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《我們需要反省現(xiàn)在的中國文學(xué)》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的文字,完成 810 題。( 9 分) 一個世紀(jì)以來,中國在發(fā)生著劇烈的變化,社會在不斷地轉(zhuǎn)型,一步步走向復(fù)興之路。中國的文學(xué)隨著時代在顛簸,幾代人在適應(yīng),在試驗(yàn),直 閱讀下面的文字,完成8—10
題。(9
分)
一個世紀(jì)以來,中國在發(fā)生著劇烈的變化,社會在不斷地轉(zhuǎn)型,一步步走向復(fù)興之路。中國的文學(xué)隨著時代在顛簸,幾代人在適應(yīng),在試驗(yàn),直至今天。今天的中國文學(xué)有著它的熱鬧和華麗,我們欣賞著它的成就。但環(huán)顧四周,回頭望去,我們的文學(xué)還存在相當(dāng)大的缺憾,不僅未堅挺于世界文學(xué)之林,就是在國內(nèi),社會和廣大的讀者仍不滿意。我們需要反省,這種反省是具備了一定實(shí)力后的意識,這種反省也只有在這個時候。
歷史
把這一任務(wù)扔給了我們,是我們當(dāng)代作家的使命。
我們的文學(xué)到了要求展示國家形象的時候。
如何才能展示國家形象?我談不出更深的道理,我只是感覺,在面對著永恒和沒有永恒的局面時,我們的文學(xué)里中國文化的立場一定有了問題。
我們一直在說,越是民族的越是世界的。這無疑是真理,但一直是像標(biāo)語一樣只是寫在墻上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣,說的不一定做,做的不一定說?梢哉f,在很長的時間里,我們的心中并沒有以中國文化的自豪感去從事寫作。如果去問:我們“
民族的”
這三個字是什么內(nèi)容?再問:我們民族文化的經(jīng)典著作有多少人在研究甚至讀過?我們常在抱怨外國對我們的文學(xué)了解不如我們對外國文學(xué)的了解,而我們自己又了解多少我們傳統(tǒng)的東西?我們沒有堅持我們民族文化的立場,我們的血液里沒有了中國的哲學(xué)、美學(xué),雖然使用的是漢語,但中國的味道不足,這是必然的。
我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人,也要面對全部人類去寫作的時候。當(dāng)面對著全部人類的時候,以什么樣的面目去面對?我們之所以久久沒有我們的文化立場,是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺醒了,需要站起來的時候,必然就得傾訴。所以,在一段時間里,我們都在傾訴,我們訴說自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長久的富裕和尊嚴(yán),F(xiàn)在,當(dāng)我們要面對全部人類,我們要有我們建立在中國文化立場上的獨(dú)特的制造,這個制造不再只符合中國的需要,而要符合全部人類的需要,也就是說為全部人類的未來發(fā)展提供我們的一些經(jīng)驗(yàn)和想法。即便這種制造還不大,哪怕是一個手電筒,但這手電筒是中國的,在世界上是唯一的,而不是別人用打火機(jī)了,我們還津津樂道著松節(jié)油,或者只是在說我們多么可憐呀還用著松節(jié)油,或者只去組裝別人的打火機(jī)。
我沒有理性分析的能力,我只是感覺我們得調(diào)整我們的思維,這就是,我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類,而不僅僅只是中國。在面對全部人類時,我們要有中國文化的立場,去提供我們生存狀況下的生存經(jīng)驗(yàn),以此在世界文學(xué)的舞臺上展示我們的國家形象?赡苓@樣的工作將很艱難,但如果從現(xiàn)在起,經(jīng)過一代兩代作家的努力,我們的文學(xué)才能堅挺于世界文學(xué)之林,成為世界文學(xué)的一部分。
所以,我們要保護(hù)有著中國文學(xué)立場的文學(xué)原創(chuàng)。
8
.對“
我們需要反省現(xiàn)在的中國文學(xué)”
的理由,解說不正確的一項(xiàng)是
A
.與古代的中國文學(xué)相比,今天的中國文學(xué)還存在著相當(dāng)大的缺憾。
B
.今天的中國文學(xué)雖然成就斐然,但至今未能堅挺于世界文學(xué)之林。
C
.反省是具備了一定實(shí)力后的意識,而走向復(fù)興的中國在各方面都具備了一定的實(shí)力。
D
.盡管今天的中國文學(xué)熱鬧而華麗,但社會和廣大讀者仍不滿意。
9
.下列對文章內(nèi)容的表述,符合文意的一項(xiàng)
A
.一個世紀(jì)以來,中國文學(xué)一直在適應(yīng)著社會的轉(zhuǎn)型,雖然涌現(xiàn)了許多反映時代
生活
的優(yōu)秀作品,但這些作品都缺乏中國文化的立場。
B
.作者認(rèn)為,從社會發(fā)展和文學(xué)自身發(fā)展等方面,都要求今天的中國文學(xué)能在世界文
學(xué)的舞臺上展示國家形象。
C
.作者認(rèn)為,我們要充分認(rèn)識民族與世界的關(guān)系,鉆研民族文化的經(jīng)典著作,從而獲
得面向世界寫作的能力。
D.
只要經(jīng)過幾代作家的努力,我們的文學(xué)就能站在中國文化的立場上,為全人類提供
我們生存狀態(tài)下的生存經(jīng)驗(yàn)。
10
.請概括說明“
我們的文學(xué)里中國文化的立場”
出現(xiàn)了哪些問題。 (3
分)
________________________________________________________________
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
8.C
(“
具備一定實(shí)力”
是反省的條件,而不是反省的理由)
9.B
(A.
作者只是認(rèn)為“
我們的文學(xué)里中國文化的立場一定有了問題”
并不是認(rèn)為“
這些作品都缺乏”
中國文化的立場。C“
鉆研民族文化的經(jīng)典著作”
與“
獲得面向世界協(xié)作的能力”
沒有必然的聯(lián)系。D“
只要---
就---”
是充分條件的表達(dá)格式,太過絕對,與原文有出入)
10
.(3
分)①
缺乏民族性,沒有堅持我們民族文化的立場,民族文化的味道。 ②
缺乏獨(dú)創(chuàng)性,沒有建立在中國文化立場上的獨(dú)特的創(chuàng)造。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/521438.html
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