可惜了好大一片樹 虞金星 ① 我國古時曾有敬字惜紙的傳統(tǒng)。為什么敬惜，想來大致有兩個理由。 ② 一是深畏文字�！痘茨献印防镉浭� 昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭 �！痘茨献印愤@ 可惜了好大一片樹
虞金星
①
我國古時曾有敬字惜紙的傳統(tǒng)。為什么敬惜，想來大致有兩個理由。
②
一是深畏文字。《淮南子》里記述“
昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”
。《淮南子》這部書，神神怪怪的不少，但倉頡造字故事的這個版本，至少說明到漢代，人們對于文字的意義，已經(jīng)有了強(qiáng)烈的認(rèn)識。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》里對此還有點解釋：“
造化不能藏其秘，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。”
你看，文字竟能揭示造化的秘密，洞察無跡的靈怪，筆頭落得好，甚至能“
驚風(fēng)雨”
，下筆怎能不慎之又重之。曹丕做魏太子的時候，寫了篇《典論·
論文》，講文章是“
經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”
，后來杜甫把這句話翻譯成了一句詩，叫“
文章千古事”
。人身易朽，文章不滅，重視身后名的古人當(dāng)然更加不敢懈�。耗阋獊y寫不堪文章，一想到要千古被后人指指點點，當(dāng)時就羞死了。二是愛惜紙張。古時紙張加工不易，費時費力，好紙更難得，所以才有用廢棄的公文紙印書的故事，而“
洛陽紙貴”
，也未必不是因為紙張本就難得。愛惜紙張，幾乎成了一種本能，據(jù)說到了元代，才有了變化。
③
敬字惜紙，代表的是古人于文字慎重其事的態(tài)度。
④
不過現(xiàn)在，這兩個理由，似乎已被推翻。托了工業(yè)發(fā)展的福，大樹一片片被伐倒送進(jìn)工廠，紙筆變得唾手可得，自然也唾手可棄�？傊�，時勢造出一代人，終于可以擺脫字紙的束縛，鼓蕩縱橫起來。
⑤
無所畏懼偏偏又遇上充分供應(yīng)，為文便不再慎重，亦容易向海市蜃樓看齊，堂皇而虛浮。時常見到房地產(chǎn)廣告里撲面而來的浮夸口號，算是為文時無所不用其極的一例。“
奢侈”
、“
至尊”
、“
貴族領(lǐng)地”
等看起來獨一無二，實際上濫了大街的且不說，“
帝”
、“
皇”
、“
豪”
、“
郡”
等更是被窮舉排列組合而不息。這種用來夸飾自家富庶的“
蠟”
，經(jīng)不起剝蝕咀嚼，就露出了寡淡的本質(zhì)，甚至還有那么點朽味：皇帝被趕下龍椅一百多了，再帝啊皇啊是給誰看的呢？
⑥
更可慮的是“
文長公”
紛紛涌現(xiàn)。不久前旁聽一個交流會，一位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手坦陳，在網(wǎng)上寫作時時速數(shù)千字，高峰期每天能更新萬字以上，難免文字累贅情節(jié)拖沓。而傳統(tǒng)的文學(xué)寫作，情形也未必談得上多好。不少人似乎形成了一個奇怪的觀念，兩千字能說完的，不到四千字絕不打住。似乎文章不長，就無以顯分量，仿佛就屈了自己的才，于是爭先恐后晉級為“
文長公”
，只是這樣就委屈了周敦頤先生，《愛蓮說》多好，唯一的缺點就是短，看來還是那時紙張緊張惹的禍。
⑦
不過，處在長不可遏的世界里，再回頭讀讀卞之琳區(qū)區(qū)四行的《斷章》，忽然有個奇怪的感慨：節(jié)制真是種美德�。∶赖逻@種東西，你越缺的時候，越覺得它不可缺。
⑧
話說回來，行文到此，仿佛聽到一個聲音：又可惜了好大一片樹。果然知易行難。
14.
請概括古人深畏文字的原因。（3
分）
15.
賞析第六段文中畫線句子。（3
分）
于是爭先恐后晉級為“
文長公”
，只是這樣就委屈了周敦頤先生，《愛蓮說》多好，唯一的缺點就是短，看來還是那時紙張緊張惹的禍。
16.
文章最后一段，作者為什么說“
又可惜了好大一片樹”
？（4
分）
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14
人身易朽，文章不滅，重視身后名的古人當(dāng)然更加不敢懈怠。（3
分）
?
文字竟能揭示造化的秘密，洞察無跡的靈怪。
?
14.
代表的是古人于文字慎重其事的態(tài)度：
15.
反語。（1
分）“
文長公”
諷刺那些以文章長度作為評判文章分量及自己才華的所謂的作家。（1
分）《愛蓮說》以精煉生動見長，如今卻以相同的理由為其弊端。將此原因歸結(jié)為時代紙張緊缺，暗諷當(dāng)今充分供應(yīng)的時代對文字缺乏敬畏，文字冗長寡淡。（1
分）
16.
托了工業(yè)發(fā)展的福，大樹一片片被伐倒送進(jìn)工廠，紙筆變得唾手可得，卻也唾手可棄。表達(dá)出作者對此的批判及惋惜。（2
分）
?
一個“
又”
字不僅趁機(jī)將自己調(diào)侃一番，諷刺自己也是被自己批評的這類人的一份子。同時借“
知易行難”
一句也表達(dá)出了想要改變的無力感。（2
分）
?

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