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《藝術(shù)生活與同情》閱讀答案
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路逍遙
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藝術(shù)
生活
與同情 宗白華 ① 藝術(shù)的生活就是同情的生活。無(wú)限的同情對(duì)于自然,無(wú)限的同情對(duì)于
人生
,無(wú)限的同情對(duì)于星天云月,鳥語(yǔ)泉鳴,無(wú)限的同情對(duì)于生死離合,喜笑悲啼。這就 藝術(shù)生活與同情
宗白華
①
藝術(shù)的生活就是同情的生活。無(wú)限的同情對(duì)于自然,無(wú)限的同情對(duì)于人生,無(wú)限的同情對(duì)于星天云月,鳥語(yǔ)泉鳴,無(wú)限的同情對(duì)于生死離合,喜笑悲啼。這就是藝術(shù)感覺(jué)的發(fā)生,這也是藝術(shù)創(chuàng)造的目的。
②
同情是社會(huì)結(jié)合的原始,同情是社會(huì)進(jìn)化的軌道,同情是社會(huì)協(xié)作的原動(dòng)力。我們?yōu)槿松蛏习l(fā)展計(jì),為社會(huì)幸福計(jì),不可不謀人類“
同情心”
的涵養(yǎng)與發(fā)展。哲學(xué)家和科學(xué)家,兢兢然求人類思想見(jiàn)解的一致,宗教家與倫理學(xué)家,兢兢然求人類意志行為的一致,而真能結(jié)合人類情緒感覺(jué)的一致者,厥唯藝術(shù)而已。一曲悲歌,千人泣下;一幅畫境,行者駐足,世界上能融化人感覺(jué)情緒于一爐者,能有過(guò)于美術(shù)的么?美感的動(dòng)機(jī),起于同感。我們讀一首詩(shī),如不能設(shè)身處地,直感那詩(shī)中的境界,則不能了解那首詩(shī)中的美。我們看一幅畫,如不能神游其中,如歷其境,則不能了解這幅畫的美。我們?cè)诔?yáng)中看見(jiàn)了一枝帶露的花,感覺(jué)它生命的新鮮,生意的無(wú)盡,自由發(fā)展,便覺(jué)得有無(wú)窮的不可言說(shuō)的美。
③
譬如兩張琴,彈了一琴的一弦,別張琴上,同音的弦,方能共鳴。自然中間美的諧和,藝術(shù)中間美的音樂(lè),也唯有同此弦音,方能合奏。所以,有無(wú)窮的美,深藏若虛,唯有心人,乃能得之。但是,我們心琴上的音樂(lè),本來(lái)色彩無(wú)窮,一個(gè)藝術(shù)家果能深透心理,扣著心弦,聊歌一曲,即得共鳴。所以藝術(shù)的作用,即是能使社會(huì)上大多數(shù)的心琴,同入于一曲音樂(lè)而已。
④
這話怎講?我們知道,一個(gè)學(xué)術(shù)思想,這很不難得全社會(huì)的贊同。因?yàn)樗枷耄梢愿鶕?jù)事實(shí),解決是非。我們又知道,一個(gè)事業(yè)舉動(dòng),也不難得全社會(huì)的同情。因?yàn)槭聵I(yè),可以根據(jù)利害,決定從違。這兩種都有客觀的標(biāo)準(zhǔn),不難強(qiáng)令社會(huì)于一致。但是,說(shuō)到情緒感覺(jué)上的事,卻是極為主觀,很難一致了。我以為美的,你或者以為丑。你以為甘的,我或者以為苦。并且,各有其實(shí)際,決不能強(qiáng)以為同。所以,情緒感覺(jué),不是爭(zhēng)辯的問(wèn)題,乃是直覺(jué)自決的問(wèn)題。但是,一個(gè)社會(huì)中感情完全一致,卻又是社會(huì)的缺憾與危機(jī)。因?yàn)?ldquo;
同情”
本是維系社會(huì)最重要的工具。同情消滅,則社會(huì)解體。
⑤
藝術(shù)的目的是融社會(huì)的感覺(jué)情緒于一致,是謀社會(huì)同情心的發(fā)展與鞏固。譬如一段人生,一幅自然,各人遇之,因地位關(guān)系之差別,感覺(jué)情緒,毫不相同。但是,這一段人生,若是描寫于小說(shuō)之中,彈奏于音樂(lè)之里,這一幅自然,若是繪畫于圖冊(cè)之上,歌詠于情詞之中,則必全社會(huì)的注意與同感,而最能使全社會(huì)情感蕩漾于一波之上者,尤莫如音樂(lè)。所以,中國(guó)古代圣哲極注重“
樂(lè)教”
。他們知道,音樂(lè)能調(diào)和社會(huì)的情感,堅(jiān)固社會(huì)的組織。
⑥
不單是藝術(shù)的目的,是謀社會(huì)同情心的發(fā)展與鞏固。本來(lái),藝術(shù)的起源,就是由人類社會(huì)“
同情心”
的向外擴(kuò)張到大
宇宙
自然里去。因?yàn)樽匀恢幸灿猩芯,有情緒感覺(jué)意志,和我們的心理一樣。你看一個(gè)歌詠?zhàn)匀坏?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/shici/shiren/' target='_blank'>
詩(shī)人
,走到自然中間,看見(jiàn)了一枝花,覺(jué)得花能解語(yǔ),遇著了一只鳥,覺(jué)得鳥亦知情,會(huì)著了一叢小草,一片蝴蝶,覺(jué)得也能互相了解,悄悄地說(shuō)他們的情、他們的夢(mèng)、他們的想望。無(wú)論山水云樹、月色星光,都是我們有知覺(jué)、有感情的姊妹同胞。這時(shí)候,我們拿社會(huì)同情的眼光,運(yùn)用到全宇宙里,覺(jué)得全宇宙就是一個(gè)大同情的社會(huì)組織,什么星呀、月呀、云呀、水呀、禽獸呀、草木呀,都是一個(gè)同情社會(huì)中間的眷屬。這時(shí)候,不發(fā)生極高的美感么?這個(gè)大同情的自然,不就是一個(gè)純潔的高尚的美術(shù)世界么?詩(shī)人、藝術(shù)家,在這個(gè)境界中,無(wú)有不發(fā)生藝術(shù)的沖動(dòng),或舞歌或繪畫,或雕刻創(chuàng)造,皆由于對(duì)于自然,對(duì)于人生,起了極深厚的同情,想將這個(gè)寶愛(ài)的自然,寶愛(ài)的人生,由自己的能力再實(shí)現(xiàn)一遍。
⑦
藝術(shù)世界的中心是同情,同情的發(fā)生由于空想,同情的結(jié)局入于創(chuàng)造。于是,所謂藝術(shù)生活者,就是現(xiàn)實(shí)生活以外一個(gè)空想的同情的創(chuàng)造的生活而已。
(選自宗白華《美學(xué)散步》,有刪改)
12
一l3
題為選擇題.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“
選擇題答題區(qū)"
作答。(12
題選對(duì)一項(xiàng)給2
分,選對(duì)兩項(xiàng)給5
分,多選不給分)
12
.下列說(shuō)法,符合文意的兩項(xiàng)是(5
分)
A.
藝術(shù)的作用,就是能使社會(huì)上所有人的情緒感覺(jué)達(dá)成一致。
B. “
同情”
是維系社會(huì)最重要的工具,但也不能追求全社會(huì)感情完全一致。
C
.中國(guó)古代圣哲認(rèn)為只有音樂(lè)才能調(diào)和社會(huì)的情感,堅(jiān)固社會(huì)的組織。
D
.藝術(shù)的起源與藝術(shù)的目的都與人類社會(huì)的“
同情心”
有關(guān)。
E
.藝術(shù)生活與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別在于有沒(méi)有空想。
13
.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是 (3
分)
A
.因?yàn)檎軐W(xué)家和科學(xué)家追求人類思想見(jiàn)解的一致,所以不能謀求人類情緒感覺(jué)的一致。
B
.我們讀一首詩(shī),只要能設(shè)身處地,直感那詩(shī)中的境界,就一定能了解那首詩(shī)中的美。
C
.藝術(shù)家如果對(duì)自然、人生起了深厚的同情,想將自然、人生由自己的能力再實(shí)現(xiàn)一遍,就會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)的沖動(dòng)。
D.
同情的發(fā)生由于空想,同情的結(jié)局入于創(chuàng)造,所以有了空想就一定會(huì)有創(chuàng)造。
14
.同情與藝術(shù)生活有怎樣的關(guān)系?(4
分)
15
.《黃河大合唱》是“
人民音樂(lè)家”
冼星海于1939
創(chuàng)作的著名作品,該作品以黃河兩岸人民的英勇斗爭(zhēng)為題材,表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)代里,中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng),對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起到了極大的推動(dòng)作用。請(qǐng)從藝術(shù)的目的的角度,簡(jiǎn)要分析該作品怎樣體現(xiàn)了“
同情”
。(4
分)
參考答案:
12.B D
(A
項(xiàng)出自第三段,“
所有人”
范圍擴(kuò)大,原文是“
使社會(huì)上大多數(shù)的心琴,同入于一曲音樂(lè)”
;C
項(xiàng)出自第五段,“
只有音樂(lè)”
說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化;E
項(xiàng)出自第七段,原文是說(shuō)“
所謂藝術(shù)生活者,就是現(xiàn)實(shí)生活以外一個(gè)空想的同情的創(chuàng)造的生活”
。)
13
.C
(A
項(xiàng)出自第二段,前句現(xiàn)象與后句結(jié)論之間不存在因果關(guān)系;B
項(xiàng)出自第二段,原文說(shuō)“
如不能設(shè)身處地,直感那詩(shī)中的境界,則不能了解那首詩(shī)中的美”
,選項(xiàng)把必要條件替換成充分條件;D
項(xiàng)出自第七段,原文說(shuō)“
同情的發(fā)生由于空想”
,并不等于說(shuō)有了空想就有創(chuàng)造。)
14
.同情是藝術(shù)感覺(jué)的起源,藝術(shù)的起源,就是由人類社會(huì)“
同情心”
的向外擴(kuò)張到大宇宙自然里去;(2
分)同情也是藝術(shù)創(chuàng)造的目的,藝術(shù)的目的是融社會(huì)的感覺(jué)情緒于一致,是謀社會(huì)同情心的發(fā)展與鞏固。(2
分)
15
.藝術(shù)的目的是融社會(huì)的感覺(jué)情緒于一致,是謀社會(huì)同情心的發(fā)展與鞏固。(觀點(diǎn)1
分)《黃河大合唱》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)代,目的是喚起中華兒女奮起殺敵誓死保衛(wèi)祖國(guó)的民族意識(shí),激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)主義情感,增強(qiáng)中華兒女抗日必勝的信心和決心,所以對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起到了極大的推動(dòng)作用。(分析3
分,意思對(duì)即可)
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