閱讀下面的文字，完成 68 題。（ 9 分） 為什么漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。《淮南子》說： 往古之時，四極廢，九州裂。 閱讀下面的文字，完成6—8
題。（9
分）
為什么漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。《淮南子》說：“
往古之時，四極廢，九州裂。……
于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”
在古人心目中，“
天圓地方”
，地是方形的，而且在這四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。從甲骨文可以看出，漢字基本上是方形。到了西周末，漢字一字一方格的特點已經(jīng)完全成形了。此后，春秋戰(zhàn)國時從篆書到隸書，漢字完成了一次飛躍，表現(xiàn)在字形上，就是從以前的圓潤瘦長變成了方方正正的方塊字。這種方方正正的寫法，體現(xiàn)了中國古人所追求的客觀美——
穩(wěn)重、端莊、平衡對稱，有一種周正之美。
雖然書寫方式不同，但對平衡對稱、周正之美的追求卻一直沒變。唐朝時用科舉制選拔人才，開了各種考試科目，書法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“
楷書字體，皆得正詳”
，文字與書寫并重。因為文字書法的優(yōu)劣關(guān)系到個人的功名和人生出路，所謂“
升沉是系”
，所以仕進者非常重視。當時顏元孫《干祿字書》的影響很大，這本字書是在顏師古的“
顏氏字樣”
的基礎(chǔ)上完成的，字分俗體、通體、正體三種寫法�？婆e考試，官府文書，寫字必遵正體。后來顏元孫的侄子顏真卿在湖州做官，將《干祿字書》書寫上石。要想通過科舉求仕進，就必須學習這樣的干祿字。之后，端正秀麗的干祿字楷書成了一種程式化的寫法，千字雷同，明朝時，為皇帝書寫詔誥的宮廷書家，以沈度最著名，都擅長一筆這樣的字，人稱“
臺閣體”
，清朝叫“
館閣體”
。
不過，這樣過分求統(tǒng)一的書寫方式卻破壞了書法的靈魂——
對“
勢”
的追求。古人寫字，講求一個“
勢”
字，不僅指通篇的氣勢，更指每一筆的手勢動作。把字寫“
活”
，就是這個道理，有口氣頂著，才能透出字里的精氣神，這便是“
見字如見人”
的所指。書寫動作連貫，做到下筆不悔，一氣呵成，才能氣韻生動。而要達成這樣的功力，日積月累的訓練便不可缺少，使肌肉也形成記憶。這種日復一日的臨摹、書寫，培育了中國古人最早的美學情趣，甚至成為一種人格訓練。所謂“
字如其人”
，雖然后來多從道德層面解讀，但其本意仍是強調(diào)一種認真的精神，寫字如是，做人亦如是。
（節(jié)選自《漢字為什么是方塊字》，有刪改）
6
．下列對方塊字發(fā)展歷史的表述，不正確的一項是
A
．方塊字與古人觀察世界的方式有關(guān)，因為在古人心目中，天圓地方，地是方形的，而且在四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。
B
．甲骨文中的漢字基本上是方形，到了西周末，漢字一字一方格的特點已經(jīng)完全成形，春秋戰(zhàn)國時，漢字完成了字形從圓潤瘦長到方方正正的一次轉(zhuǎn)變。
C
．秦朝時，小篆為正體字，到漢代漢武帝間，隸書逐步取代篆書成為正體字，魏晉南北朝間，楷書成為官方認可的正體字。
D
．古人寫字講求一個“
勢”
字，要求書寫連貫，下筆不悔，一氣呵成。這是書法的靈魂，只有這樣才能達到氣韻生動的效果。
7
．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A
．方塊字方方正正的寫法，體現(xiàn)了中國古人平衡對稱、周正之美的追求，這種審美追求并沒有因書寫方式的不同而有所改變。
B
．雖然草書是“
龍飛鳳舞”
的形態(tài)，但每個朝代的正體字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都寫得規(guī)規(guī)矩矩。
C
．因為文字書法的優(yōu)劣關(guān)系到個人的功名和人生出路，所謂“
升沉是系”
，所以仕進者非常重視。如果學好端正秀麗的干祿字，就可以參加科舉考試謀求仕途發(fā)展。
D
．干祿字楷書在明朝時被稱為“
臺閣體”
，在清朝時被稱為“
館閣體”
，雖端莊秀麗，但寫法程式化，千字雷同，破壞了書法對“
勢”
的追求。
8
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A
．《淮南子》中關(guān)于女媧補天的傳說是用來說明古人觀察世界的方式的，我們可以從這種方式中了解“
漢字是方塊字”
的部分原因。
B
．唐朝時選拔人才重視書法，要求“
楷書字體，皆得正詳”
，文字與書寫并重。顏師古創(chuàng)立的干祿字幾經(jīng)發(fā)展，成為科舉考試、官府文書必遵的書寫正體。
C
．古人寫字，不僅講求通篇的氣勢，而且講求每一筆的手勢動作，即把字寫“
活”
，透出字里的精氣神，這便是“
見字如見人”
的所指。
D
．在書寫上，要達成氣韻生動的功力，就必須進行日積月累的訓練，使肌肉也形成記憶。這種訓練也成為一種人格訓練，體現(xiàn)了一種認真的精神。

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