今天我們?cè)撊绾螌W(xué)雷鋒 鄭連根 自 1963 3 月 5 日毛澤東為雷鋒題詞以來，雷鋒的形象從最初的十全十美，逐漸還原為有血有肉、可信可愛，可謂走下了 神壇 。相應(yīng)的，我覺得學(xué)雷鋒的 今天我們?cè)撊绾螌W(xué)雷鋒
鄭連根
自1963
3
月5
日毛澤東為雷鋒題詞以來，雷鋒的形象從最初的十全十美，逐漸還原為有血有肉、可信可愛，可謂走下了“
神壇”
。相應(yīng)的，我覺得學(xué)雷鋒的方式方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，力避過去學(xué)雷鋒活動(dòng)中所出現(xiàn)的種種弊端。
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是“
全心全意為人民服務(wù)”
。這種精神是好的，在任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)�？墒牵�毋庸諱言，我們過去學(xué)雷鋒也一度出現(xiàn)過這樣或那樣的問題，甚至造成了“
雷鋒三月來四月走”
的尷尬現(xiàn)實(shí)。之所以出現(xiàn)這樣的情況，我覺得很重要的一點(diǎn)就是：過去那種“
運(yùn)動(dòng)式”
的學(xué)雷鋒方式值得商榷，而學(xué)雷鋒過程中出現(xiàn)的形式主義的問題也讓不少人“
很受傷”
。
學(xué)雷鋒是提倡奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識(shí)，這說到底是道德領(lǐng)域的事，屬于“
道統(tǒng)”
的范疇。道德是一種訴諸人們心靈的軟約束，這種特點(diǎn)決定了它天然地不適合用強(qiáng)硬乃至強(qiáng)悍的方式去推行。若以強(qiáng)制的手段對(duì)人們推行道德教化，勢(shì)必會(huì)催生形式主義，同時(shí)還會(huì)讓人走向道德的反面：偽善。在還沒有真正升起善心但又不得不做出種種善行之時(shí)，人們最本能的選擇就是以偽善之舉應(yīng)付了事。
學(xué)雷鋒活動(dòng)是在特定的歷史時(shí)期發(fā)起的，免不了會(huì)有當(dāng)時(shí)的歷史烙印和時(shí)代局限，我們不能苛求前人。但是，我們今天再提倡學(xué)雷鋒，理應(yīng)有更好的方式方法。學(xué)雷鋒是一件好事，但做好事也要有好的思路，好的方式和方法。
就現(xiàn)實(shí)情況而論，我認(rèn)為學(xué)雷鋒活動(dòng)宜從兩個(gè)方向用力。其一，中國(guó)人慣于“
以吏為師”
，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神才能落到實(shí)處。從
2
月6
日到2
月17
日，《人民日?qǐng)?bào)》以“
本報(bào)評(píng)論員”
的名義陸續(xù)發(fā)表了六篇“
換屆之際話官德”
的文章，這組文章從不同的視角討論了官德的重要性，提醒各級(jí)官員要“
不為名所累、不為利所縛、不為權(quán)所動(dòng)、不為欲所惑”
，“
在是非抉擇中筑牢政德的基石”
。我覺得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部若能做到以上幾點(diǎn)，那便是把學(xué)雷鋒落到了實(shí)處。
另外，提倡領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)雷鋒還不要放松了監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)。道德軟約束和制度硬約束之間并不是矛盾的，而且二者常常是相得益彰的。古今中外的諸多事實(shí)都證明，只有權(quán)力作惡的空間被硬約束極大壓縮之后，官員的道德操守才會(huì)有基本保障，而普通民眾的道德水平也會(huì)水漲船高。
其二，改變過去那種生硬的“
運(yùn)動(dòng)式”
學(xué)雷鋒的模式，代之以民間廣泛參與的志愿者模式。在2008
汶川大地震之后，中國(guó)的民間慈善力量和志愿者組織已成為一股健康清新的社會(huì)力量，他們不計(jì)名利，無私奉獻(xiàn)，在許多領(lǐng)域都贏得了人們的尊重和喝彩�？梢哉f，他們是新時(shí)代雷鋒精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，他們也一定會(huì)為學(xué)雷鋒活動(dòng)注入新的生機(jī)和活力。
（摘編自《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》
3
月5
日）
10
．下列對(duì)文章“
學(xué)雷鋒”
的理解，不正確的一項(xiàng)是（3
分）
A
．學(xué)雷鋒五十，雷鋒的形象越來越模糊了，從最初的十全十美，逐漸還原為有血有肉，可謂走下了“
神壇”
。
B
．學(xué)雷鋒過程中出現(xiàn)了“
雷鋒三月來四月走”
，有人為名所累、為利所縛、為欲所惑等方面的問題，讓不少人“
很受傷”
。
C
．學(xué)雷鋒要聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注中國(guó)人慣于“
以吏為師”
的現(xiàn)實(shí)情況，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神才能落到實(shí)處。
D
．學(xué)雷鋒要改變過去那種生硬的“
運(yùn)動(dòng)式”
，代之以民間廣泛參與的志愿者模式，他們是雷鋒精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。
11
．結(jié)合文本，就“
雷鋒三月來四月走”
的現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶�。�?
分）
12
．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的觀點(diǎn)。（3
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
10
．A
（雷鋒的形象不是越來越模糊了，而是越來越可親了。）（3
分）
11
．（要點(diǎn)）①“
雷鋒三月來四月走”
這是學(xué)雷鋒過程中出現(xiàn)的形式主義的問題。②
之所以出現(xiàn)這樣的情況，與過去那種“
運(yùn)動(dòng)式”
的學(xué)雷鋒方式緊密關(guān)聯(lián)。③
今天學(xué)雷鋒要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵要常態(tài)化，能持之以恒，成為人們自覺的行為。（3
分）
12
．（要點(diǎn)）①
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是“
全心全意為人民服務(wù)”
。在任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。②
我們過去學(xué)雷鋒也一度出現(xiàn)過這樣或那樣的問題，讓不少人“
很受傷”
。③
學(xué)雷鋒活動(dòng)宜從兩個(gè)方向用力。要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)雷鋒，雷鋒精神落到實(shí)處。不要“
運(yùn)動(dòng)式”
的學(xué)雷鋒模式，要志愿者模式。（3
分）

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