【基本構(gòu)想】
１、感受“那樹(shù)”的形象。了解大樹(shù)的歷史、大樹(shù)的外表、大樹(shù)的貢獻(xiàn)、大樹(shù)的命運(yùn)，并由此引發(fā)自己的思考。
２、領(lǐng)悟深沉的情感、深刻的主題。從文字表面讀，作者是在表達(dá)對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛悼哀憐；深入研讀，更多的是對(duì)人類(lèi)科技發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)、人類(lèi)的文明與文明帶來(lái)的負(fù)面影響等矛盾的思考。但是，這種思考卻是非常含蓄地流淌在文字底層的，需要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)那些具體描寫(xiě)性的文字去領(lǐng)會(huì)，去思考。
３、重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)，品味作者含蓄而有節(jié)制的、不動(dòng)聲色的語(yǔ)言表達(dá)方式，探究一些哲理性句子的深刻意味。
【設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)入
大家在讀文學(xué)作品時(shí)，更喜歡讀喜劇作品還是悲劇作品？可以舉例來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？（讓同學(xué)各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的看法。）
不錯(cuò)，喜劇帶給我們的是輕松、愉悅的情感體驗(yàn)，自然會(huì)受到大家歡迎，而且，我相信每個(gè)同學(xué)都會(huì)希望在自己的生活中上演的也是一幕幕的喜劇，這樣，生活該有多么美好幸福�。〉�是，不容否認(rèn)的是，“悲劇”所帶來(lái)的震撼、思考和啟發(fā)卻要比喜劇大得多、多得多。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文《那樹(shù)》，寫(xiě)的就是一棵大樹(shù)的悲劇命運(yùn)。（出示課題）
二、結(jié)合預(yù)習(xí)中搜集到的資料，介紹作者王鼎鈞
三、整體感知
１、根據(jù)初讀的體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)對(duì)大樹(shù)的印象。
句式：“這是一棵的大樹(shù)，因?yàn)檎n文第段中這樣說(shuō)‘’。”
提示：可以從大樹(shù)的歷史、外形特點(diǎn)、價(jià)值、品格、命運(yùn)等方面去思考。
２、你能不能從課文中讀出作者對(duì)大樹(shù)的感情？舉一、二個(gè)句子來(lái)印證。
四、自主探究
１、不管遭遇如何，在樹(shù)的一生中，有一點(diǎn)一直沒(méi)變，是什么？這一點(diǎn)有沒(méi)有讓你聯(lián)想到了一些人或事？
２、作者為什么要一再寫(xiě)到它的“綠”、“照舊綠”、“綠著生，綠著死”呢？
五、再讀課文，理解主題
１、你認(rèn)為作者希望借這棵大樹(shù)的命運(yùn)表達(dá)什么樣的主題呢？
２、在大家自由發(fā)表看法的基礎(chǔ)上，幻燈片出示三種“解讀”，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)同哪一種？
⑴大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨，他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類(lèi)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
──人教社《教師用書(shū)》
⑵王鼎鈞的《那樹(shù)》，庇蔭人類(lèi)、護(hù)衛(wèi)大地，可其后卻被人類(lèi)基于私利考量，落得砍伐殆盡的下場(chǎng)，表面看來(lái)固然是老樹(shù)一生實(shí)際的寫(xiě)照，但響應(yīng)到人類(lèi)社會(huì)，老樹(shù)的堅(jiān)固穩(wěn)定，何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征？奈何時(shí)移事遷，在西風(fēng)東漸、國(guó)人盲目崇洋的心態(tài)下，傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運(yùn)。
──臺(tái)灣《國(guó)文教學(xué)手冊(cè)》
⑶沉郁頓挫，蒼涼老辣，這就是王鼎鈞，凜然令人想起周鼎漢碑。我猜想他必定清癯枯勁，像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹(shù)，離開(kāi)大陸固然身不由己，活在孤島更是生不逢時(shí)，七跌八撞，遍體鱗傷，拼命死走，唯恐走死，因?yàn)閼崙浚�所以寡合，于是出走，終于旅美�！叭搜月淙帐翘煅模�望盡天涯不見(jiàn)家”；萬(wàn)里外寂寞鄉(xiāng)落日樓頭孤鴻聲里更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國(guó)，禁不住寄那樹(shù)長(zhǎng)嘆：啊，“故鄉(xiāng)要你離它越遠(yuǎn)它才越真實(shí)，你閉目不看才最清楚！”
──《那樹(shù)》主旨再探
六、“我發(fā)現(xiàn)，我質(zhì)疑”──語(yǔ)言品味
放聲朗讀自己認(rèn)為精彩的部分，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)自己新的發(fā)現(xiàn)和新的問(wèn)題。
七、現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)
人和自然是一對(duì)矛盾體，又是一對(duì)需要和諧發(fā)展的統(tǒng)一體，遺憾的是，人們常常會(huì)為了自己的一己之私而忘了后者。在你的印象中，有沒(méi)有人類(lèi)為了自己的發(fā)展而破壞了自然環(huán)境的現(xiàn)象呢？說(shuō)出來(lái)與大家交流。
【資料鏈接】
螻蟻壯歌①
金馬
興許是染上了人類(lèi)容易“自視過(guò)高”的通病，我自幼對(duì)螻蟻之類(lèi)的小生靈，曾長(zhǎng)期瞧它們不起。
記得在１９６５年的一次座談會(huì)上，當(dāng)話題轉(zhuǎn)到生物界時(shí)，吳晗同志說(shuō)：“我看螞蟻的小小王國(guó)，就很有趣，能不能寫(xiě)成一本書(shū)呢？”我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，心里覺(jué)得好笑：區(qū)區(qū)螻蟻，何足掛齒！
后來(lái)，倒是一位英國(guó)老殖民主義者的言論刺激了我對(duì)蟻國(guó)的興趣，因?yàn)樗�竟把發(fā)展中國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)誣蔑為“螻蟻之國(guó)”，于是，我不免產(chǎn)生了一個(gè)興味很足的念頭：我倒要看看這個(gè)小小的昆蟲(chóng)世界是不是真的像殖民佬貶斥的那般沒(méi)有出息，探索一下它們到底是在怎樣鋪排著自己的生活。
此后不久，我陪朋友到香山暢游，漫步來(lái)到雙清，只見(jiàn)對(duì)面石壁上蠕動(dòng)著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑線，好奇心驅(qū)使我向前仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一隊(duì)螞蟻正背負(fù)著種種食物搬家呢。我的朋友正好有豐富的生物學(xué)知識(shí)，看到我認(rèn)真的神情，湊趣說(shuō)道：“這是螞蟻發(fā)現(xiàn)巢穴面臨威脅，正在緊張地備戰(zhàn)呢！”我不禁佇立良久，看著這“猝然臨之而不驚”的小生靈，竟比臨戰(zhàn)的人類(lèi)顯得還要鎮(zhèn)靜，不由得生了憐愛(ài)之情。
隨后，我不知不覺(jué)地真的關(guān)心起這小小的生靈來(lái)了。法布爾所揭示的螞蟻王國(guó)的內(nèi)幕，書(shū)刊雜志上有關(guān)螞蟻世界的趣聞、故事，我都讀得饒有興味。連我自己也不解的是：不論碰上從哪方歸國(guó)的朋友，我都忘不了在談話之間詢問(wèn)一句：“那兒有關(guān)于螞蟻的趣聞嗎？”這個(gè)怪問(wèn)題，常常使得對(duì)方不解其中滋味。記得有一次，當(dāng)我問(wèn)到一位暢游南美洲后歸國(guó)的作家，不料他卻大為動(dòng)容，說(shuō)道：“哦，你也知道這蟻國(guó)的壯歌嗎？我真乃三生有幸，這次親眼目睹了一幕永難忘懷的情景。”
接著這位朋友追述了在南美洲一個(gè)森林邊緣發(fā)生的故事：那一天，由于游客的不慎，臨河的一片草叢起火了，順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌活像一串紅色的項(xiàng)鏈，開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵。這時(shí)，一位明眼的巴西向?qū)Ш鋈幌蛭覀兘械溃骸耙蝗何浵伇换鸢鼑�了！”我們隨著他指點(diǎn)的方向看去，可不是，被火舌縮小著的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片�！斑@群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了�！蔽倚睦锿锵У叵胫��；鹕袼僚暗臒崂死镆褗A雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味�？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這區(qū)區(qū)的弱者并沒(méi)有束手待斃，竟開(kāi)始迅速地扭成一團(tuán)，突然向河岸的方向突圍滾去。蟻團(tuán)在火舌舐動(dòng)的草叢間越來(lái)越迅速地滾動(dòng)著，并不斷發(fā)出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響，但是蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小，顯然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)絲毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……
我聽(tīng)著這則蟻國(guó)發(fā)生的真實(shí)故事，像聽(tīng)著一曲最悲壯的生命之歌。小小的螞蟻，其重不足毫克，真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而，在人類(lèi)往往也要遭到重大傷亡的火災(zāi)面前，竟然能如此沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一致，不惜個(gè)體犧牲，以求得種族的生存，其斗爭(zhēng)的韌性，其脫險(xiǎn)方式的“機(jī)警”，又是如此無(wú)以復(fù)加地感人，怎能不發(fā)人深思，油然生出敬慕的情感來(lái)？
逐
漸地，我自己感到原先那種認(rèn)為“螻蟻之命，何足掛齒”的想法，實(shí)在是太無(wú)知、太淺薄了。
螞蟻──這小生靈就是這樣闖進(jìn)了我心目中的崇敬者群。我開(kāi)始進(jìn)一步追尋著它們的生命軌跡，開(kāi)始探索它們?cè)谏�存斗�?zhēng)中那些足以使生命發(fā)光的東西。
原來(lái)，我以為螞蟻雖然是昆蟲(chóng)世界的大力士，它們十分善于采擷大自然的精英，強(qiáng)化自己的肌體，但是，它們也只能戰(zhàn)勝昆蟲(chóng)世界中的相對(duì)弱者，而在強(qiáng)大的生物，如哺乳動(dòng)物面前，卻總是被踐踏、被捕食的對(duì)象。然而，來(lái)自墨西哥熱帶森林的蟻國(guó)新聞，卻打破了我這固有的評(píng)價(jià)。
那里有一種螞蟻叫做劫蟻，又名“游行蟻”或“食肉游蟻”。它們往往形成十萬(wàn)到十五萬(wàn)之眾的大家族。它們晝憩夜襲。奇妙的是：當(dāng)它們晝憩時(shí)，可以相互鉤結(jié)成一個(gè)中空的大圓球，把尊貴的女王，可愛(ài)的幼蟻和眾多獵獲物圍在里面加以保護(hù)；當(dāng)它們夜襲時(shí)，則全體出動(dòng)，鋪排開(kāi)寬達(dá)五米的橫隊(duì)，由體大剽悍的大腭兵蟻衛(wèi)護(hù)，浩浩蕩蕩地威武行進(jìn)。一路之上，只要是避之不及的大小動(dòng)物，均屬劫蟻大軍圍攻、消滅之列。不論是兔、鼠、雞、犬，抑或是熟睡的牛、羊、犬、蟒蛇，都難免于難。據(jù)說(shuō)，著名德國(guó)旅行家愛(ài)華斯，在墨西哥一家鄉(xiāng)村旅店里，就曾經(jīng)遭受過(guò)劫蟻大軍的夜襲，雖未喪生，卻嚇得幾乎靈魂出竅。
牛、羊?qū)�劫蟻�?lái)說(shuō)不可謂不威武，巨蟒于劫蟻來(lái)說(shuō)不可謂不龐然大物矣！但若喪失警覺(jué)竟可淪為劫蟻盤(pán)中之餐；劫蟻的個(gè)體，不可謂不形微區(qū)區(qū)，不可謂不渺小孱弱兮，然而萬(wàn)眾一心，不畏龐然大物，不自菲弱小，而能叱咤森林，云游四方，所向無(wú)敵。
真是區(qū)區(qū)螻蟻，可謳壯歌矣！

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/56605.html

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