huà)家的思想意趣與精神品格。從毛筆的書(shū)寫(xiě)性演變而來(lái)的筆墨語(yǔ)言，是寫(xiě)意精神成為民族審美品格的立命所在。寫(xiě)意又可分為小寫(xiě)意與大寫(xiě)意。小寫(xiě)意可謂兼工帶寫(xiě)，寫(xiě)意之中尚不脫離對(duì)象的形神；而大寫(xiě)意則是去工主寫(xiě)，超脫對(duì)象形神之后的主觀意寫(xiě)與個(gè)性表現(xiàn)。
②
在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，相對(duì)于工筆畫(huà)的復(fù)興與繁盛，中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神則受到了某種程度的遏制，尤其是大寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)在當(dāng)下眾多的畫(huà)展中愈見(jiàn)衰微，凡獲獎(jiǎng)的中國(guó)畫(huà)作品，工筆或小寫(xiě)意唱主角、占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而大寫(xiě)意作品不僅獲獎(jiǎng)數(shù)量少，而且上乘之作幾成絕響。
③
剛剛過(guò)去的20
世紀(jì)，是中國(guó)畫(huà)發(fā)生巨大變革的百。這種巨大變革，是中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代形態(tài)的必然結(jié)果。現(xiàn)代形態(tài)的中國(guó)畫(huà)主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的特征：一是寫(xiě)實(shí)性，二是構(gòu)成性，三是入世性。
④20
世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫(huà)面貌發(fā)生最大改觀的是人物畫(huà)，人物畫(huà)的改觀，主要由于借鑒西方寫(xiě)實(shí)的造型觀念與語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)進(jìn)行改良而形成。這種改良，無(wú)疑增強(qiáng)了人物畫(huà)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的能力。同時(shí)，超脫對(duì)象形神之后的大寫(xiě)意精神卻因?qū)ο蟮膶?shí)寫(xiě)而受到相當(dāng)程度的限制。寫(xiě)實(shí)性使中國(guó)畫(huà)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)，但也限制了中國(guó)畫(huà)的精神獨(dú)立與個(gè)性揮寫(xiě)。
⑤
上世紀(jì)80
代以來(lái)，中國(guó)畫(huà)界開(kāi)始對(duì)寫(xiě)實(shí)性進(jìn)行糾偏，既借助于對(duì)傳統(tǒng)筆墨的重新認(rèn)知，也從西方現(xiàn)代主義藝術(shù)中得到啟示。現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)于形式的極端化追求，也成為中國(guó)畫(huà)家擺脫實(shí)寫(xiě)局限性的思想源泉。客觀上，中國(guó)畫(huà)也改變了傳統(tǒng)的觀賞方式。巨大的展覽空間，迫使中國(guó)畫(huà)更加自覺(jué)地追求視覺(jué)形式的外在張力。當(dāng)玻璃、鋼材和水泥成為今天建筑空間的主體時(shí)，中國(guó)畫(huà)發(fā)展也把視覺(jué)形式當(dāng)作筆墨之外的另一種價(jià)值要素。但傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆意墨蘊(yùn)立足的是內(nèi)含與質(zhì)量，并非外化的視覺(jué)形式。因而，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代視覺(jué)構(gòu)成性的中國(guó)畫(huà)，盡管亦具有主觀的創(chuàng)造性，但也遠(yuǎn)離了大寫(xiě)意飽含情感張力與精神意蘊(yùn)的筆墨內(nèi)質(zhì)。
⑥
中國(guó)畫(huà)特別是寫(xiě)意文人畫(huà)由原來(lái)的“
水墨為上”
的出世心態(tài)的表達(dá)，轉(zhuǎn)化為一種對(duì)現(xiàn)
實(shí)生活的審美再現(xiàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)涵的審美發(fā)掘，這就是入世性。 表現(xiàn)的是一種遺世獨(dú)立的處事哲學(xué)與創(chuàng)作態(tài)度。而入世的文化觀念與審美心理所
形成的藝術(shù)審美性，從精神層面上是缺乏批判意識(shí)、是反大寫(xiě)意精神的。因此，大寫(xiě)意在當(dāng)下只具有傳統(tǒng)筆墨的語(yǔ)言形式和符號(hào)。
⑦
中國(guó)畫(huà)造型的寫(xiě)實(shí)性，首先制約的是筆墨的寫(xiě)意性。寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意是一種度的把握，當(dāng)偏向于現(xiàn)實(shí)形象的塑造時(shí)，在客觀上必然以抑制筆墨的寫(xiě)意精神為代價(jià)。構(gòu)成性，是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)對(duì)于繪畫(huà)性的一種自覺(jué)，是介于具象與抽象之間的一種形式規(guī)律的探求，而視覺(jué)形式的新穎性與個(gè)性化，也不關(guān)筆意墨蘊(yùn)的本體。因而，對(duì)于視覺(jué)形式的追求也影響了筆墨寫(xiě)意性的創(chuàng)造與自由發(fā)揮。入世性，使當(dāng)代中國(guó)畫(huà)家缺乏藝術(shù)創(chuàng)作最需要的超脫心態(tài)，沉浸于現(xiàn)代物質(zhì)生活的享受，終究使當(dāng)下中國(guó)畫(huà)游離于人們澄清幽遠(yuǎn)的心靈世界，從而喪失了對(duì)于人文與人性更為真摯也更為深刻的反省與批判。
⑧
當(dāng)然，造成當(dāng)下中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神式微的還有諸多其他因素，譬如美術(shù)教育的痼疾和書(shū)法藝術(shù)水準(zhǔn)的整體滑坡等等。（有刪改）
1
．第①
段“
語(yǔ)言”
在文中的含義是 （2
分）
2
．對(duì)第⑤
段中國(guó)畫(huà)的“
構(gòu)成性”
理解不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A.
現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的構(gòu)成性是對(duì)寫(xiě)實(shí)性進(jìn)行糾偏
B.
構(gòu)成性的中國(guó)畫(huà)努力追求作品的外在張力
C.
中國(guó)畫(huà)的構(gòu)成性不受中國(guó)傳統(tǒng)筆墨的影響
D.
構(gòu)成性的中國(guó)畫(huà)雖有創(chuàng)意但缺乏精神內(nèi)質(zhì)
3
．從⑥
段看，“
大寫(xiě)意在當(dāng)下只具有傳統(tǒng)筆墨的語(yǔ)言形式和符號(hào)”
的原因是
（3
分）
4.
把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第⑥
段方框處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )
（3
分）
①
尤其是大寫(xiě)意的典范
②
而中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神
③
不論寫(xiě)實(shí)性還是構(gòu)成性
④
大都出現(xiàn)在具有放浪形骸、落拓不羈、孤傲嫉俗的藝術(shù)主體上
⑤
所揭示的主體都具有探尋現(xiàn)實(shí)審美經(jīng)驗(yàn)的入世人文情懷
A. ④③⑤②① B.③⑤②①④
C. ③⑤④①② D.④①③⑤②
5.
簡(jiǎn)析第⑦
段的作用。（2
分）
6.
根據(jù)文意，對(duì)復(fù)興中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神，你有哪些合理建議？（4
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1 (2
分)
用筆墨繪畫(huà)的方式
（用筆墨來(lái)表達(dá)畫(huà)家的思想意趣與精神品格的方式）
2 C

3
真正的大寫(xiě)意要求藝術(shù)主體的超塵脫俗和藝術(shù)表現(xiàn)的憤世嫉俗（1
分），而當(dāng)下文人入世的文化觀念與審美心理（1
分），使得他們的寫(xiě)意畫(huà)徒具寫(xiě)意的形式，而缺乏精神層面上批判意識(shí)。（1
分）
4 B
5
總結(jié)現(xiàn)代形式的中國(guó)畫(huà)三個(gè)特征（寫(xiě)實(shí)性、構(gòu)成性、入世性），進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)它們對(duì)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意精神的制約作用（1
分）；與第3
段呼應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)更加緊密。
6
（1
） 借鑒西方觀念，不能失掉中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意傳統(tǒng)。（1
分）
（2
） 追求視覺(jué)形式的外在創(chuàng)造，也要注重精神意蘊(yùn)的筆墨內(nèi)質(zhì)。（1
分）
（3
）改變沉浸于現(xiàn)代物質(zhì)生活的享受，培養(yǎng)“
水墨為上”
的出世心態(tài)。（1
分）
（4
）努力改變美術(shù)教育的痼疾和書(shū)法藝術(shù)水準(zhǔn)的整體滑坡的現(xiàn)實(shí)。（1
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/501871.html

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