一、閱讀下面的文章，完成 1-6 題（ 16 分） （ 1 ）隨著世界平坦化的進(jìn)程迅速加快，很多人也產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)膽n慮，擔(dān)心全球化即美國化。這樣的擔(dān)心并不是沒有原因，因?yàn)槿�球各地充�? 一、閱讀下面的文章，完成
1-6
題（
16
分）
（
1
）隨著世界平坦化的進(jìn)程迅速加快，很多人也產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)膽n慮，擔(dān)心“全球化即美國化”。這樣的擔(dān)心并不是沒有原因，因?yàn)槿�球各地充斥著美國制造商和服�?wù)提供商、美國的品牌和美國的電影制作人、美國的歌星和美國的演員、美國的服裝設(shè)計(jì)師和美國的快餐連鎖店。他們?cè)谑澜缙教够�的過程中占據(jù)著最好的有利位置，是第一個(gè)嘗到甜頭的人。他們不可避免地會(huì)利用平坦的世界推銷美國文化，不管當(dāng)?shù)鬲?dú)特的服裝、語言、食物或音樂多么頑強(qiáng)地固守自己的風(fēng)格，最后人們還是會(huì)擔(dān)心，自己的文化傳統(tǒng)可能被輕易地侵蝕。在這場(chǎng)曠日持久的斗爭(zhēng)中，美國文化似乎注定要獲得勝利。全球化長(zhǎng)了一張美國面孔，有著一幅美國神情，充滿
1
了美國味道。
（
2
）所有這些變化將以“美國文化帝國主義”的形式對(duì)全球化產(chǎn)生影響。世界上的很多人聲稱，［甲］我們認(rèn)真采取措施加強(qiáng)保護(hù)本土文化和自然環(huán)境，［乙］美國式的全球化將在未來數(shù)十內(nèi)消滅全世界花費(fèi)數(shù)百億才進(jìn)化形成的文化、生態(tài)和動(dòng)物的多樣性。
（
3
）然而，就文化來說，我們有理由相信，世界平坦化進(jìn)程不會(huì)必然導(dǎo)致各種文化的同化。實(shí)際上，［丙］說平坦世界中的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)能同化各種文化，［�。菡f其導(dǎo)致世界以一種前所未有的程度多樣化的潛在能力更為強(qiáng)大。
（
4
）為什么？主要是因?yàn)槿藗兙邆?ldquo;上傳”的能力。“上傳”可以使本土文化成為全球化的成份之一�，F(xiàn)在，世界各地的很多人都可以利用工具創(chuàng)造或上傳自己獨(dú)特的東西：本地的新聞報(bào)道、自己的觀點(diǎn)、自己的音樂、自己的視頻、自己的照片、自己的軟件、自己的百科全書、自己的字典。所有這些行為匯集成一種強(qiáng)大的力量，從而保護(hù)并加強(qiáng)了本土文化的獨(dú)有風(fēng)格。平坦世界的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)為你提供了把本土文化展現(xiàn)給世界的機(jī)會(huì)。這意味著你不再僅局限于下載《米老鼠和唐老鴨》。你現(xiàn)在可以寫自己的歌曲，以你喜歡的語言創(chuàng)作博客，把它放在博客網(wǎng)站上與其他人分享。你現(xiàn)在還可以用便宜的電腦攝像頭和微軟操作系統(tǒng)附帶的視頻編輯軟件拍攝和制作視頻作品，并上傳到網(wǎng)上。當(dāng)今世界上最流行的視頻不是巨無霸漢堡，而是比薩餅。什么是比薩？比薩就是在一塊面團(tuán)上撒上各種小食品和調(diào)料，各種文化撒的小食品和調(diào)料不同，所以可以制造出不同口味的比薩。比如，日本制作的是壽司比薩，曼谷制作的是泰味比薩，黎巴嫩制作的則是
mezze
比薩。平坦世界的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)就像是制作比薩時(shí)的面餅。它允許各種文化根據(jù)自己的愛好調(diào)節(jié)口味，這種狀況將越來越平常。
（
5
）與此同時(shí)，像中國和印度這樣的高速成長(zhǎng)的發(fā)展中國家已經(jīng)具備了不通過移民就可以進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的能力。這意味著本土文化得到保護(hù)并發(fā)揚(yáng)光大的機(jī)會(huì)增加了。一個(gè)輕的印度工程師不必再在美國駐新德里使館外排長(zhǎng)隊(duì)，祈求能夠獲得美國簽證。他或她不必放棄自己的民族服裝、民族飲食、民族音樂以及自己的家人孤零零地前往明尼蘇達(dá)州，以求在美國
3M
公司獲得一個(gè)體面的工程師工作。這對(duì)于保護(hù)印度本土文化來說是一個(gè)好消息。文化離不開其賴以生存的環(huán)境，而越來越多的人在本土就可以幸存于平坦的世界，甚至發(fā)展的機(jī)會(huì)更多。促使文化多元化與促使文化同化兩種力量的角逐中，前者變得更加強(qiáng)大。
（
6
）而且，即使那些不得不離開自己國家前往西方——尤其是歐洲或美國——的人們，也能夠利用平坦的世界保持自己本土文化中的很多特色。即使他們生活在千里之外的一個(gè)完全不同的文化氛圍中，他們也能夠利用網(wǎng)絡(luò)讀到本國新聞，可以通過網(wǎng)絡(luò)電話幾乎不花費(fèi)用地與親人和朋友聯(lián)絡(luò)，可以通過網(wǎng)絡(luò)或衛(wèi)星電視收看來自開羅和加爾各答的每日新聞（使用阿拉伯語和印地語），保持特色和趨同的兩種力量一樣強(qiáng)大。
（
7
）一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我第一次聽到了一位印度出生的專家對(duì)“全球化對(duì)本土文化的影響”這一問題的見解，他是亞洲傳媒通信公司的秘書長(zhǎng)英德拉吉特。班納吉。
2005

9
月
11
日，他在接受新加坡《海峽時(shí)報(bào)》的采訪時(shí)說：這是一種現(xiàn)象，無論散布在世界何處的人們都會(huì)利用當(dāng)今全球的媒體網(wǎng)絡(luò)來更多地關(guān)注他們本土的新聞、傳統(tǒng)和朋友。他將“本土文化參與的全球化”稱為“倒轉(zhuǎn)的全球化”。除了全球性的媒體覆蓋了亞洲，當(dāng)?shù)氐?ldquo;本土”媒體也正在走向世界。這種“本土文化參與的全球化”的現(xiàn)象是由于散居在外的亞洲人（尤其是中國與印度的在世界各地的移居者）對(duì)于本土新聞與信息的強(qiáng)烈需求而引起的。
（
8
）當(dāng)然，全球化過程中的美國化趨勢(shì)仍然是一股強(qiáng)大的力量。任何人都不能低估它。但是，不管怎樣，近
10
多中，全球化并未必然導(dǎo)致人們逐漸像美國人一樣去看、說、唱、跳，以及以美國人的思維方式去思考。
1
、文中的人們擔(dān)心“全球化即美國化”的“原因”可以概括為兩點(diǎn)：一是＿＿＿＿＿＿；二是＿＿＿＿＿＿＿。（
2
分）
2
、文章（
2
）（
3
）兩段中，“甲”、“乙”、“丙”、“丁”四處應(yīng)填入的詞語依次是（　）（
2
分）
A
、雖然　但是　或者　或者　　　　　
B
、除非　否則　與其　不如
C
、要么　要么　非但　還能　　　　　
D
、不是　就是　既然　所以
3
、文章第
4
段中“上傳”的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（
3
分）
4
、用一個(gè)現(xiàn)實(shí)中具體的例子來闡述第
4
段劃線句的含義。（
3
分）
5
、下列各項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是（　�。�（
2
分）
A
、“世界平坦化”即“全球化”，各種文化能夠借助平坦世界的交流平臺(tái)來進(jìn)行交流展示。
B
、民族文化不能離開其生存的環(huán)境，因此保護(hù)民族文化的最好的方法是將它留在本土。
C
、美國文化在全球
化的過程中具有強(qiáng)大的影響力，但并不會(huì)必然導(dǎo)致世界文化的趨同。
D
、“本土文化參與的全球化”是通過走向世界的本土媒體，向世界傳播當(dāng)?shù)匚幕�和信息�?br />6
、概述西文的主要觀點(diǎn)及支持該觀點(diǎn)的理由（
4
分）
參考答案：
1
、（
1
）美國在世界平坦化的過程中占據(jù)有利位置
　（
2
）美國會(huì)利用平坦的世界推銷美國文化
2
、
B
3
、利用工具把本土文化或自己的創(chuàng)作展現(xiàn)給世界，與他人分享的行為。
4
、例子
2
分；闡述
2
分
如各種各樣的專題網(wǎng)站（報(bào)紙、傳媒）等，針對(duì)不同的人群選擇不同的文化品位。而正是由于現(xiàn)代社會(huì)的選擇越來越多，人們也可根據(jù)自己的喜好來選擇文化的載體。
5
、

B
6
、全球化導(dǎo)致全球文化前所未有的多樣化。因?yàn)槠教故澜绲母?jìng)爭(zhēng)平臺(tái)為人們提供更多展現(xiàn)本土文化的機(jī)會(huì)；而發(fā)展中國家的國民得以留在本土發(fā)展；即使必須前往異域，也能借助平臺(tái)接觸、保持本土文化。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/521446.html

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