九級語文復(fù)習(xí)資料 （三）議 論 文 一、 什么是議論文 ？ 議論文是直接闡明客觀事物道理，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，以表明作者一定的見解和主張的文章。 二、議論文的主要特點 九級語文復(fù)習(xí)資料
（三）議 論 文
一、
什么是議論文
？
議論文是直接闡明客觀事物道理，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，以表明作者一定的見解和主張的文章。

二、議論文的主要特點
1
、以議論為主要表達方式，兼用其它表達方式(
最常見的是穿插記敘：用記敘交代議論的背景和對象；以記敘的事實作為論據(jù))
。
2、
以鮮明的態(tài)度表明觀點或主張。
3
、用充分的材料證明其見解或主張。
三、
議論文的分類:
議論文分立論文和駁論文兩類。
1
、立論文——
從正面論述其觀點的正確。如《紀念白求恩》
2、
駁論文——
對反面論點進行駁斥，從而確立其正確的觀點。如《“
友邦驚詫”
論》
四、議論文的要素：論點、論據(jù)、論證是議論文的三要素。
1
、論點
（1）
論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。解決“
證明什么”
的問題。
（2）
分類：有的議論文分中心論點和分論點。但并不是每篇議論文都有分論點，有的只具備一個中心論點。中心論點與分論點的關(guān)注系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，就是中心論點統(tǒng)帥各分論點，各分論點是證明闡釋中心論點的，分論點是中心論點的道理論據(jù)。
（3）
論點的語言、形式及要求：論點應(yīng)是一個非常明確的判斷句（或肯定的判斷，或否定的判斷），或肯定句，標(biāo)志是用判斷動詞“
是”
或能愿動詞“
應(yīng)該”
、“
必須”
、“
要”
等，語言要明確，不能是一個令人難以確定含義的語句。作論點的句子，應(yīng)是一個完整的句子，但不能是疑問句。論點應(yīng)正確、鮮明。
（4）
怎樣尋找和總結(jié)議論文的中心論點
①
看議論文的標(biāo)題，尋找或總結(jié)中心論點
。有的議論文的標(biāo)題就是文章的中心論點。如《儉以養(yǎng)德》。
②
看議論文的開頭，尋找或總結(jié)中心論點。開宗明義、開門見山往往是議論文常用的寫法，因許多議論文的中心論點都出現(xiàn)在開頭部分。如《談骨氣》。
③
看議論文的結(jié)尾，尋找或總結(jié)中心論點。一些議論文，通過擺事實講道理后，至文末得出結(jié)論，該結(jié)論即文章的中心論點。如《紀念白求恩》。
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分析議論文的論據(jù)，總結(jié)中心論點。一些議論文的中心論點不是非常明顯，需要分析文章所用的論據(jù)才能總結(jié)出來，這樣的議論文要分析文章的論據(jù)是為了證明什么的，這“
證明什么”
就是文章的中心論點。
�、�
歸納綜合分論點，總結(jié)中心論點。有的議論文的中心論點分解為好幾個分論點，這就需要逐個對分論點進行分析，再綜合歸納，總結(jié)出中心論點。如《理想的階梯》。
2
、論據(jù)：用來證明論點的事實根據(jù)（包括事實和道理）。解決“
用什么來證明”
的問題。
　　論據(jù)分類：論據(jù)分事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。
①
事實論據(jù)：包括史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。
②
道理論據(jù)：包括經(jīng)過實踐檢驗的真理、名人名言、格言、諺語、原理、定律等。
（3
）論據(jù)與論點之間的關(guān)系：是證明與被證明之間的關(guān)系。論據(jù)證明論點，論點被論據(jù)證明。
（4
）論據(jù)的要求：典型、確鑿。
3
、論證
（1
）論證：運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系的紐帶。解決“
怎樣進行證明”
的問題。論證分歸納法（由個別到一般）和演繹法（由一般到個別）兩類。
（2
）論據(jù)的要求：合乎邏輯。
五、論證方式：論證方式分立論和駁論兩種。
1
、立論：就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。如《談骨氣》。立論首先要做到對論述的問題有正確的主張。觀點要鮮明，論據(jù)要充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。如《最后一次講演》
2
、駁論：駁論是就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張，從而確立自己的見解和主張。如《“
友邦驚詫”
論》
駁斥論點的方法：
六、議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的基本結(jié)構(gòu)形式：引論——
本論——
結(jié)論。在思路上體現(xiàn)為：提出問題——
分析問題——
解決問題。如《談骨氣》開篇提出論點，并作解釋和分析，接著用三個典型事例從三個方面證明論點，最后在議論的基礎(chǔ)上提出號召。
引論：開頭部分，提出問題。本論：主體部分，分析問題。結(jié)論：結(jié)尾部分，解決問題。
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