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論文《閱讀教學(xué)要努力體現(xiàn)“語(yǔ)文味”》
編輯:
路逍遙
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閱讀教學(xué)要努力體現(xiàn)語(yǔ)文味 姓名:張文憶 性別:女 學(xué)歷:本科 單位:姚李大顧店中學(xué) 通訊地址:安徽省六安市霍邱縣姚李鎮(zhèn)大顧店中學(xué) 郵箱: sisiaiyiyi@163.com 摘要: 語(yǔ)文學(xué)科不僅具 閱讀教學(xué)要努力體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
姓名:張文憶
性別:女
學(xué)歷:本科
單位:姚李大顧店中學(xué)
通訊地址:安徽省六安市霍邱縣姚李鎮(zhèn)大顧店中學(xué)
郵箱:sisiaiyiyi@163.com
摘要:
語(yǔ)文學(xué)科不僅具有工具性,還具有人文性,這已成為人們的共識(shí)。而語(yǔ)文味就是
工具性和人文性統(tǒng)一的結(jié)晶,是言語(yǔ)和精神融化的滋味,是語(yǔ)文的積淀、精髓和靈魂,是語(yǔ)文所特有的氣質(zhì)、氛圍、品位和境界
。
語(yǔ)文的個(gè)性魅力就在淋漓盡致的“語(yǔ)文味”之中,
故在閱讀教學(xué)中要努力體現(xiàn)“語(yǔ)文味”。
關(guān)鍵詞:
語(yǔ)文味
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)活動(dòng)
今天,我們的語(yǔ)文教學(xué)都在努力實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。的確,我們的教學(xué)越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。但為了把語(yǔ)文課上精彩,有時(shí)卻忽視了語(yǔ)文課的“語(yǔ)文味”。
著名的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾強(qiáng)調(diào)學(xué)校里的語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)該語(yǔ)言和文字并舉,以語(yǔ)言為門(mén)徑,以文字為重點(diǎn),達(dá)到語(yǔ)言和文字都提高的目的。”
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)也證明了這一點(diǎn)——語(yǔ)文的工具性和人文性。假如在課堂上過(guò)分強(qiáng)調(diào)它的人文性,忽視它的工具性,那么就會(huì)使語(yǔ)文課面目全非,失去語(yǔ)文課的“語(yǔ)文味”。
在閱讀教學(xué)中要體現(xiàn)語(yǔ)文課的“語(yǔ)文味”,就必須努力做到以下幾點(diǎn):
一、教學(xué)內(nèi)容的確定體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
在實(shí)際教學(xué)中,往往抓住幾個(gè)“關(guān)鍵詞”,或只選擇幾個(gè)人文性問(wèn)題進(jìn)行討論,遠(yuǎn)離文本隨意生發(fā)其意,淡化了品味語(yǔ)言,空泛談?wù)撊宋木,師生間圍繞作品并沒(méi)有真實(shí)的情感交流和溝通,語(yǔ)文課上成了政治課或社會(huì)課。
為什么會(huì)這樣?那就是因?yàn)闆](méi)有真正把握語(yǔ)文學(xué)科的教育功能。當(dāng)前新課程背景下,一些教師由于沒(méi)有很好地處理課文的原生價(jià)值、教學(xué)價(jià)值之間的關(guān)系,使得語(yǔ)文課堂教學(xué)片面理解課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的人文性,于是把閱讀教學(xué)的全部定位為對(duì)作品原生價(jià)值(人文主題、思想內(nèi)涵)的理解與闡釋。甚至不恰當(dāng)?shù)靥幚斫滩,不大重視?duì)文本的解讀,對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò),字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解透,就立馬跨過(guò)課文本身做許多引申與發(fā)揮,做些空頭審美教育與“精神培養(yǎng)”的工作,把更多的目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。在課堂教學(xué)中語(yǔ)文被懸置、被空洞化?梢(jiàn),閱讀教學(xué)首先要遵循語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律,精心確定教學(xué)內(nèi)容,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言進(jìn)行深入的品讀、品味、品析。沒(méi)有這樣一個(gè)關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié),閱讀教學(xué)就很難上出“語(yǔ)文味”。
對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),閱讀教學(xué)首先要解決“教什么”(即教學(xué)內(nèi)容)的問(wèn)題。語(yǔ)文教材所選的一篇篇課文是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體。語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中,需要教師在教學(xué)之前進(jìn)行挖掘和整合。因此,面對(duì)一篇課文,教師首先要在認(rèn)真研讀、深入理解的基礎(chǔ)上,合理地挖掘、擷取并組合出科學(xué)、適宜的具有“語(yǔ)文學(xué)科特色”的教學(xué)內(nèi)容。只有這樣才能保證你的語(yǔ)文教學(xué)教的是語(yǔ)文,才有可能教出“語(yǔ)文味”。
二、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
當(dāng)代課程論認(rèn)為,活動(dòng)是人心理發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ),課程是人的各種自主性活動(dòng)的總和,學(xué)習(xí)者通過(guò)與活動(dòng)對(duì)象的相互作用而實(shí)現(xiàn)自身各方面的發(fā)展。于是本次語(yǔ)文新課程改革高度重視學(xué)生的“活動(dòng)”(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,“活動(dòng)”這個(gè)詞,出現(xiàn)了24
次),主張“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”,“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。(《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》)倡導(dǎo)用活動(dòng)推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
反觀當(dāng)下的
閱讀
教學(xué),為了追求課堂的熱鬧,一些教師雖然也將教學(xué)活動(dòng)化了(而且是一個(gè)活動(dòng)接著一個(gè)活動(dòng)),但是卻沒(méi)有遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,沒(méi)有將教學(xué)活動(dòng)“語(yǔ)文化”,比如讓學(xué)生在課上長(zhǎng)時(shí)間地聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞圖片、無(wú)主題地討論、脫離文本作無(wú)目的地探究、在閱讀教學(xué)的結(jié)尾做泛人文化的讀寫(xiě)結(jié)合等等。表面看來(lái)學(xué)
生活
動(dòng)非常多,但學(xué)生所進(jìn)行的活動(dòng)大多與語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)。
所以語(yǔ)文教師在實(shí)施閱讀教學(xué)時(shí)一定要思考:怎樣讓學(xué)生沉浸在文本之中;用什么辦法激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行課堂活動(dòng);怎樣確保學(xué)生的課堂活動(dòng)是語(yǔ)文活動(dòng),而不是非語(yǔ)文;怎樣調(diào)控學(xué)生的活動(dòng),怎樣組織學(xué)生的活動(dòng),怎樣確保學(xué)生活動(dòng)不是對(duì)課文的淺表化理解、重復(fù)性理解;怎樣既確保活動(dòng)充分,又有時(shí)間給學(xué)生去積累、思考。千萬(wàn)不能搞了“活動(dòng)”而忘了“語(yǔ)文”。要切記“活動(dòng)體驗(yàn)”是在“活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文”,“活動(dòng)”是手段,“學(xué)語(yǔ)文”才是根本目的。
三、學(xué)生的個(gè)性化閱讀體現(xiàn)語(yǔ)文味
語(yǔ)文是人文性、藝術(shù)性很強(qiáng)的感性學(xué)科,在各科教學(xué)中最講求個(gè)性,也最能體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)和才智學(xué)識(shí)。正如李海林先生所說(shuō):“再也沒(méi)有哪一門(mén)課像語(yǔ)文課這樣需要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性的了。學(xué)生的個(gè)性本身就是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。因此,個(gè)性化的閱讀,既是語(yǔ)文教學(xué)的一種境界,更是語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到自己目的的一條必經(jīng)之路。”(李海林《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的幾點(diǎn)思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2003
第6
期。)由此可見(jiàn),閱讀教學(xué)要想體現(xiàn)語(yǔ)文味就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀,以尊重并培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀,去體味、感悟作品,引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面去理解、鑒賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的人性美、文體美和語(yǔ)言美的認(rèn)同與欣賞。這樣的教學(xué)才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間,使不同的學(xué)生都能在語(yǔ)文課上體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并且很好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在語(yǔ)文課上的個(gè)性化閱讀。我們要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,教出語(yǔ)文味,教師就必須在閱讀教學(xué)中積極開(kāi)展對(duì)話和交流,引導(dǎo)學(xué)生從多角度去分析、闡釋文本。這樣,學(xué)生在品味、欣賞、評(píng)價(jià)文本時(shí)才能夠不拘一格,多方設(shè)想,不一而足,不斷求新。
可以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)止境的。讓語(yǔ)文課堂體現(xiàn)出“語(yǔ)文味”的方法還有很多很多。以上幾點(diǎn)只是不成熟的看法。因此作為一名語(yǔ)文教師只有追求的責(zé)任,沒(méi)有懈怠的理由。讓我們用自己不懈的努力來(lái)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生在研讀文本,學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程再一次領(lǐng)略到人性的光輝。
參考文獻(xiàn):
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/444085.html
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