文化的偏見(jiàn)是沒(méi)有價(jià)值的 評(píng)日本人對(duì)中國(guó)文化的判斷 老 舍 生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚(yú)似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能 文化的偏見(jiàn)是沒(méi)有價(jià)值的
——評(píng)日本人對(duì)中國(guó)文化的判斷
老 舍
生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚(yú)似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀地來(lái)觀察的旁人，又因?yàn)?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定他美，或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見(jiàn)，他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。
日本人是相當(dāng)?shù)募?xì)心的。對(duì)中國(guó)的一切，他們從好久就有很詳密的觀察與調(diào)查，而自居為最能了解中國(guó)人的人。對(duì)中國(guó)的工礦農(nóng)商與軍事的情形，他們也許比中國(guó)人還更清楚，但是，他們要拿那些數(shù)目字作為了解中國(guó)文化的基礎(chǔ)，就正好像拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。同時(shí)，他們?yōu)榱耸┬性幵p與愚弄，所接觸的中國(guó)人多數(shù)的是中華民族的渣滓。這些渣滓，不幸，給了他們一些便利，他們便以為認(rèn)識(shí)了這些人就是認(rèn)識(shí)了全體中國(guó)人，因而斷定了中國(guó)文化里并沒(méi)有禮義廉恥，而只有男盜女娼。
國(guó)際間的友誼才是了解文化的真正基礎(chǔ)，彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才會(huì)有和平。日本人的辦法，反之，卻像一個(gè)賊到一所大宅子中去行竊，因賄賂了一兩條狗而偷到了一些值錢(qián)的東西；從此，他便認(rèn)為宅子中的東西都應(yīng)該是他的，而以為宅子中只有那么一兩條可以用饅頭收買(mǎi)的狗。這教日本人吃了大虧。他們的細(xì)心，精明，勤苦，勇敢，都因?yàn)槟莾蓷l狗而變成心勞日拙，他們變成了慣賊，而賊盜是要受全人類(lèi)的審判的！
他們沒(méi)有想到在平津陷落以后，中國(guó)會(huì)有全面的抗戰(zhàn)。在他們的軍人心里，以為用槍炮劫奪了平津，便可以用軍事占領(lǐng)的方式，一方面假裝靜候政治的解決，一方面實(shí)行劫搶，先把他們的衣袋裝滿了金銀。這樣，他們自己既可達(dá)到發(fā)財(cái)?shù)哪康�，又可以使軍人的聲�?shì)在他們國(guó)內(nèi)繼長(zhǎng)增高。因此，上海的抗戰(zhàn)，使在平津的敵寇顯出慌張。他們須一方面去迎戰(zhàn)，一方面穩(wěn)定平津；他們沒(méi)法把平津的財(cái)寶都帶在身上去作戰(zhàn)。怎樣穩(wěn)定平津？肆意的屠殺固然是最簡(jiǎn)截明快的辦法，但是，有了南京政府的全面抗戰(zhàn)，他們開(kāi)始覺(jué)到屠殺也許是危險(xiǎn)的事，還不如把他們所豢養(yǎng)的中國(guó)狗拉出幾條來(lái)，給他們看守著平津。假若在這時(shí)候，他們能看清楚，中國(guó)既敢抗戰(zhàn)，必定是因?yàn)樵谲娛碌墓懒慷�外，還有可用的民氣，在物質(zhì)的損失中，具有忍無(wú)可忍的決心，他們就會(huì)及時(shí)的收兵，免得使他們自己墮入無(wú)底的深淵�？墒牵�他們不相信中國(guó)是有深厚文化的國(guó)家，而只以槍炮的數(shù)目估計(jì)了一切。
人類(lèi)最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的。
（題目為命題者所加，有改動(dòng)）
15.請(qǐng)理解文中畫(huà)線的兩處句子的含意。（6分）
⑴他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。（3分）


⑵拿著一本旅行指南而想作出欣賞山水的詩(shī)來(lái)。（3分）


16.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析老舍先生在本文中表達(dá)的復(fù)雜情感。（6分）


17.作者認(rèn)為“智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的。”請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，闡述“智慧”在本文中的具體內(nèi)涵。（6分）


15. ⑴日本人對(duì)中國(guó)文化有成見(jiàn)，不能客觀地了解中國(guó)文化。（1分）他們急于證明他們心中的成見(jiàn)，刻意去尋找中國(guó)文化的糟粕（1分），有意漠視中國(guó)文化的精華（1分）；⑵日本人自認(rèn)為對(duì)中國(guó)文化了解很多，但只是先入為主、以偏賅全（2分），并不能真正觸及中國(guó)文化的內(nèi)核，不可能真正懂得中國(guó)文化（1分）。
16. ⑴痛斥了日本侵略者的兇殘、狡詐。⑵表現(xiàn)出對(duì)敵人愚蠢偏見(jiàn)的極度輕蔑和否定。⑶譏刺了抗戰(zhàn)中的民族敗類(lèi)。⑷表達(dá)了作者對(duì)民族文化的深沉的熱愛(ài)。⑸鮮明昭示著抗戰(zhàn)必勝的信心。⑹指出了和平的途徑，表達(dá)了作者對(duì)和平的期盼。（1點(diǎn)1分）
17. ⑴不可忽視一個(gè)民族深厚的文化底蘊(yùn)所帶來(lái)的影響。⑵認(rèn)識(shí)事物要客觀全面，不能以偏賅全。⑶看問(wèn)題要觸及實(shí)質(zhì)，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。⑷彼此了解并尊重彼此的文化，世界上才會(huì)有和平，靠武力只能讓自己陷入困境。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得6分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/432700.html

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