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《環(huán)境保護的人道原則 葛劍雄》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
環(huán)境保護的人道原則 葛劍雄 地球之所以可貴,就在于它是人類的方舟,是迄今為止人類賴以生存的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境之所以值得珍惜,也是在于它對人類的直接或間接的作用,是與人類 環(huán)境保護的人道原則
葛劍雄
地球之所以可貴,就在于它是人類的方舟,是迄今為止人類賴以生存的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境之所以值得珍惜,也是在于它對人類的直接或間接的作用,是與人類的命運息息相關(guān)的。所以,離開了人類的生存權(quán)利,離開了人類的根本利益來談環(huán)境保護,不僅是毫無意義的,也是完全不可能實現(xiàn)的。當然這并不是說,某些時期、某些人的局部利益或眼前利益不能犧牲,但首先必須保證他們的生存。
正如適度的人口數(shù)量只能通過人類自覺的控制,而不是用天災(zāi)人禍的屠殺來實現(xiàn)一樣。
的確有一些科學家或仁人志士,為了生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)作出了巨大犧牲,甚至獻出了自己的生命。這種崇高的行為是道德的典范,但不應(yīng)該是對人類的普遍要求。而且他們的行為之所以崇高,絕不在于保護了一頭猩猩或一個物種,也不在于發(fā)現(xiàn)了什么奧秘,而是對人類長遠利益的貢獻。如果有一頭瀕危動物危及了一個人的生命,當然最好是在不傷害它的情況下保證人的安全;但如果只能在二者間做出選擇的話,毫無疑問應(yīng)該是人,而不是動物。
我們曾經(jīng)看到過這樣的報道:珍稀野生植物禁止采挖后,賴以為生的貧困山民問道:“
國家保護野生植物,那么誰來保護我們呢?”
我們難道不應(yīng)該想一想,不發(fā)達國家和地區(qū)還有大批人掙扎在死亡線上,在這樣的條件下,毀林開荒、亂捕濫獵、竭澤而漁的事禁止得了嗎?要一個對自己能不能
生活
下去都沒有信心的人,去考慮未來以至子孫后代或者其他人、其他地方的長遠利益,究竟有多大可能?退一步說,依靠強制手段可以禁止這類行為,或者能夠迫使他們顧及眼前以外的利益,但如果因此影響了他們眼前的生計或生存,難道就符合人權(quán)和道德的標準嗎?
脂肪過多的人必須減肥,但很多人沒有吃飽飯,或者正苦于攝入的熱量不夠,營養(yǎng)不良,沒有必要也不可能要求他們提前減肥。所以發(fā)達國家和地區(qū)可以對環(huán)境保護提出嚴格甚至苛刻的標準,可以因為保護環(huán)境而關(guān)閉工廠,停建工程,但不發(fā)達國家和地區(qū)卻會引進這些工廠,以解決更迫切的失業(yè)和資金問題。不發(fā)達國家和地區(qū)的人未必不知道這些工廠被引入的原因,但只能在兩害之間擇其輕。比如有一條在發(fā)達國家的海灘上擱淺的鯨魚,被善良的人們千方百計救出,但卻在非洲海濱被饑荒的難民們吃了。我們固然應(yīng)該贊揚解救鯨魚的人們,但也沒有理由指責吃掉它的那些難民。
近來在一些國家還出現(xiàn)了更極端的行為:以保護動物為名,反對使用一切皮毛:反對以動物做實驗或藥物試驗,甚至破壞實驗室,傷害科研人員。他們的行為實際上早已背離了人道的原則,因為他們奉行的是“
狗道”
、“
貓道”
或“
動物道”
。但如果真是這樣,他們就應(yīng)該首先不食用或使用一切動物及其制品,將他們的寵物全部放歸自然,為生活在寒冷地區(qū)而還不具備現(xiàn)代取暖設(shè)備的人提供皮毛的代用品,讓實驗室人員用他們來代替動物作解剖或藥物試驗,否則恐怕連“
動物道”
也算不上,充其量只是偽君子或惡作劇而已。
(選自《環(huán)境保護的人道原則和樂觀精神》,有刪改)
15. “
環(huán)境保護中的人道原則”
實質(zhì)是什么?具體說說作者在文中提到了哪些人道原則?(6
分)
16.
文中三、四兩段分別采用了舉例論證和比喻論證,請結(jié)合文本加以說明。(6
分)
17.
文中畫線的
句子
應(yīng)如何理解?請作簡要分析。(6
分)
參考答案:中
小學作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
15.
參考答案:⑴
實質(zhì):環(huán)境保護應(yīng)首先尊重人類的生存權(quán)利,尊重人類的根本利益。(2
分)(2
)具體而言:保護動物,不應(yīng)損害人的安全;保護生態(tài),不應(yīng)妨害人的生存;制定標準、采取措施時應(yīng)充分考慮不發(fā)達國家和地區(qū)的實際狀況;保護環(huán)境,不應(yīng)采取極端行為。(每點1
分)
16.
參考答案:⑴
第三段舉“
貧困山民質(zhì)疑”
之例,借以闡明環(huán)境保護首先應(yīng)考慮人的生存權(quán)利;(2
)第四段以“
減肥”
喻指“
環(huán)保”
,闡明不應(yīng)強制不發(fā)達國家和地區(qū)“
提前減肥”
;以“
對待鯨魚的不同態(tài)度”
喻對待環(huán)保的不同態(tài)度(每點2
分)
17.
參考答案:適度控制人口數(shù)量不能有悖“
人道”
;環(huán)境保護也應(yīng)該奉行“
人道原則”
;即便犧牲某些時期、某些人的局部利益或眼前利益,也應(yīng)該讓人自覺自愿,而非強制。(每點2
分)(這里采用了類比的論證方式,使道理更為顯豁、明白。)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/554536.html
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