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《談關(guān)公文化的“義”》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
談關(guān)公文化的 義 ① 正式制度的實(shí)施會(huì)受到非正式規(guī)范的影響,并且,當(dāng)正式制度發(fā)生崩解的時(shí)候,非正式規(guī)范在社會(huì)整合方面展現(xiàn)出其異常強(qiáng)韌而深遠(yuǎn)的力量。其中,非正式規(guī)范 義 談關(guān)公文化的“
義”
①
正式制度的實(shí)施會(huì)受到非正式規(guī)范的影響,并且,當(dāng)正式制度發(fā)生崩解的時(shí)候,非正式規(guī)范在社會(huì)整合方面展現(xiàn)出其異常強(qiáng)韌而深遠(yuǎn)的力量。其中,非正式規(guī)范“
義”
的作用特別值得我們審視和研究。“
義”
是儒家除了“
仁”
之外最重要的道德范疇。“
義”
在春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴時(shí)就提出來(lái)了,歷經(jīng)三千不衰。西漢董仲舒提出:“
以仁治人,義治我;躬自厚而薄責(zé)于外,此之謂也。”
這里用“
仁”
說(shuō)明彼此關(guān)系寬容;繁體“
?”
字下有個(gè)“
我”
,可以看做自制、自律,與18
世紀(jì)亞當(dāng)·
斯密《道德情操論》中“
利他”
主張近似。唐中葉后隨著茶瓷交易盛行,社會(huì)流動(dòng)性增大,“
義”
、“
誼”
混用,凸顯了非血緣或鄉(xiāng)鄰之間的情義。宋代多國(guó)并立,出現(xiàn)“
國(guó)家民族”
概念,“
義”
的概念隨之?dāng)U大,提升為家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;
忠義”
。歷代不斷詮釋,使“
義”
的觀念貫徹始終,“
義”
的內(nèi)涵、外延不斷擴(kuò)展,逐步成為中華傳統(tǒng)文化的道德基石之一。
②
關(guān)公所代表的“
義”
,超越了血緣家族關(guān)系,成為調(diào)節(jié)更廣泛社會(huì)關(guān)系的規(guī)范。政府在推動(dòng)文化建設(shè)的過(guò)程中,其推崇的文化理念、行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是知識(shí)分子認(rèn)同、老百姓熟知,并能喚起集體清晰記憶的“
標(biāo)志性具象”
。只有這樣,文化建設(shè)才能起到和諧社會(huì)、繁榮經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)盛國(guó)家的作用。而關(guān)公文化以及和它相聯(lián)系的“
義”
就具備這樣的特點(diǎn)?鬃、孟子都有理論著述流傳至今,但關(guān)公沒(méi)有,他用實(shí)際行動(dòng)闡釋“
義”
。這樣,他的影響力超過(guò)所有人并流芳百世,到處都是關(guān)羽的故事和傳說(shuō),關(guān)公成了世界上為數(shù)不多的沒(méi)有做過(guò)一天皇帝卻被后人尊稱為“
關(guān)帝”
的人。關(guān)公與異鄉(xiāng)異姓的劉備、張飛“
恩若兄弟”
,幾經(jīng)離合、艱辛備嘗、同生共死的關(guān)系,是關(guān)公崇拜者、信奉者的榜樣,并逐步演化為一種從普通百姓到上層官員,包括所有流動(dòng)人口,如軍隊(duì)、商人等都尊崇備至敬仰效仿的待人接物的態(tài)度,成為中國(guó)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)檫@種關(guān)系是歷朝歷代流動(dòng)社會(huì)公共空間中最為需要的,每個(gè)人都希望合作者、同路者是個(gè)義士——“
以仁治人,義治我”
,懂得“
利他”
和自律的人。
③
關(guān)公文化還通過(guò)宗教和史詩(shī)雙重途徑,遠(yuǎn)播到蒙、藏、滿等多個(gè)民族和周邊國(guó)家地區(qū),至今遺存仍很多。關(guān)公不僅是海內(nèi)外炎黃子孫和各民族崇敬的
歷史
人物,也是民族和睦安康不可或缺的歷史文化資源,可從中汲取揚(yáng)棄后的營(yíng)養(yǎng)。
(節(jié)選自
1
月20
日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
15
.
閱讀
第①
段,概括“
義”
在不同時(shí)期的含義。(6
分)
答案:漢代:自制自律;利他。唐代:非血緣或鄉(xiāng)鄰之間的情義;宋代:為家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)?ldquo;
忠義”
。(每點(diǎn)2
分)
16
.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第②
段的論述層次。(6
分)
答案:首先提出關(guān)公所代表的“
義”
成為調(diào)節(jié)更廣泛社會(huì)關(guān)系的規(guī)范;接著指出關(guān)公所代表的“
義”
具有“
標(biāo)志性具象”
的特點(diǎn);最后指出關(guān)公所代表的“
義”
是歷朝歷代流動(dòng)社會(huì)公共空間中最為需要的。(每點(diǎn)2
分)
17
.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)關(guān)公文化所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(6
分)
答案:①
調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系;②
是文化建設(shè)的重要內(nèi)容;③
喚起海內(nèi)外炎黃子孫集體的記憶;④
是各民族和睦安康的歷史文化資源。(每點(diǎn)2
分,答對(duì)其中3
點(diǎn)即可)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/428792.html
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