淺析語文和諧教育的途徑 四川省前鋒高級(jí)中學(xué) 福爾康 語文學(xué)習(xí)的多樣性決定了語文教學(xué)必須具有變通性。因此，我們主張語文教師要主動(dòng)和學(xué)生交朋友，傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在和 淺析語文和諧教育的途徑
四川省前鋒高級(jí)中學(xué)
福爾康

語文學(xué)習(xí)的多樣性決定了語文教學(xué)必須具有變通性。因此，我們主張語文教師要主動(dòng)和學(xué)生交朋友，傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生在和諧、寬松的課堂氣氛中，敢于自主、合作、探究，能夠暢所欲言，不僅學(xué)到知識(shí)，掌握能力，而且更注重過程和方法，最終培養(yǎng)高尚的情操、積極的人生觀、價(jià)值觀。而能和學(xué)生成為朋友，輕輕松松培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，這種和諧的教育不是我們所追求的嗎
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那么，如何才能成為學(xué)生的朋友，在和諧的氣氛中搞好語文教學(xué)呢
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第一，教師必須具有親和力。教師和學(xué)生是一種親近、隨和的關(guān)系，師生間不是遠(yuǎn)距離的。具有親和力的老師總能讓人產(chǎn)生一種急于接近、樂于接近的感覺，甚至有一種偶遇甘霖、迫不及待的感覺。中國是文明古國，從古到今，我國許多著名的教育家無不具有親和力。儒學(xué)之祖孔子大力提倡“仁愛”，主張對(duì)學(xué)生要循循善誘，因材施教，他的許多育人理念到現(xiàn)在還有積極的意義。柳宗元提倡的“交心為師”，是師生之間典型的民主關(guān)系。魯迅也曾提出“孩子是學(xué)習(xí)的主體，教育要以孩子為本位”。

怎樣才能具有親和力
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教師要擺好自己的位置，要平視學(xué)生，不可居高臨下，讓學(xué)生產(chǎn)生距離；要以同學(xué)的身份加入學(xué)生的討論中，切不可妄加評(píng)論，打消學(xué)生回答問題的積極性。教師的任何教學(xué)活動(dòng)都要從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，讓學(xué)生以主人的態(tài)度來學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)的自主權(quán)，這樣就能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。此外，課堂教學(xué)是情感交流的過程，因此，教師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的意見，要學(xué)會(huì)完善、修改、放棄原有的教學(xué)思路，讓它能更切近于學(xué)生的本來愿望。
第二，教師要具有鑒賞力。因?yàn)橹挥心惆l(fā)掘出課文的美，才能引導(dǎo)學(xué)生理解課文的美。這就要求教師能在不起眼的細(xì)微處悟出作者的匠心，要能在平淡、樸實(shí)的文句中領(lǐng)悟到更高層次的美，甚至體會(huì)到王國維讀書的三境界，在平常處見奇崛，在枯燥處見生動(dòng)，在精妙處見新穎。
第三，教師要敢于創(chuàng)新。多來，語文教學(xué)形成了固定模式，課堂氣氛死氣沉沉，忘記了語文教學(xué)靠的是感悟，靠的是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知覺、情感去感悟文章內(nèi)在的美。教師只有敢于創(chuàng)新，才能以教材為載體，以課文為例子，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力、價(jià)值觀。教師只有敢于創(chuàng)新，才能以自己獨(dú)特的思考去看待語文教學(xué)中的問題，才能不依附教參，一味地人云亦云。當(dāng)然，教師還要根據(jù)作品的風(fēng)格主動(dòng)探索創(chuàng)新的方法，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

第四，教師還應(yīng)具有誘導(dǎo)力。要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生主人意識(shí)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于否定，提供寬松的課堂活動(dòng)空間，培養(yǎng)學(xué)生觀察、鉆研、推斷的習(xí)慣，讓學(xué)生做他能做的事，鼓勵(lì)學(xué)生開展創(chuàng)造性活動(dòng)。

學(xué)生的快樂就是教師的快樂，學(xué)生的成功就是教師的成功，和學(xué)生做朋友，輕輕松松搞好教學(xué)，和和諧諧提高素質(zhì)，不亦樂乎
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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/456981.html

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