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高二歷史上冊單元同步練習(xí)題(帶答案)
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關(guān)鍵詞:
高二
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
一、選擇題(每小題5分,共50分)
1.在短暫的從政生涯結(jié)束以后,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國,向各國諸侯宣傳自己的政治主張,但卻沒被接納。這主要是由于( )
A.孔子在各諸侯國沒有絲毫的政治影響力
B.儒家思想不適應(yīng)各諸侯國的需要
C.諸子百家的宣傳使各諸侯國無所適從
D.孔子來去匆匆,其宣傳蒼白無力
解析:選B。各諸侯國之所以未采用孔子的儒家思想,并非儒家思想本身的局限,關(guān)鍵是春秋各國連年戰(zhàn)爭,而孔子的思想不適應(yīng)當(dāng)時的爭霸需要。
2.(2014年浙江湖州高三月考)“仁”是孔子思想體系的核心。下列對這一學(xué)說的理解正確的是( )
①主張調(diào)節(jié)與和諧社會人際關(guān)系、诰哂泄诺淙说乐髁x性質(zhì) ③主張“以德治民”,反對苛政和任意刑殺 ④主張“君輕民貴”,實(shí)行仁政
A.①② B.②③
C.①②③ D.①③④
解析:選C。本題屬于組合式選擇題,主要考查孔子思想主張的基本內(nèi)容及其評價,解答時應(yīng)注意結(jié)合必修3的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考。“仁”是孔子思想體系的核心,主張以德和禮治理社會,反對向百姓征收重稅,體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關(guān)心與愛護(hù),故C項符合題意;“君輕民貴”作為中國早期民本主義的思想基礎(chǔ),最早是由戰(zhàn)國時期的孟子提出的,故排除含④的選項。
3.
(2014年濟(jì)寧高二檢測)“孔子獎”是由聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的,主要獎勵世界上在教育等方面有突出貢獻(xiàn)的人。右圖說明孔子的教學(xué)理念是( )
A.有教無類
B.啟發(fā)式教學(xué)
C.溫故而知新
D.當(dāng)仁不讓于師
解析:選B。本題旨在考查學(xué)生對孔子教育思想的理解能力。本題漫畫表明孔子在教學(xué)中提倡對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育。
4.文化就像一張名片,一個民族如果沒有自己的文化,就會被蒸發(fā)掉,或者湮沒于世界之中。在《中國焦點(diǎn)2006》評出的十大最能代表中國的文化形象符號中位于第一的是孔子,最主要的原因是( )
A.孔子主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系,有現(xiàn)實(shí)意義
B.孔子被尊為圣人,受到后世的敬仰
C.有教無類,因材施教,學(xué)思結(jié)合的教育思想和方法深深 影響了后世教育
D.其文化品格對中國的文化具有重要影響,成為中國傳統(tǒng)文化的主流
解析:選D。本題考查理解分析能力。A項是孔子思想的一個方面,B項較為籠統(tǒng),C項屬于教育,都不能成為中國文化的象征,D項比較全面地概括了孔子思想的重要地位。
5.(2014年廣東江門高二月考)公元前399年,雅典法庭以瀆神罪判處蘇格拉底死刑。這一歷史事件( )
A.使柏拉圖開始關(guān)注雅典民主政治
B.充分暴露出雅典民主政治的弊端
C.助長了柏拉圖對民主政體的成見
D.導(dǎo)致雅典民主政治走向全面衰落
解析:選C。本題屬于不完整表述式選擇題,主要考查對歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確認(rèn)識,解答的關(guān)鍵是明確蘇格拉底之死對柏拉圖的影響。蘇格拉底之死反映了雅典民主政體實(shí)質(zhì)上是奴隸主專政的一種手段,進(jìn)一步助長了柏拉圖對民主政體的成見,故C項符合題意;A項是青年柏拉圖的活動,B項與伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的結(jié)局相關(guān),D項與蘇格拉底之死沒有直接關(guān)系。
6.“理念”在古希臘文中的本義是“我們看到的東西”。柏拉圖卻認(rèn)為“理念”不應(yīng)該是人們“感覺之眼”看到的事物的外觀,而應(yīng)是人們的“靈魂之眼”,即理智所看到的事物的真相和本質(zhì)。唯有“理念”才是事物的“原型”。這種觀點(diǎn)( )
A.正確地揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.將“感覺之眼”看到的事物與“靈魂之眼”看到的事物統(tǒng)一起來
C.是一種本末倒置的唯心論觀點(diǎn)
D.揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在
解析:選C。柏拉圖認(rèn)為真實(shí)完美的世界并不是“感覺之眼”而是“靈魂之眼”看到的,“理念”是事物的原型,而肉眼見到的只是對事物虛假、片面的反映,這是一種唯心論觀點(diǎn)。
7.柏拉圖和孔子是古代西方與東方的兩大思想家,關(guān)于他們的評價正確的有( )
①兩者的思想對后世的東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響
②他們的思想都存在理想主義的色彩
③兩人的思想都涉及政治學(xué)和社會學(xué)
A.①② B.①②③
C.①③ D.②③
解析:選B。本題為典型的比較題,旨在考查學(xué)生從宏觀上掌握東方的孔子和西方的柏拉圖的異同點(diǎn)。孔子的思想成為東方文化的核心,同時也影響到世界;柏拉圖的思想奠定了西方文化的基礎(chǔ),而且也影響到后來的世界其他地區(qū),故①正確。兩者關(guān)于社會政治上的主張都帶有理想化的色彩,故②正確;③明顯正確。正確答案為B項。
8.亞里士多德認(rèn)為,物質(zhì)受形式的支配,只有屬于精神世界的形式,才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這種觀點(diǎn)( )
A.動搖于唯物主義與唯心主義之間
B.是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)
C.具有鮮明的唯物主義性質(zhì)
D.正確地揭示了物質(zhì)與形式之間的關(guān)系
解析:選B。從“物質(zhì)受形式的支配”等內(nèi)容分析,亞里士多德的這種觀點(diǎn)是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)。
9.大前提:柏拉圖主張知識是人先天固有的。小前提:亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。結(jié)論:亞里士多德也認(rèn)為知識是人先天固有的。該推論( )
A.大前提錯誤,小前提、結(jié)論正確
B.大前提、小前提、結(jié)論都正確
C.大前提、小前提正確,結(jié)論錯誤
D.大前提、小前提、結(jié)論都錯誤
解析:選C。本題考查分析能力。亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生,但對老師的思想主張并不盲從,亞里士多德認(rèn)為知識產(chǎn)生于對外界事物的感覺,不是先天就有的。
10.歷史上稱亞里士多德及其弟子為逍遙學(xué)派,主要原因是( )
A.教學(xué)方法別具一格
B.由于他和馬其頓王室關(guān)系密切
C.他們勤于思考,努力讀書
D.討論具體的問題
解析:選A。本題考查學(xué)生理解能力。亞里士多德喜歡在林陰道上邊散步邊講學(xué),自由灑脫,別具一格,被稱為“逍遙學(xué)派”。B項與此無關(guān),C項是學(xué)習(xí)態(tài)度,D項是內(nèi)容。
二、非選擇題(第11題18分,第12題14分,第13題18分,共50分)
11.閱讀下列,回答問題。
1:仁者,愛人;克己復(fù)禮為仁;為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(同“拱”,環(huán)繞的意思)之。
??《論語》
材料2:(漢武帝)和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后延長,以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的各種理論與實(shí)踐的步驟?鬃铀岢淖陨碇s束,待人之寬厚,人本主義之精神,家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等構(gòu)成官僚集團(tuán)行動上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。
??黃仁宇《中國大歷史》
(1)據(jù)材料1概述先秦時期中國儒家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)在當(dāng)時為什么不受重視?(7分)
(2)據(jù)材料2概括儒家思想對于封建統(tǒng)治的作用。結(jié)合所學(xué)知識,說明儒家思想在封建社會中的地位。(5分)
(3)儒家的思想精華對我們現(xiàn)代精神文明建設(shè)有什么重要意義?(6分)
解析:本題考查孔子及其儒家思想對中國社會的影響。第(1)問根據(jù)材料提煉觀點(diǎn),與當(dāng)時的社會環(huán)境相對照,就能說明其不受重視的原因;第(2)問要求從材料中歸納觀點(diǎn);第(3)問屬于開放型問題。
答案:(1)觀點(diǎn):仁,禮,仁政。不受重視的原因:春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭不斷,儒家學(xué)派觀點(diǎn)不適合富國強(qiáng)兵的需要,必然遭到統(tǒng)治者的冷落。
(2)作用:有利于加強(qiáng)中央集權(quán);構(gòu)成了官僚集團(tuán)的行為規(guī)范;使封建政府關(guān)注百姓的生計。地位:自漢武帝后,儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想。
(3)孔子在政治上強(qiáng)調(diào)以民為本,反對苛政和任意刑殺;在倫理道德上強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系。比如他要求人們注重自我修養(yǎng)、尊老愛幼、尊師重賢、富有愛心、言必行、遵守社會公德等都體現(xiàn)他對治國和社會生活的深刻智慧和優(yōu)秀價值,其思想精華是對世界文明的貢獻(xiàn),也為現(xiàn)代文明提供了汲取的營養(yǎng)。
12.閱讀材料:
亞里士多德17歲時,就被送到當(dāng)?shù)刂陌乩瓐D學(xué)園,在那里他學(xué)習(xí)了20年。由于他勤奮刻苦,涉獵廣泛,很受老師柏拉圖看重,被譽(yù)為“學(xué)園的精英”?墒,柏拉圖又說:“要給亞里士多德戴上韁繩。”亞里士多德很尊敬他的老師,但是,在很多問題上,他又有著自己獨(dú)立的思考和見解。他曾說過這樣一句話:“我愛我的老師,但是我更愛真理!
請回答:
(1)亞里士多德為什么被稱為“學(xué)園的精英”?(5分)
(2)為什么柏拉圖“要給亞里士多德戴上韁繩”?(5分)(3)綜合上述材料,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)亞里士多德怎樣的精神?(4分)
解析:解答本題要在仔細(xì)閱讀材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合所學(xué)知識分析作答。材料中和問題中的帶引號句子要尤其注意理解弄清其含義。
答案:(1)因為亞里士多德勤于思考,努力讀書,在學(xué)業(yè)上顯示出驚人的才華。
(2)因為亞里士多德不盲從,敢于獨(dú)立思考,在許多領(lǐng)域與柏拉圖的思想不一致。
(3)學(xué)習(xí)他勤奮刻苦、獨(dú)立思考、堅持真理的精神等。
13.閱讀下列材料:
有一個驚人的現(xiàn)象,開天辟地的人類智能大師們,都誕生在2500年前:孔子、釋迦牟尼、亞里士多德。于是,我們看到,希臘哲人在海邊思考人和自然的關(guān)系,印度哲人在恒河邊思考人和神的關(guān)系,中國哲人在黃河邊思考人和人的關(guān)系。因此,西方自然科學(xué)特別發(fā)達(dá),印度神學(xué)特別發(fā)達(dá),中國人際關(guān)系特別發(fā)達(dá)。這在當(dāng)時沒什么不好,相反,清新、健康、務(wù)實(shí)是孔子思想的特點(diǎn)?鬃硬惶胱匀坏臇|西,更不愿談鬼神,他認(rèn)為先把人的事搞清楚再說。這種思想一直傳下來,討論人與人的關(guān)系討論了2500年,使得人際關(guān)系終于成為中華民族的重大包袱。
??余秋雨《中華文明一定是21世紀(jì)文明圖譜中的主角》
請回答:
(1)公元前6世紀(jì)和公元前5世紀(jì),是人類文明出現(xiàn)劇變的時期,這一時期的代表人物是古代中國的孔子、古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德?鬃雍桶乩瓐D的思想核心各是什么?(4分)
(2)從人類文明史的角度分析孔子、柏拉圖和亞里士多德等人的影響。(8分)
(3)余秋雨認(rèn)為“人際關(guān)系終于成為中華民族的重大包袱”,說明理由。(6分)
解析:本題圍繞東西方哲學(xué)家組織材料,考查學(xué)生的比較概括能力。第(1)題依據(jù)教材回答即可。第(2)題可以分別從東西方文明的組成部分和體現(xiàn)的人文精神來回答。第(3)題言之有理即可。
答案:(1)“仁”;“理念論”。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/70839.html
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