2012屆高考語(yǔ)《游褒禪記》時(shí)復(fù)習(xí)教案
一、通假字
1．長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
二、古今異義詞
1．比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。　 今義：數(shù)詞。
2．世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀。
古義：不平常�！　� 今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。今義：特指有專門學(xué)問(wèn)的人。
4．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。
今義：常用表示因果關(guān)系的連詞。
5．于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對(duì)；“是”，代詞，這事。為單音詞連用。
今義：合用為一個(gè)連詞。
6．然視其左右，而記之者已少
古義：周圍； 今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等
7．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
古義：到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞； 今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度
三、一詞多義
1． 乃
① 以其乃華之陽(yáng)名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）
② 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
③ 良乃入，具告沛公（于是）
④ 于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）
2．道
①有碑仆道（路，道路）
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）
④何可勝道也哉（說(shuō)，講）
⑤策之不以其道（方法）
3．蓋
①日初出大如車蓋（車蓋）
②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（承接上，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡龋?br>③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過(guò)，勝過(guò)）
④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）
4．
①獨(dú)其為猶可識(shí)，曰“花”（字）
②不以木為之者，理有疏密（紋）
③屬予作以記之（）
④過(guò)飾非（掩飾）
5．然
①至于顛覆，理固宜然（如此，這樣）
②吳廣以為然（對(duì)，正確）
③有穴窈然（形容詞詞尾，“……的樣子”）
④然視其左右，而記之者已少（然而，但是）
6．舍
①唐浮圖慧褒始舍于其址（名詞作動(dòng)詞，筑舍定居）
②而操舍鞍馬，仗舟楫（動(dòng)詞，舍棄）
③舍相如廣成傳舍（動(dòng)詞，安排住宿）
④客舍青青柳色新（名詞，宿舍、旅店）
7.以
①由上以上五六里，有穴窈然（介詞，在、從）
②夫夷以近，則游者眾（連詞，表并列，并且）
③余與四人擁火以入（連詞，表順承，就，便，或不譯）
④以故其后名之曰“褒禪”（與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此）
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，……的原因）　　
8．其　　
⑴始舍于其址。（代詞，它的，代華）　　
⑵以故其后名之曰褒禪。（代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間）　　
⑶距其院東五里。（代詞，那，代慧空禪院）　　
⑷以其乃華之陽(yáng)名之也。（代詞，它，代華洞）　　
⑸其漫滅。（代詞，它的，代仆碑）　　
⑹獨(dú)其為猶可識(shí)曰“花”。（代詞，它上面）　　
⑺其下平曠，有泉側(cè)出。（代詞，它的，代華）　　
⑻問(wèn)其深。（代詞，代上“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”）　　
⑼則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）　　
⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）　　
⑾然視其左右，而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）　　
⑿蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）　　
⒀則其至又加少矣。（代詞，那些，代游客）　　
⒁既其出。（句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義）　　
⒂則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）　　
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（第一人稱代詞，自己）　　
⒄以其求思之深而無(wú)不在也。（代詞，他們）　　
⒅其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎？）　　
⒆后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）　　
四、詞類活用
（一）名詞的活用
1．名詞作狀語(yǔ)
有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊
2．名詞作動(dòng)詞
①始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居�！　�
②名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。
③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
（二）動(dòng)詞的活用
1．動(dòng)詞作名詞
①而其見愈奇。 見：動(dòng)詞作名詞，見到的景象。　　
②蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人�！　�
③往往有得。 得：動(dòng)詞作名詞，　心得，收獲。
④后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的字。
（三）形容詞的活用
1．形容詞作名詞
①問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
②而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
2．形容詞作動(dòng)詞　　
①好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭�！　　　�
②火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明�！　�
3．形容詞的使動(dòng)
①后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉�！≈嚕号�錯(cuò)，使……錯(cuò)。
②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相知�；璋担菏箘�(dòng)，使人感到模糊迷惑。
（四）副詞作動(dòng)詞
不得極夫游之樂(lè)也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。　　
五、特殊句式
（一）判斷句
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（……者，……也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣）
②所謂華洞者，以其乃華之陽(yáng)名之也。（……者，……也）
③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（……者，……也）
④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（因果判斷句，“此”是主語(yǔ)，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“……的原因”，“也”語(yǔ)氣助詞，表判斷）
⑤此余之所得也（此……也）
（二）倒裝句
1．狀語(yǔ)后置句　
①古人之觀于天地、川、蟲魚、鳥獸，往往有得�！�
②唐浮圖慧褒始舍于其址
2．定語(yǔ)后置　
①有穴窈然�！　�
（三）省略句　　
①有志矣，不隨（之）以止也（省賓語(yǔ)）
②有志與力，而又不隨（之）以怠。（省賓語(yǔ)）　
③余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。（省賓語(yǔ)）
④有碑仆（于）道（省介詞）
五、言固定句式　　
1．其孰能譏之乎？（難道……嗎？）　　2．何可勝道也哉！ （哪里……呢�。�　　
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）　　
《游褒禪記》字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要
一、名
“名”是個(gè)會(huì)意字，從口從夕。夕是傍晚，這時(shí)候，光線暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口說(shuō)；事物不認(rèn)識(shí)，就得給事物取名字�！懊�名”是“名”的本義。由此引申有“名字”“名稱”的意思；再引申有“名聲”“名望”“著名的”等意思。本中“以其乃華之陽(yáng)名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說(shuō)明”、“說(shuō)出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一處也”，成語(yǔ)“莫名其妙”，本“后世之謬其傳而莫能名者”，其中的“名”都是“說(shuō)出、說(shuō)明”的意思。
二、蓋
“蓋”作虛詞用，屬副詞類。常用表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷，或者表示對(duì)原由的解釋。因?yàn)槌Ｓ迷诰涫�，起提示語(yǔ)氣、起引出下的作用，所以有人叫它作句首語(yǔ)氣詞�！吧w”可以根據(jù)上下的語(yǔ)意，譯為“大約”“似乎”“大概”“原”等。本有三個(gè)句子用了“蓋”。
1．今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（蓋：原。）
2．蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，而記之者已少。（蓋：大約。）
3．蓋其又深，則其至又加少矣。（蓋：大概。）
三、所以
“所以”是言中一種常見的凝固格式，由助詞“所”和介詞“以”組成，表示兩種基本的意義，依介詞“以”表示的不同意義而定�！耙浴碑�(dāng)“用”講時(shí)，“所以”表示“……的方法”之義，《墨子•公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”當(dāng)“因”“由”講時(shí)多，“所以”表示“……的緣故”之義，本中“此所以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思。
四、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也
這兩個(gè)句子都用了判斷句式“……者，……也”，但用法不同，表示的語(yǔ)法關(guān)系也不同。兩個(gè)“者”字都是助詞，第一句表示單純的判斷，“者”在這里標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓，并有引出下的作用；第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下的作用之外，還有提示原因的作用�！罢摺庇迷趶�(fù)合句前一分句之末，前后兩分句有解析和被解析的關(guān)系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象，后一分句申述緣由，這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系。
五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
這個(gè)主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，可分三個(gè)大的層次：第一層，主語(yǔ)是“余”，謂語(yǔ)是動(dòng)詞短語(yǔ)“亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”；第二層的動(dòng)詞短語(yǔ)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞是“悔”，它的賓語(yǔ)是主謂短語(yǔ)“其隨之而不得極夫游之樂(lè)”；第三層，作賓語(yǔ)的主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)是“其”，謂語(yǔ)是由兩個(gè)“動(dòng)＋賓”的動(dòng)詞短語(yǔ)“隨之”和“不得極夫游之樂(lè)”組成的，這兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)之間有因果關(guān)系，因?yàn)椤半S之”，所以“不得極夫游之樂(lè)”。
補(bǔ)充：
1、疑難句釋．
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？
這是個(gè)翻譯時(shí)難度較大的句子。除了上的注釋，還要弄清楚：
①于：從�！坝谄捅�”就是從倒下的石碑上。
②謬：是由形容詞充當(dāng)使動(dòng)。“謬其傳”就是使那流傳的情況弄錯(cuò)。
③名：名詞充當(dāng)意動(dòng)，后面省略賓語(yǔ)“之”�！澳�能名者”就是沒(méi)有人能以之為名，可意譯為：沒(méi)有人能正確地稱呼它們。整句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：我從倒下的石碑上，又因而感嘆那些古籍不存在了，后代人就使那流傳的情況弄錯(cuò)，沒(méi)有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么說(shuō)得完呢？
按：有人把“古書之不存”的“古”解作前人，古代。“書”是刻寫的意思，“之”代碑，“不存”是漫滅，磨滅。意思是前人刻的碑磨滅了。這樣理解就回應(yīng)開頭的碑漫滅，造成后人“謬其傳而莫能名者”，從而發(fā)出無(wú)限感慨。亦通。
2．將下列句子按其中的“之”字的語(yǔ)法分類
(1)古人之觀于天地、川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2)以其求思之深而無(wú)不在也
(3)而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀
(4)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉
(5)至于幽暗昏惑無(wú)物以相之
(6)其孰能譏之乎
(7)此余之所得也
A、相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”：（3）（7）
B、代詞，指代人、物、事、地方等，作賓語(yǔ)：（5）（6）
C、助詞，在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性：（1）（2）（4）



本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaosan/46125.html

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