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“唐宣宗李忱是唐朝最后幾個(gè)皇帝中極富傳奇色彩的一位”閱讀答案

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(一) 閱讀下面的文字,完成 21 23 題。( 9 分) 唐宣宗李忱是唐朝最后幾個(gè)皇帝中極富傳奇色彩的一位。他是憲宗的第十三個(gè)兒子,因?yàn)槟赣H出身低微,從小就受歧視,癡癡呆呆,還 (一)
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題。(
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分)
唐宣宗李忱是唐朝最后幾個(gè)皇帝中極富傳奇色彩的一位。他是憲宗的第十三個(gè)兒子,因?yàn)槟赣H出身低微,從小就受歧視,癡癡呆呆,還曾被武宗扔到糞坑里戲弄,陰差陽(yáng)錯(cuò)中被當(dāng)權(quán)的太監(jiān)立為新皇。沒(méi)成想這個(gè)傻皇帝原來(lái)一直是裝傻,上臺(tái)之后整肅朝綱,虛心納諫,打擊藩鎮(zhèn),使衰敗的晚唐回光返照,儼然再顯了一段貞觀氣象。如一點(diǎn)最后的余音劃破長(zhǎng)安城濃重的云層,宮殿里又響起霓裳舞曲,這其中就包括那曲著名的《菩薩蠻》。
安史之亂后,開(kāi)元、天寶間四方來(lái)朝、歌舞升平的盛況已不復(fù)現(xiàn)。但大國(guó)的威儀和燦爛的文化依然強(qiáng)烈吸引著西域各國(guó)。除了進(jìn)貢的珍寶、地方土產(chǎn)以外,那時(shí)唐皇們更喜歡的是具有濃郁異域色彩的歌舞,胡舞胡樂(lè)是從宮廷到坊間最流行的樂(lè)舞。據(jù)史書記載,大中初,唐宣宗在大明宮里看到了女蠻國(guó)入貢的舞蹈《菩薩蠻》,整個(gè)場(chǎng)面流光溢彩,落英繽紛,梵音渺渺,如仙如佛。那些來(lái)自西域的女子,身上涂抹了香油,瓔珞珠鏈當(dāng)衣,脖子上掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的花朵串起的花環(huán),長(zhǎng)發(fā)用金冠高高束起,簡(jiǎn)直就如世俗畫像中的菩薩一般。舞隨樂(lè)起,異彩紛呈,舞隊(duì)一出,如佛臨世,類似我們現(xiàn)在看到的《千手觀音》的造型。
《菩薩蠻》是一個(gè)禮佛的舞蹈,同時(shí)也是一個(gè)表演性舞蹈。宣宗痛恨武宗,處處反其道行之。武宗滅佛,宣宗一上臺(tái)就宣布重建佛寺。本來(lái)佛教在中唐就已經(jīng)進(jìn)入了百姓生活的方方面面,眾多的寺院和僧眾有著唐朝中國(guó)特有的世俗喜慶的熱鬧。僧人們?cè)谀罱?jīng)說(shuō)法的同時(shí)也在想方設(shè)法滿足聽(tīng)眾香客的要求,寺廟道場(chǎng)實(shí)際也是戲場(chǎng)歡場(chǎng),像《菩薩蠻》這樣又美艷又莊嚴(yán)的樂(lè)舞正是那個(gè)時(shí)候普通人心目中可親可愛(ài)的佛的形象,一如我們?cè)诒诋嬛锌吹降娘w天和唐仕女圖——佛界和生界最完美的結(jié)合?上攵镀兴_蠻》想不流行都不行,自有文人給它配上詞在坊間傳唱,直至唐五代時(shí)期,它一直是最流行的詞牌名。
在教坊曲中跟《菩薩蠻》相對(duì)應(yīng)的完全另一種風(fēng)格的,應(yīng)當(dāng)要算《破陣子》了。大唐雅樂(lè)融南樂(lè)北樂(lè)于一體,協(xié)調(diào)“吳楚之音”和“周齊之樂(lè)”,引進(jìn)龜茲、天竺、西涼、高麗樂(lè)等,開(kāi)盛唐音樂(lè)風(fēng)氣之先的《秦王破陣樂(lè)》就充分體現(xiàn)了這種聚合四方雄渾蒼茫的氣勢(shì)。這是初唐時(shí)期著名的歌舞大曲,主要歌頌太宗的英勇戰(zhàn)績(jī)。據(jù)說(shuō)太宗曾親自設(shè)計(jì)舞陣,命樂(lè)工穿上鎧甲持戟練習(xí)。奏樂(lè)起舞時(shí),“擂大鼓,雜以龜茲之樂(lè),聲震百里,動(dòng)蕩山岳”。每每看到這里,太宗都會(huì)忍不住離席,與眾人共舞,那場(chǎng)面讓人熱血沸騰。后來(lái)就有人把其中的樂(lè)段填上詞演唱,開(kāi)始是長(zhǎng)調(diào)名《破陣樂(lè)》,再后來(lái)取其中更短章,名為《破陣子》,“子”就是指短小罷了。

21

下列不屬于《菩薩蠻》流行原因的一項(xiàng)是(3
分)
A

唐宣宗陰差陽(yáng)錯(cuò)中被當(dāng)權(quán)的太監(jiān)立為新皇以后,整肅朝綱,虛心納諫,打擊藩鎮(zhèn),重顯了貞觀之治的氣象。
B

唐朝統(tǒng)治者喜歡具有濃郁異域色彩的歌舞,《菩薩蠻》不僅得到唐皇們的喜愛(ài),也被坊間的百姓喜愛(ài)。
C
.作為一個(gè)
禮佛的表演性舞蹈,它體現(xiàn)了佛界和生界最完美的結(jié)合,能滿足當(dāng)時(shí)普通百姓的審美需求。
D

盛唐強(qiáng)盛,音樂(lè)
也具有雄渾氣勢(shì),晚唐國(guó)力衰微,人們更愿意從華麗的音樂(lè)舞蹈中求得心理平衡。
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下列對(duì)《菩薩蠻》特點(diǎn)的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是(3
分)
A

表演的
場(chǎng)面流光溢彩,落英繽紛,如仙如佛。
B

音樂(lè)與舞蹈完美結(jié)合,具有濃郁的西域色彩。
C

舞姿充滿喜慶的熱鬧,唱詞合乎聽(tīng)眾的心理。
D

既美艷又莊嚴(yán),塑造出可親可愛(ài)的菩薩形象。
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.下列最能概括
《破陣子》的風(fēng)格的一項(xiàng)是(3
分)
A

融大唐雅樂(lè)、南樂(lè)北樂(lè)于一體,樂(lè)章比較短小
B

主要歌頌太宗的英勇戰(zhàn)績(jī)

場(chǎng)面讓人熱血沸騰
C

既具有盛唐音樂(lè)的雄渾蒼茫的氣勢(shì),又樂(lè)章較為短小。
D

融不同地域、不同民族的音樂(lè)于一體,具有雄渾蒼茫的氣勢(shì)
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