新藝術 豐子愷 ① 世間盛傳 新藝術 這個名詞，淺慮的人，就在現在的新藝術與過去的舊藝術之間劃了一條不可超越的界限，以為過去的都是無用的廢物了。其實并不如此。藝術的分新 新藝術

豐子愷
①
世間盛傳“
新藝術”
這個名詞，淺慮的人，就在現在的新藝術與過去的舊藝術之間劃了一條不可超越的界限，以為過去的都是無用的廢物了。其實并不如此。藝術的分新舊，是僅就其表面而說的。藝術的表面跟了時代而逐漸變相，現在的為新，過去的為舊；但“
藝術的心”
是永遠不變的，這猶如人的服裝因了各時代的制度而改樣，或為古裝，或為時裝；但衣服里面的肉體是不變的。脫去了衣服，古人與今人都是同樣的人，無所謂古今。同理，不拘泥其表面，而接觸其內部的精神，藝術也是不變的，無所謂新藝術與舊藝術的。
②“
藝術的心”
不變，故藝術可說是“
常新的”
。
③
大畫家，是從自然獲得深刻的靈感，而成就其為大畫家的�！酢�
各人獲得的情形不同，□□
其表現的藝術樣式也不同，□□
繪畫上就有種種的畫派。偉大廣博的自然，具有種種方面。從自然的形象方面獲得靈感，而創(chuàng)作繪畫，便成為“
寫實派”
；從自然的色彩方面獲得靈感，而創(chuàng)作繪畫，便成為“
印象派”
；從自然的構成方面獲得靈感，而創(chuàng)作繪畫，便成為了“
表現派”
。各派時代不同，表現異樣；但在對于自然的靈感這一點上，各派畫家是相同的。
④
現今的藝術界中，流行著表現派的畫風。有一班青的藝人，以為表現主義是二十世紀的特產，這才適合于二十世紀新青的精神；于是大家做了塞尚與馬蒂斯的崇拜者。提起筆來，就在畫布上飛舞線條，夸弄主觀，以為非此便不新，非新便不是二十世紀的青藝術家了。這是淺見。他們沒有完備健全的“
藝術的心”
，他們所見的是藝術的表面。他們的藝術，猶如一個服裝時髦而體格不健全的人。這人無論如何講究服裝，終于妝不出好看的模樣來。反之，若先有了強健豐滿的體格，則無論著何種服裝，都有精神，正不必拘泥于老式與時髦了。
⑤
這所謂體格，在藝術上便是“
藝術的心”
。何謂“
藝術的心”
？簡言之，就是前述的“
靈感”
。
⑥
藝術創(chuàng)作的時候，必先從某自然中獲得一種靈感，然后從事表現。全無何等靈感而動手刻畫描寫，其工作不成為藝術，而僅為匠人之事。倘學畫的人只知多描，學詩的人只知多作，而皆閑卻了用心用眼的功夫，其事業(yè)便舍本而逐末，而事倍功半了。在藝術創(chuàng)作上，靈感為主，而表現為從；即觀察為主，而描寫為從；亦即眼為主而手為從。故勤描寫生，不如多觀自然；勤調平仄，不如多讀書籍。胸襟既廣，眼力既高，手筆自然會進步而超越起來。所以古人學畫，有“
讀萬卷書，行萬里路”
的訓話�？芍�藝術完全是心靈的事業(yè)，不是技巧的功夫。西洋有格言道：
“
凡藝術是技術；但僅乎技術，不是藝術。”
⑦
僅乎技術不是藝術，即必須在技術上再加一種他物，然后成為藝術。這他物便是“
藝術的心”
。有技術而沒有“
藝術的心”
，不能成為藝術；有“
藝術的心”
而沒有技術，亦不能成為藝術。但兩者比較起來，在“
人生”
的意義上，后者遠勝于前者了。因為有“
藝術的心”
而沒有技術的人，雖然未嘗描畫吟詩，但其人必有芬芳悱惻之懷，光明磊落之心，而為可敬可愛之人。若反之，有技術而沒有藝術的心，則其人不啻一架無情的機械了。于此可知“
藝術的心”
的可貴。
⑧
日本已故文學家夏目漱石在其《旅宿》中有這樣的話：“
詩思不落紙，而鏗鏘之音，起于胸中。丹青不向畫架涂抹，而五彩絢爛，自映心眼。但能如是觀看所處之世，而在靈臺方寸之鏡箱中攝取澆季溷濁之俗世之清麗之影，足矣，故無聲之詩人雖無一句，無色的畫家雖無尺?，但其能如是觀看人生，其能解脫煩惱，其能如是出入于清凈界，以及其能建此不同不二之乾坤，其能掃蕩我利私欲之羈絆——
較千金之子、萬乘之君、一切俗界之寵兒為幸福也。”
⑨
這里所謂“
解脫煩惱”
、“
出入于清凈界”
、“
建此不同不二之乾坤”
、“
掃蕩我利私欲”
諸點，皆“
藝術的心”
所獨到的境地。藝術的高貴的超現實性，即在于此。高尚的藝術，所以能千古不朽而“
常新”
者，正為其具有這高貴的超現實性的原故。
⑩
故研究藝術，宜先開拓胸境，培植這“
藝術的心”
。心廣則眼自明凈，于是塵俗的世間，在你眼中常見其為新鮮的現象；而一切藝術，在你也能見其“
常新”
的不朽性，而無所謂新藝術與舊藝術的分別了。
1
．“
藝術的心”
在文中的意思和表現的特點分別是

和

。（2
分）
2
．依據文章的意思，填入第③
段空格處恰當的一項是（
）。（2
分）
A
．然而
而且
因此 B
．如果
那么
所以
C
．假使
那么
于是 D
．但是
因而
所以
3
．簡析第④
段比喻論證的表達效果。（3
分）
4
．對“
藝術與技術的關系”
理解不正確的一項是（
）。（3
分）
A
．凡藝術作品，是以技術為支撐的。
B
．畫家只有技術，其作品不一定是藝術。
C
．“
藝術的心”
是由技術到藝術的橋梁。
D
．在“
人生”
的意義上，“
藝術的心”
比技術重要。
5
．第⑧
段作者引述夏目漱石的話是為了

。（2
分）
6
．結合文章結構，分析作者是怎樣論述“
無所謂新藝術與舊藝術的分別”
的。（4
分）
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