新型城鎮(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化，然而，以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化’，現(xiàn)象?
高中——議論文《城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題》閱讀答案
城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題
楊平
①在討論城市文化問題時(shí)，還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造，文化就不可能多樣。
②作為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力，城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。
③新型城鎮(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化，然而，以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化’，現(xiàn)象?
④“千城一面”是我國(guó)城鎮(zhèn)化過程中廣受詬病的一種現(xiàn)象。在相似的城市面孔中，看不到歷史和文化對(duì)城市性格的塑造。城市有產(chǎn)業(yè)而無生活，有生活而無品質(zhì);傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，進(jìn)而導(dǎo)致人際隔膜、階層隔膜、人心隔膜，社會(huì)信任難以建立;青年人缺乏信仰支撐，社會(huì)缺乏共同倫理。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場(chǎng)化相伴而生，成為城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中的副產(chǎn)品。
⑤關(guān)注城鎮(zhèn)化，不僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)，土地制度變遷，戶籍制度改革，更要關(guān)注城市文化在城市社會(huì)變遷中的重要作用，直面文化命題。因?yàn)檎f到底，人們聚集城市是因?yàn)樽非笮腋Ｉ�活，而城市文化，則是一個(gè)城市能否賦予人們幸福生活的重要因素。
⑥改革開放30多年，中國(guó)迅速進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，但成熟的工業(yè)社會(huì)的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。中國(guó)人正在尋找工業(yè)化時(shí)代適合自身生存的文化形態(tài)和價(jià)值形態(tài)，這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中。與此同時(shí)，新工業(yè)文明正悄然襲來，信息化、全球化正成為城市生活的一部分，與這種新型文明相適應(yīng)的城市文明，更是中國(guó)人所不熟悉的，為正如火如荼進(jìn)行的新型城鎮(zhèn)化帶來更大挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)工業(yè)化和全球化的雙重挑戰(zhàn)，將為我們未來的城鎮(zhèn)化帶來巨大的想象空間和更多的可能性。
⑦如何涵養(yǎng)城市文化?在傳統(tǒng)中國(guó)，政治和行政力量占主導(dǎo)，在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，市場(chǎng)力量業(yè)已無處不在，而在未來，社會(huì)力量的生長(zhǎng)將對(duì)城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。因此，在討論城市文化問題時(shí)，政府的規(guī)劃與行政能力十分重要，企業(yè)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化能力也十分重要。但僅有政府和市場(chǎng)兩種力量是不夠的，還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與，否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造，文化就不可能多樣，城市文化就缺乏生命力。
⑧一座城市的文化精神最終形成，必然有一個(gè)自上而下與自下而上結(jié)合及互動(dòng)的過程，靠簡(jiǎn)單的行政命令無法形成城市精神，靠市場(chǎng)的無形之手也無法建構(gòu)健康的城市文化。近年來，黨中央高度重視社會(huì)建設(shè)，從汶川地震到蘆山地震，社會(huì)力量在介入重大災(zāi)害事件進(jìn)而塑造公民精神的過程中正發(fā)揮日益重要的作用。因此，社會(huì)多元主體的參與及其與政府和市場(chǎng)關(guān)系的協(xié)調(diào)。是城市文化塑造過程中的一個(gè)新命題。
⑨所謂城市文化，說到底是一個(gè)城市的靈魂，它可以體現(xiàn)為美輪美奐的城市建筑，也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng)，但歸根結(jié)底，它體現(xiàn)的應(yīng)是一個(gè)城市的價(jià)值和精神。
如此，城市才可宜居，不同社會(huì)階層之間的關(guān)系才可和諧，一代又一代的居民才可扎根，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才可能藉此獲得自己的文化面孔。
(選自2013年05月06日《人民日?qǐng)?bào)》)
10、下列對(duì)原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )( )
A、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)大大推動(dòng)了中國(guó)近年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，如何進(jìn)一步做好這項(xiàng)工作是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)各階層共同關(guān)注和討論的焦點(diǎn)。
B、涵養(yǎng)城市文化，以往是政治和行政力量占主導(dǎo)，現(xiàn)在是市場(chǎng)力量為主力軍，但將來，社會(huì)力量將后來居上，成為主體。
C、目前，中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)正面臨工業(yè)化和全球化的考驗(yàn)，只要認(rèn)真應(yīng)對(duì)，就可能對(duì)我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)生良好影響和積極作用。
D、城市文化表現(xiàn)形式呈多樣化，既可以是能看見的美麗建筑，也可以是無形的精神，既可以是傳統(tǒng)遺存的物品，也可以是未來創(chuàng)造出的文化產(chǎn)業(yè)。
11、“這其中的種種矛盾和不適，深刻地反映在我們居住的城市格局之中”中的“種種矛盾和不適”指什么?(3分)
12、作者為什么提出城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題的問題?(3分)
參考答案：
10.B
11.①當(dāng)今城市缺乏有品質(zhì)的生活;②傳統(tǒng)的共同體日益瓦解，鄰里生活漸趨消失，形成各種隔膜;③青年人缺乏信仰支撐，社會(huì)缺乏共同倫理。
12.①過去和當(dāng)今的城鎮(zhèn)化建設(shè)缺乏歷史和文化建設(shè)，缺乏有品質(zhì)的生活;②城市有了文化，才能賦予居民幸福生活;③城市文化是城市的靈魂，它體現(xiàn)了城市的價(jià)值和精神。
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