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《尋找幸福密碼》閱讀答案
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
尋找幸福密碼 當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)選戰(zhàn)激烈地進(jìn)行時(shí),過(guò)招的雙方會(huì)忙于向選民們開(kāi)出更低的失業(yè)率、更好的醫(yī)療保障、更多的教育機(jī)會(huì)等 幸福期權(quán) 。 要實(shí)現(xiàn)這些幸福承諾,需要盡快帶領(lǐng)美國(guó) 尋找幸福密碼
當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)選戰(zhàn)激烈地進(jìn)行時(shí),過(guò)招的雙方會(huì)忙于向選民們開(kāi)出更低的失業(yè)率、更好的醫(yī)療保障、更多的教育機(jī)會(huì)等“
幸福期權(quán)”
。
要實(shí)現(xiàn)這些幸福承諾,需要盡快帶領(lǐng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)。面對(duì)高達(dá)1300
萬(wàn)的失業(yè)人數(shù),奧巴馬和羅姆尼曾各自打出“
經(jīng)濟(jì)牌”
。奧巴馬強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,對(duì)富人增稅,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)公平;加大基礎(chǔ)設(shè)施與教育投入,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。羅姆尼則提出,減少規(guī)章制度,給私營(yíng)經(jīng)濟(jì)部門(mén)“
松綁”
;減稅鼓勵(lì)投資與成功;削減政府福利開(kāi)支,以應(yīng)對(duì)赤字。
到底是政府宏觀調(diào)控還是市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)更能創(chuàng)造新的美國(guó)夢(mèng)?奧巴馬和羅姆尼使出渾身解數(shù),讓美國(guó)人相信,自己掌握了美國(guó)社會(huì)的幸福密碼。
中國(guó)也在尋找著幸福密碼。這不是件容易的事,人的幸福感千差萬(wàn)別,讓13
億人或者其中的大多數(shù)人都感覺(jué)到幸福,何其艱難。尤其是在巨大的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別之下,全社會(huì)享有“
幸福民生”
實(shí)在是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作。
不是嗎?當(dāng)一些地區(qū)
高考
人數(shù)逐下降、開(kāi)始笑談90%
甚至可能是100%
的高考錄取率時(shí),在中西部一些地區(qū),擁擠在高考“
獨(dú)木橋”
上的人不是少了,而是多了;當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一些家庭對(duì)“
小胖墩”
們營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩憂(yōu)心忡忡時(shí),貧困地區(qū)一些孩子為了溫飽不得不外出打工;當(dāng)不少特權(quán)階層在享受公費(fèi)醫(yī)療的盛宴時(shí),仍然有貧困鄉(xiāng)民不堪數(shù)千元醫(yī)療費(fèi)重壓,棄世而去。
中國(guó)首部《社會(huì)管理藍(lán)皮書(shū)——
中國(guó)社會(huì)管理創(chuàng)新報(bào)告》用貧富差距正“
逼近社會(huì)容忍線(xiàn)”
,來(lái)警示中國(guó)社會(huì)正面臨的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。這份報(bào)告說(shuō),中國(guó)社會(huì)發(fā)展到今天,具有3
個(gè)標(biāo)志性的階段特征:人口突破13
億、人均GDP
突破5000
美元、城市化率突破50%
。而新的社會(huì)需求、社會(huì)矛盾、社會(huì)現(xiàn)象,使得社會(huì)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)不斷增加。
問(wèn)題即是答案。中國(guó)社會(huì)的幸福密碼,就是取消這些由于各種各樣的發(fā)展不均衡、權(quán)利不平等而帶來(lái)的社會(huì)差別,讓公平正義成為社會(huì)價(jià)值取向。
我們需要經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng),但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)解決不了政治問(wèn)題。好比一輛奔馳的列車(chē),惟有來(lái)自社會(huì)深層次的改革,才能糾正發(fā)展軌道上的偏差。這也是一次國(guó)慶招待會(huì)上溫家寶總理曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)的“
進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展社會(huì)主義民主法治,維護(hù)社會(huì)公平正義”
,惟如此,中國(guó)才能真正“
實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展”
。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也解決不了社會(huì)價(jià)值觀問(wèn)題。前些時(shí)候,央視在全國(guó)各地街頭曾鍥而不舍地進(jìn)行著“
幸福追問(wèn)”
。“
你幸福嗎?”“
你覺(jué)得什么是幸福?”
鏡頭前答案種種,網(wǎng)絡(luò)上抱怨聲聲。相信央視記者們是想記錄“
草根”
們平實(shí)、簡(jiǎn)單的幸福,但我們不得不面對(duì)“
吃地溝油,喝毒奶粉”
的尷尬,面對(duì)70
多歲拾荒老人聞聽(tīng)“
幸福”
一詞時(shí)顧左右而言他的場(chǎng)景。
幸福是什么?前不久離世的中西方兩位學(xué)者對(duì)此都有過(guò)闡述。一位是英國(guó)
歷史
學(xué)家霍布斯鮑姆,他說(shuō),“
如果人們僅有的一個(gè)理想就是通過(guò)獲得物質(zhì)利益而追求個(gè)人幸福,那么,人類(lèi)就是一個(gè)渺小的物種”
。另一位中國(guó)學(xué)者南懷瑾說(shuō),“
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn),促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá),這在表面上來(lái)看,可以說(shuō)是幸福;壞,是指人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌,為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神
生活
貧乏的尖銳對(duì)比下,人類(lèi)正面臨著一個(gè)新的危機(jī)”
。
6
.下列對(duì)于“
幸福密碼”
的表述,不正確的一項(xiàng)是
A
.無(wú)論是奧巴馬的政府宏觀調(diào)控政策,還是羅姆尼的市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)政策,都力圖開(kāi)出更多的經(jīng)濟(jì)上的“
幸福期權(quán)”
,也就是幸福承諾,目的都是為了獲得更多的支持者和選票。
B
.中國(guó)社會(huì)對(duì)“
幸福密碼”
的界定則是取消由于各種各樣的發(fā)展不均衡、權(quán)利不平等而帶來(lái)的社會(huì)差別,維護(hù)社會(huì)公平正義,如讓貧困地區(qū)一些孩子不必為了溫飽外出打工,貧困鄉(xiāng)民不必因?yàn)閹浊гt(yī)療費(fèi)付不起而離開(kāi)人世等。
C
.中美兩國(guó)都在尋找社會(huì)的幸福密碼,但這絕非易事。雖然中美國(guó)情差異較大,兩國(guó)尋找的答案也還需時(shí)日驗(yàn)證,但很顯然,“
幸福民生”
并不只需要政府的努力。
D
.因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)前的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別較大,國(guó)人又身處“
吃地溝油,喝毒奶粉”
的困境,所以,面對(duì)央視記者們?cè)诮诸^的“
幸福追問(wèn)”
,“
草根”
們都是顧左右而言他,可見(jiàn),讓13
億人或者其中的大多數(shù)人感覺(jué)到幸福是一件非常困難的事。
7
.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A
.我國(guó)地區(qū)的差異表現(xiàn)在
高中
教育方面也很明顯,東部地區(qū)高考人數(shù)逐下降,升學(xué)率有90%
到100%
,一直居高不下;而中西部地區(qū)的高考人數(shù)卻逐增多,升學(xué)率一直保持穩(wěn)定。
B
.人口突破13
億、人均GDP
突破5000
美元、城市化率突破50%
,這些都標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程取得新的成就,同時(shí),人口多、城市化率高等情況帶來(lái)了新的問(wèn)題。
C
.人類(lèi)正面臨著一個(gè)新的危機(jī),有識(shí)之士的話(huà)語(yǔ)實(shí)際上在提醒人類(lèi)認(rèn)真對(duì)待幸福的問(wèn)題,不能只從表面上看待這一亙古不變的話(huà)題,更深層面的思考不可缺少。
D
.我國(guó)社會(huì)正面臨著系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),社會(huì)價(jià)值觀也在發(fā)生變化,這些都是經(jīng)濟(jì)單方面增長(zhǎng)解決不了的問(wèn)題,它需要社會(huì)深層次的改革。
8
.對(duì)霍布斯鮑姆和南懷瑾的說(shuō)法理解不正確的一項(xiàng)是
A
.兩人都強(qiáng)調(diào)了精神生活的重要性,強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)價(jià)值觀的重要性。
B
.霍布斯鮑姆認(rèn)為人類(lèi)如果一味追求物質(zhì)上的享受,并把這種享受認(rèn)定為幸福,就會(huì)變得卑微而渺小,失去了靈魂的高貴。他的話(huà)從反面佐證了帕斯卡爾“
思想形成人的偉大”
的言論。
C
.南懷瑾所說(shuō)的“
壞”
,既指目前社會(huì)中存在的重大問(wèn)題,更指讓人們產(chǎn)生痛苦進(jìn)而無(wú)法感受到“
幸福”
的種種不良情緒,如冷漠、恐懼、煩惱、空虛、狹隘、自私等。
D
.南懷瑾認(rèn)為中國(guó)人物質(zhì)文明發(fā)達(dá)而精神生活貧乏,這種尖銳對(duì)比讓他們?cè)诰裆献钔纯,并將引發(fā)新的危機(jī)。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
6
.D
(前后不構(gòu)成因果,且文中只說(shuō)“70
多歲拾荒老人聞聽(tīng)‘
幸福’
一 詞時(shí)顧左右而言他”
,不是所有“
草根”
;)
7
.A
(中西部地區(qū)的升學(xué)率實(shí)際是降低了)
8
.D
(南懷瑾談話(huà)不是針對(duì)中國(guó)來(lái)談的,文章結(jié)束句可以說(shuō)明)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/481008.html
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