一位讓人心疼的大師余秋雨　　在歐洲，有一位讓人心疼的大師，那就是西班牙的塞萬提斯，《堂吉訶德》的作者�！　∷�的生平，連隨口講幾句都很不忍心�！　∷�只上過中學(xué)，無錢 一位讓人心疼的大師
余秋雨
　　在歐洲，有一位讓人心疼的大師，那就是西班牙的塞萬提斯，《堂吉訶德》的作者。
　　他的生平，連隨口講幾句都很不忍心。
　　他只上過中學(xué)，無錢上大學(xué)，23
歲當(dāng)兵，第二在海戰(zhàn)中左手殘廢。他拖著傷殘之身仍在軍隊(duì)服役，誰料4
后遭海盜綁架，因交不出贖金被海盜折磨了整整5
。脫離海盜后開始寫作，后因父亡家貧，再次申請到軍隊(duì)工作，任軍需，又因受人誣陷而入獄。出獄后任稅吏，又第二次入獄，出獄后開始寫《堂吉訶德》，但是就在此書出版的那一，他家門前有人被刺，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入獄，后又因女兒的陪嫁事項(xiàng)再一次出庭受審……
　　總之，這位身體殘廢的文化巨人有很長時(shí)間是在海盜窩和監(jiān)獄中度過的，他的命運(yùn)實(shí)在太苦了。
　　《堂吉訶德》已經(jīng)出版，而且引起廣泛轟動(dòng)。但是，無論是地方官員還是法官，明明知道他的文學(xué)才華卻不愿憑著一點(diǎn)良知，認(rèn)真審查他遭受的災(zāi)難，給他一點(diǎn)點(diǎn)起碼的公平。
　　當(dāng)時(shí)的西班牙與英國不同，沒有讓只讀過中學(xué)的塞萬提斯像莎士比亞那樣受到一批“
大學(xué)才子”
的審判，審判他的是真的法庭。然而正是這些真的法庭，使他聯(lián)想到綁架了他5
之久的海盜，他們也有事沒事就審判他。
　　當(dāng)海盜的審判與法庭的審判連在一起組成他的人生過程時(shí)，他不能不搖頭苦笑。
　　我一時(shí)想不出世界上還有哪位作家比塞萬提斯承受過更多的苦難。他無法控訴了，因?yàn)槊恳豁?xiàng)苦難來自不同的方向，他控訴哪方？
　　因此，塞萬提斯開始冶煉苦難。一個(gè)作家，如果吞入多少苦難便吐出多少苦難，總不是大本事，而且這在實(shí)際上也放縱了苦難，居然讓它囫圇出入、毫發(fā)無損。塞萬提斯恰恰相反，他在無窮無盡的遭遇中摸透苦難的心竅，因此對它既不敬畏也不詛咒，而是凌駕于它的頭上，俯視它的來龍去脈，然后再反躬自問。
　　終于，他的抵達(dá)正是另一個(gè)人物的出發(fā)，那就是騎瘦馬、舉長矛的堂吉訶德。這是塞萬提斯用自身苦難鑄造成的，由此證明他已徹底降伏苦難，獲得了一種人類學(xué)上的讀解。
　　堂吉訶德一起步，世界破涕為笑。
　　于是，塞萬提斯也就在至高層次上詮釋了漫畫和寓言。
　　前一段時(shí)間我在馬德里看到了塞萬提斯的紀(jì)念雕像，雕像的下前方便是堂吉訶德的騎馬像，后面還跟著桑丘。堂堂一國的首都在市中心以群雕方式來紀(jì)念他，而且把這個(gè)紀(jì)念廣場以國名相稱，叫做西班牙廣場，我看在規(guī)格上已超過莎士比亞。這片土地以隆重的驕傲來洗刷以往的無知，很可理解。但遺憾的是，堂吉訶德和桑丘的雕像過于寫實(shí)，就像是用油畫的筆法描摹一幅天才的漫畫，成了敗筆。德國美學(xué)家萊辛在《拉奧孔》中曾娓娓論述，由史詩轉(zhuǎn)換成雕塑是一種艱難的再創(chuàng)造，可惜西班牙歷來缺少萊辛這樣等級(jí)的理論家。
　　西班牙廣場上的這組雕塑，塞萬提斯為白色，堂吉訶德和桑丘為黑色。白色的塞萬提斯天天注視著眼前黑粗笨拙的這一對寶貝又會(huì)暗笑，就憑你們這模樣怎么還能流浪遠(yuǎn)方，把苦難流浪成寓言？
　　塞萬提斯晚看到了別人偽作的《堂吉訶德》第二卷，于是趕緊又披掛上陣與文化盜賊搏斗，方式也就是趕寫真的第二卷。真的第二卷出版次，他因水腫病而去世。
　　說莎士比亞是一個(gè)假人，給塞萬提斯一本假書，看來異地同理：都想否定他們的真實(shí)存在。他們太使周圍垂涎，太使周圍不安。
　　直到兩百多后，德國詩人海涅指出：塞萬提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步。
　　在海涅眼里，只有這三頭統(tǒng)治，只有這三座高峰。但是歌德出生太晚，并世而立的只有兩頭，同在歐洲，卻隔著大海，當(dāng)時(shí)兩個(gè)國家還對立著。
　　我前面已經(jīng)說過，似乎是上帝的安排，戲劇家莎士比亞戲劇性地在自己的生日那天去世，使4
月23
日成為一個(gè)奇怪的日子。誰知還有更奇怪的事情，似乎又是上帝，也只能是上帝，覺得兩座高峰不能獨(dú)遺一座，居然把塞萬提斯的去世也安排在同一天!
那么，1616
的4
月23
日，也就變得更加奇怪。
　　當(dāng)時(shí)，無論是英國的斯特拉福，還是西班牙的馬德里，都沒有對他們的死亡有太大的驚訝。人類，要到很多之后，才會(huì)感受到一種文化上的山崩地裂，但那已經(jīng)是余震。真正的坍塌發(fā)生時(shí)，街市尋常，行人匆匆，風(fēng)輕云淡，春意盎然。
（1
）對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（
）（
）（5
分）
A.
幾次提及莎士比亞，說明了塞萬提斯同莎士比亞一樣具有傳奇性和偉大的成就，而他的成功的背后卻付出了比莎士比亞更多的辛酸。
B.
堂堂一國的首都在市中心以群雕的方式紀(jì)念塞萬提斯，說明西班牙人一直很看重塞萬提斯。
C.
西班牙廣場上白色的塞萬提斯注視著眼前黑粗笨拙的這一對寶貝暗笑，作者提及此處，主要目的是諷刺雕刻家技藝的拙劣。
D.
塞萬提斯的一生，受盡了磨難，然而也正是這些不幸成就了一位偉大的作家。
E.
本文通過對塞萬提斯一生經(jīng)歷的概述，充分表達(dá)了作者對其不幸遭遇的同情。
（2
）本文標(biāo)題為“
一位讓人心疼的大師”
，請簡要概括塞萬提斯哪些方面讓人心疼？（6
分）

（3
）解釋文中畫線句子的含意。（6
分）
①
終于，他的抵達(dá)正是另一個(gè)人物的出發(fā)，那就是騎瘦馬、舉長矛的堂吉訶德。

②
于是，塞萬提斯也就在至高層次上詮釋了漫畫和寓言。

（4
）聯(lián)系原文談一談塞萬提斯被后人敬仰的原因。（8
分）


參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

（1
）AD
（B
項(xiàng)“
一直很看重塞萬提斯”
不正確，從文章最后一段即可推知。C
項(xiàng)“
主要目的是諷刺雕刻家技藝的拙劣”
，理解有誤。主要是為了說明塞萬提斯蘊(yùn)含在文學(xué)作品中的思想很難用一個(gè)具體實(shí)像來表現(xiàn)。E
項(xiàng)，概括不全面，文章中的同情不是主要方面，文章體現(xiàn)更多的是作者對塞萬提斯的敬佩，同時(shí)也表達(dá)了對塞萬提斯未被當(dāng)世看重的遺憾。）
（2
）①
家境貧寒，不能完成學(xué)業(yè)。②
戰(zhàn)爭中左手殘廢。③
被海盜綁架，長期遭受折磨。④
經(jīng)常無辜卷入牢獄之災(zāi)。⑤
不能得到公平的對待。⑥
才華超群卻未能得到世人的重視。（從他的身世、經(jīng)歷，以及才華未被當(dāng)世認(rèn)可等方面概括即可。一點(diǎn)1
分）
（3
）①
塞萬提斯對自己遭受的苦難有了深刻的參悟，他已經(jīng)能夠降服苦難，從個(gè)人的苦難中解脫出來，從而根據(jù)自身的經(jīng)歷創(chuàng)作了一個(gè)不朽的文學(xué)形象。②
塞萬提斯用輕松和幽默的方式完美地揭示了沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他在敘事藝術(shù)上達(dá)到了常人難以企及的高度。（①
句中關(guān)鍵詞“
他的抵達(dá)”
，實(shí)際指他對待苦難所達(dá)到的境界，這個(gè)境界可以從上下文中整理出。而“
另一個(gè)人物的出發(fā)”
顯然是指創(chuàng)造唐吉可德這個(gè)藝術(shù)形象。②
句中關(guān)鍵詞“
漫畫和寓言”
是指用幽默、輕松的筆法揭開沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；而“
至高層次”
則是對他藝術(shù)技巧的評(píng)價(jià)。）
（4
）①
面對生活的各種磨難，他能既不畏敬也不詛咒，坦然面對苦痛，冷靜思考生活，超越自身苦難，創(chuàng)作《堂吉訶德》，達(dá)到敘事藝術(shù)的高峰。②
塞萬提斯在晚時(shí)看到別人偽作《堂吉訶德》第二卷，為還讀者以真實(shí)，不顧邁體衰，極力趕寫真的第二卷，這正體現(xiàn)了塞萬提斯作為一個(gè)文人的責(zé)任感。

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