中國漆畫的傳承與發(fā)展 漆畫是以大漆為主要媒材進行的繪畫創(chuàng)作。天然大漆產(chǎn)自漆樹，為琥珀色半透明液體 , 干涸后有極強的粘著力。耐酸堿 , 抗腐蝕，表面瑩潤，裝飾效果強。上世紀 中國漆畫的傳承與發(fā)展
漆畫是以大漆為主要媒材進行的繪畫創(chuàng)作。天然大漆產(chǎn)自漆樹，為琥珀色半透明液體,
干涸后有極強的粘著力。耐酸堿,
抗腐蝕，表面瑩潤，裝飾效果強。上世紀五十代河南信陽長臺山出土的戰(zhàn)國漆瑟,
運用鮮紅、暗紅、淺黃、黃、褐、綠、藍、白、金九色，彩繪出神怪龍蛇及狩獵舞樂場面，目前堪稱我國最早的漆畫。西漢馬王堆出土的黑地漆棺，用紅、黑、白、黃等色彩描繪云氣，云中穿插各種仙人異獸,
用筆剛?cè)嵯酀�，氣韻生動，已完全脫離了漆飾的范疇。而后漆畫屏風的出現(xiàn)更將漆畫藝術的獨立推進了一大步，山西大同北魏司馬金龍墓出土的漆畫屏風，以烈女傳為題材，作品從構圖、人物造型等各方面都與顧愷之傳世作品《女史箴圖》十分相似，是漆史上的典范之作。唐代以后，漆工藝不斷推陳出新，平脫、末金鏤、雕漆等各種創(chuàng)新技法層出不窮，以至有“
千文萬華，紛然不可勝識”
之譽。然而在工藝技法登峰造極的同時，中國漆畫也日漸程式化、材料化，漆畫發(fā)展日漸式微，從人們的生活中全面退縮。
20
世紀上半葉,
國際漆畫運動啟蒙催生了中國現(xiàn)代漆畫。李芝卿、沈福文、雷圭元三位大師為發(fā)展漆畫做出了開拓性的貢獻，確立了漆畫作為純繪畫藝術的突出地位，成為現(xiàn)代漆畫運動的奠基人。60
－70
代是中國漆畫的借鑒、繼承和開拓階段。日本漆畫尤其是越南磨漆畫的全面推介，為中國現(xiàn)代漆畫成長和發(fā)展提供了豐饒的養(yǎng)分。喬十光和蔡克振先生作為杰出代表，在技法的自由度、風格的多樣化、內(nèi)涵的承載量等方面廣泛探索,
使漆畫完成了從器到畫的“
脫胎之變”
。1984
，漆畫首次作為一個獨立畫種參加了第六屆全國美展，漆畫終于開門立戶，在美術界取得了一席之地。至此，“
現(xiàn)代漆畫”
已然成形，開始步入大發(fā)展時期。
近些來，當代漆畫在外來藝術觀念的影響下，突破了傳統(tǒng)的局限和束縛，探索著走向更為廣闊的自由空間。然而，中國漆畫也面臨著諸多藝術難題，如大漆與化學漆的應用、工藝性與繪畫性的兼顧等諸多問題。因此，當代中國漆畫如何更好勝任當代人文內(nèi)涵的表達，弘揚民族的時代精神方面與審美理想，筆者認為，主要可通過以下三種途徑。
一是守持傳統(tǒng)，推陳出新，多元發(fā)展。漆畫的創(chuàng)作應守持傳統(tǒng)，在漆海中立定精神，天然大漆具有沉著豐潤的色調(diào)和優(yōu)美含蓄的色澤，猶如國畫之水墨、油畫之油彩，可直接入畫而自成一格，使漆畫具有其它畫種不可替代的材質(zhì)美感。
二是向生活學習，提煉題材，回歸藝術真諦。在當代漆畫的創(chuàng)作中，仍然缺乏內(nèi)涵深遠、內(nèi)容廣闊的作品。因此，在現(xiàn)階段下，漆畫題材的選擇應與時俱進趨向多元化，既可以關注市井小民的平凡生活，亦可以反映風云變色的重大歷史事件。
三是加強漆畫理論體系建設，培養(yǎng)后繼隊伍�，F(xiàn)階段，一些經(jīng)典漆畫理論著作及教材仍然僅是一味羅列技法，忽略對作品創(chuàng)作內(nèi)涵的深入分析。再則，現(xiàn)階段高校漆畫專業(yè)長期處于非主流狀態(tài)，一直在工藝和繪畫的夾縫中尋求發(fā)展，創(chuàng)作往往舍本求末，拘泥于技術細節(jié)。因此，在加強漆藝技法統(tǒng)教育的同時，尤其要注重藝術內(nèi)涵的挖掘、研究。以此為目標，大力培養(yǎng)后備隊伍，不斷提高從業(yè)隊伍總體素質(zhì)，使漆畫躋身于當代繪畫美術之林。
1
．關于中國漆畫，下列各項表述正確的一項是（ ）（3
分）
A
．河南信陽長臺山出土的戰(zhàn)國漆瑟,
運用鮮紅、暗紅、淺黃、黃、褐、綠、藍、白、金九色，彩繪出神怪龍蛇及狩獵舞樂場面，堪稱我國最早的漆畫。
B.
山西大同北魏司馬金龍墓出土以烈女傳為題材的漆畫屏風《女史箴圖》,
作品構圖、人物造型十分生動，是漆史上的典范之作。
C. 20
世紀上半葉,
國際漆畫運動啟蒙催生了中國現(xiàn)代漆畫。60
－70
代是中國漆畫的借鑒、繼承和開拓階段。日本磨漆畫的全面推介，為中國現(xiàn)代漆畫成長和發(fā)展提供了豐饒的養(yǎng)分。
D.
李芝卿、沈福文、雷圭元三位大師是現(xiàn)代漆畫運動的奠基人，喬十光和蔡克振先生在進一步繼承和發(fā)展的基礎上進行了廣泛的探索,
使漆畫完成了從器到畫的“
脫胎之變”
。
2
．關于中國當代漆畫存在的問題，下列各項不正確的一項是（ ）（3
分）
A
．一些經(jīng)典漆畫理論著作及教材仍然僅是一味羅列技法，忽略對作品創(chuàng)作內(nèi)涵的深入分析，漆畫創(chuàng)作往往舍本求末，拘泥于技術細節(jié)。
B
．在外來藝術觀念的影響下，當代漆畫創(chuàng)作雖突破了傳統(tǒng)的局限和束縛，但仍然缺乏內(nèi)涵深遠、內(nèi)容廣闊的作品。
C
．大漆與化學漆的應用沖突、工藝性與繪畫性難以兼顧，因此，當代中國漆畫難以勝任當代人文內(nèi)涵的表達，難以弘揚民族的時代精神方面與審美理想。
D
．現(xiàn)階段高校漆畫專業(yè)長期處于非主流狀態(tài)，一直在工藝和繪畫的夾縫中尋求發(fā)展，因而后備隊伍力量不夠強大。
3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（ ）（3
分）
A.
唐代以后，漆工藝不斷推陳出新，平脫、末金鏤、雕漆等各種創(chuàng)新技法層出不窮，由于過分注重技法等原因，中國漆畫也日漸程式化、材料化，漆畫發(fā)展日漸式微，從人們的物質(zhì)生活和精神生活中全面退縮。
B.
天然大漆為琥珀色半透明液體,
干涸后有極強的粘著力；它耐酸堿,
抗腐蝕，表面瑩潤，裝飾效果強；它具有沉著豐潤的色調(diào)和優(yōu)美含蓄的色澤，具有化學漆不可替代的材質(zhì)美感。
C.
西漢馬王堆出土的黑地漆棺，用紅、黑、白、黃等色彩描繪云氣，云中穿插各種仙人異獸,
用筆剛?cè)嵯酀�，氣韻生動，已完全脫離了漆飾的范疇，標志著漆畫藝術開始獨立。
D. 1984
，漆畫首次作為一個獨立畫種參加了第六屆全國美展，意味著漆畫終于開門立戶，在美術界取得了一席之地。至此，“
現(xiàn)代漆畫”
已然成形，開始步入大發(fā)展時期。
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1.D
.(A.

混淆時態(tài)，目前堪稱我國最早的漆畫。
B.
張冠李戴，《女史箴圖》不是漆畫。
C.

張冠李戴，越南磨漆畫
)
2. C
．“
難以勝任當代人文內(nèi)涵的表達，難以弘揚民族的時代精神方面與審美理想”
表述過于絕對
3 .B
(
“
具有化學漆不可替代的材質(zhì)美感”
曲解文意，原文是“
使漆畫具有其他畫種不可替代的材質(zhì)美感”
)

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