閱讀下面的文段，完成后面的題。 ( 一 ) 舌尖 上的爭議 常 江 ① 紀錄片《舌尖上的中國》第二季開播，最終變成了一場全民狂歡。所謂樹大招風，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比， 閱讀下面的文段，完成后面的題。
(
一
)
“
舌尖
”
上的爭議
常　江
①
紀錄片《舌尖上的中國》第二季開播，最終變成了一場全民狂歡。所謂樹大招風，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比，第二季爭議頗多。最大的爭議有兩個。一是食物與故事之間的關聯(lián)性。不少觀眾批評該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時，卻忽略了最重要的主題：食物。一些食物被指做法錯誤，一些食物匆匆登場又匆匆離場，令人直呼
“
看都沒看飽
”
。第二個較為隱晦，不少觀察者和評論者認為該片一味追求對各種菜系的
“
全面
”“
公正
”
呈現(xiàn)，其實已演變成了一種國家主義的教育，背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實無論哪種爭議，最終都可歸結為一個命題：在
“
好看
”
的前提下，電視節(jié)目應當在多大程度上發(fā)揮教化的功能。
②
這個命題并不新鮮，它幾乎伴隨著中國電視發(fā)展的全部歷史。早在第一季中，
“
舌尖
”
便已流露出與上世紀
80
代的
“
文人電視
”
十分相似的氣質：唯美的畫面、華麗的解說詞、借物詠志的手法，并最終落腳于知識分子的家國意識。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂的背景下，這種氣質顯得有點不合時宜，甚至矯情。當解說詞把
“
去買菜
”
這么一個簡單明了的動作，說成是
“
去市場上挑選新鮮時令食材
”
時，很多觀眾就崩潰了。而這種表達方式，在上世紀
80
代被認為是改造日常生活，將日常生活美學化的重要手段。雖然有些浮夸，但對快節(jié)奏的、粗鄙的現(xiàn)代生活，未嘗不是一種矯正。
③
很多人說第二季不如第一季，因為它變
“
復雜
”
了，創(chuàng)作者要表達的東西太多，這話說得對。任何事情都有從簡單到復雜的過程，一個節(jié)目從默默無聞到名滿天下，也需要面對很多隨之而來的東西：權力的介入、資本的力量、觀眾的干預，以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個無人問津的窮小子突然中了巨獎，身邊一定會冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇擁著他一樣。因此，渴望
“
舌尖
”
在中國的電視經(jīng)濟與電視文化領域保持純粹幾乎是一個悖論。
④
盡管第二季還沒有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準并不完全一致，但我本人總體上還是對這一類型的紀錄片持歡迎的態(tài)度。
“
舌尖
”
的成功，意味著在電視文化領域，幾乎消失殆盡的文人氣質的強勢回歸，盡管這一過程不可避免地伴隨著商業(yè)、娛樂和各種意識形態(tài)的博弈。畢竟，它在梳理一項民族文化傳統(tǒng)的同時，源源不斷地提供著建設性的力量。如果你是家長，你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片，還是那個名叫
“
喜羊羊與灰太狼
”
的卡通片呢？答案不言自明。
⑤
在時下濃重的商業(yè)主義氛圍中，
“
舌尖
”
透露出的十分稀薄的文人氣質，我們應當珍惜。
1
．下列說法不符合原文的一項是(
　　)
A
．盡管《舌尖上的中國》第二季還沒有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準并不完全一致，但作者對此持贊賞的態(tài)度。
B
．紀錄片《舌尖上的中國》第二季引發(fā)的最大爭議是食物與故事之間缺乏關聯(lián)性，且主題隱晦。
C.
“
舌尖”
第二季的“
教化功能”
主要表現(xiàn)為兩點：進行國家主義(
家國意識)
的教育；矯正快節(jié)奏、粗鄙的現(xiàn)代生活。
D
．作者認為：《舌尖上的中國》第一季，文人氣質幾乎消失殆盡。
2
．下列對原文的分析理解，不正確的一項是(
　　)
A
．第②
段主要運用比喻論證和正反對比論證，論證電視節(jié)目應當發(fā)揮教化的功能。
B
．本文采用總—
分—
總的結構，圍繞“
人們對‘
舌尖’
的評價”
展開論述，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。
C.
文章用“
紀錄片《舌尖上的中國》第二季開播，最終變成了一場全民狂歡”
引出議題。
D
．文章告訴我們，我們應當珍惜“
舌尖”
的文人氣質。
3
．第③
段用比喻論證的方法得出了怎樣的結論？請作簡要分析。
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