閱讀教學(xué)：要從訓(xùn)練教學(xué)走向運(yùn)用教學(xué) 摘 要： 一個(gè)很費(fèi)解的現(xiàn)象：很多老師會(huì)教學(xué)卻不會(huì)文本解讀，在課堂里他們會(huì)講很多學(xué)習(xí)技能，可是自己寫文本解讀時(shí)卻相當(dāng)吃力，老師尚且如 閱讀教學(xué)：要從訓(xùn)練教學(xué)走向運(yùn)用教學(xué)
摘　要：
一個(gè)很費(fèi)解的現(xiàn)象：很多老師會(huì)教學(xué)卻不會(huì)文本解讀，在課堂里他們會(huì)講很多學(xué)習(xí)技能，可是自己寫文本解讀時(shí)卻相當(dāng)吃力，老師尚且如此更何況學(xué)生呼。當(dāng)了老師多年，閱讀能力總還處在需要點(diǎn)撥的狀態(tài)。這現(xiàn)象其實(shí)就是訓(xùn)練閱讀一統(tǒng)教壇的結(jié)果。盡管課標(biāo)一再要求實(shí)踐與運(yùn)用，卻沒(méi)多少老師能夠領(lǐng)會(huì)。本文從課標(biāo)出發(fā)，提出運(yùn)用閱讀教學(xué)，走一條閱讀教學(xué)新路，供教師參考。
關(guān)鍵詞：
閱讀教學(xué)　訓(xùn)練閱讀　運(yùn)用閱讀
王榮生教授在其《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》一書中寫道：“把老師對(duì)教材的理解教給學(xué)生，理應(yīng)包括把理解的結(jié)論和理解的過(guò)程教給學(xué)生。什么是“教給”呢？至少有三種可選的答案
:
一種是許多老師在課堂上反復(fù)做的，講理解的結(jié)論，叫闡釋，實(shí)際上是老師代替學(xué)生的閱讀，或者聽(tīng)老師閱讀。一種是根據(jù)自己的理解過(guò)程，牽著學(xué)生按規(guī)劃的線路閱讀指定的點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生得出許可的結(jié)論，叫訓(xùn)練。一種是以學(xué)生的閱讀初感為起點(diǎn)，教學(xué)生合適的閱讀方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用合適的閱讀方式，得出自己的結(jié)論，叫運(yùn)用。”
姑且把這三個(gè)答案的教學(xué)稱為“闡釋性教學(xué)”“訓(xùn)練性教學(xué)”和“運(yùn)用性教學(xué)”。其實(shí)在現(xiàn)在的語(yǔ)文教壇上，闡釋性教學(xué)已經(jīng)很少，教學(xué)主流是訓(xùn)練性教學(xué)。
一、為何“訓(xùn)練性閱讀教學(xué)”會(huì)成為教壇主流
說(shuō)來(lái)奇怪，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“訓(xùn)練”一詞，只在第三部分，教學(xué)建議中的第四點(diǎn)“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”中，寫著：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟與運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。僅僅就出現(xiàn)這么一次，語(yǔ)文教壇中卻占據(jù)了教學(xué)的主流，如“語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；”“要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課；”“學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)語(yǔ)言，語(yǔ)言是要在實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練的；”“有語(yǔ)言文字訓(xùn)練的課才是有語(yǔ)文味的課……”這樣呼吁的文章層出不窮，這樣的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)必不可少，這種理念下的觀摩課比比皆是。而“運(yùn)用”與“實(shí)踐”在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中頻繁出現(xiàn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)“運(yùn)用”一詞在課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)
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次，“實(shí)踐”一詞在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)
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次。出現(xiàn)頻率這么高的詞，卻沒(méi)有多少專家呼吁“運(yùn)用性教學(xué)”“實(shí)踐性教學(xué)”。之所以會(huì)有這樣奇怪現(xiàn)象，可能是課標(biāo)中定義的語(yǔ)文課程性質(zhì)讓教師們產(chǎn)生了誤解。“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文專家、名師們大多把眼光看到了工具性上，工具的使用必然是要反復(fù)訓(xùn)練才行的。有一段時(shí)間語(yǔ)文課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演、又是合作，課文教學(xué)重在理解、感悟、熏陶，針對(duì)重人文性教學(xué)的課堂華而不實(shí)而深感憂慮，于是專家提出扎實(shí)訓(xùn)練語(yǔ)言與技能的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。閱讀訓(xùn)練課就誕生了，而且要求訓(xùn)練要扎實(shí)，所以就要語(yǔ)文課堂一定要有朗讀，要有片段寫作，要有方法的訓(xùn)練，如教學(xué)《我要的是葫蘆》一課中“這葉子上的蚜蟲還用治？”與“這葉子上的蚜蟲不用治！”這兩句話要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)比理解，可讓學(xué)生體會(huì)到反問(wèn)句的語(yǔ)言表達(dá)效果的重要性。這樣的環(huán)節(jié)，靈活運(yùn)用對(duì)比方法進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，感悟語(yǔ)言表達(dá)形式的多樣性。聽(tīng)課專家聽(tīng)到這樣的訓(xùn)練才放心，這種自上而下的指揮，加上名師觀摩課的推動(dòng)，訓(xùn)練閱讀教學(xué)就成了主流。
二、訓(xùn)練性閱讀教學(xué)與運(yùn)用性閱讀教學(xué)課堂實(shí)例比較
（一）訓(xùn)練性閱讀課堂教學(xué)流程
訓(xùn)練閱讀教學(xué)：簡(jiǎn)單而言，就是老師訓(xùn)，學(xué)生練。是以課文為抓手，在教師的預(yù)設(shè)下，通過(guò)課文語(yǔ)言文字的講練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言文字的表情達(dá)意。通過(guò)提問(wèn)題來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的分析、綜合理解思維，通過(guò)練習(xí)題來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的造句、寫段技能，通過(guò)視屏、配樂(lè)朗讀來(lái)熏陶學(xué)生的情感……總之通過(guò)課文這一個(gè)例子的訓(xùn)與練，來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，達(dá)到舉一反三的閱讀效果�；蛘呔陀猛鯓s生教授的話說(shuō)“根據(jù)教師自己的理解過(guò)程，牽著學(xué)生按規(guī)劃的線路閱讀指定的點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生得出許可的結(jié)論”。以《草船借箭》一課的教學(xué)為例。訓(xùn)練閱讀教學(xué)一般是這樣的：
老師理解教材發(fā)現(xiàn)課文中可教學(xué)的訓(xùn)練點(diǎn)有：
1.
品味課題中的“借”。教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：（
1
）為什么要借箭？誰(shuí)向誰(shuí)借，怎么借？借的結(jié)果怎么樣，還需要還嗎？（
2
）是借還是騙？為什么不用草船騙箭？“借”字好在哪？由借這一問(wèn)引出第二個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)“神機(jī)妙算”。
2.
深析“神機(jī)妙算”理解人物的性格特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：神機(jī)妙算是什么意思？找出諸葛亮妙算的內(nèi)容，讀一讀，想一想算出了什么，妙在何處？從這些內(nèi)容中可以看出諸葛亮的什么特征？從中也發(fā)現(xiàn)了周瑜、魯肅、曹操的性格特征。由此引出另一個(gè)關(guān)鍵詞“笑”。
3.
在本文的人物對(duì)話中，一直都是“誰(shuí)說(shuō)”，而沒(méi)有“誰(shuí)怎么說(shuō)”即沒(méi)有提示語(yǔ)，唯獨(dú)一次提到“諸葛亮笑著說(shuō)”。請(qǐng)讀這句，思考諸葛亮可能笑什么
?
如果沒(méi)有這個(gè)“笑”字，課文有什么變化？體味“笑”的表達(dá)之妙。由提示語(yǔ)引出第二大段的對(duì)話教學(xué)。
4.
品味第二段的對(duì)話，猜測(cè)人物的心里變化。朗讀第二段，請(qǐng)依據(jù)人物的對(duì)話內(nèi)容，寫出你覺(jué)得合適的提示語(yǔ)。并說(shuō)為什么？
5.
曹操知道上當(dāng)了，他回到軍營(yíng)會(huì)怎么想？周瑜得了十萬(wàn)支箭很高興，他讓部下將領(lǐng)總結(jié)本次行動(dòng)勝利的原因，他怎么開(kāi)總結(jié)會(huì)，請(qǐng)寫一寫。
這樣的教學(xué)，學(xué)生課堂上對(duì)比方法用得多，關(guān)鍵詞語(yǔ)訓(xùn)練挖掘得比較深，人物的特征也在比較分析中得到清晰的認(rèn)識(shí)，而且多次進(jìn)行動(dòng)筆訓(xùn)練。但教學(xué)的整個(gè)過(guò)程都是在老師的理解基礎(chǔ)上，“按規(guī)劃的線路閱讀指定的點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生得出許可的結(jié)論”。學(xué)生的思維始終是被老師控制的，有些學(xué)生可能在這一過(guò)程中，跟不上而開(kāi)小差，或因開(kāi)小差而沒(méi)聽(tīng)到老師的提問(wèn)，而沒(méi)有參與到教學(xué)的訓(xùn)練中。
（二）運(yùn)用性閱讀教學(xué)的課堂分析
運(yùn)用閱讀：學(xué)生充分利用曾經(jīng)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)，自己試著運(yùn)用這些已有的知識(shí)，去理解眼前的新課文，用曾經(jīng)習(xí)得的遣詞造句、構(gòu)段經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的閱讀方式去對(duì)比閱讀當(dāng)下課文的語(yǔ)言文字特色和構(gòu)段的特征，在比較中發(fā)現(xiàn)閱讀材料的新特性，通過(guò)教師的點(diǎn)撥、分享閱讀來(lái)構(gòu)建自己當(dāng)下的閱讀能力……總之，每次閱讀都是學(xué)生自己通過(guò)原有知識(shí)在運(yùn)用中的重構(gòu)，教學(xué)不是以問(wèn)題為啟發(fā)點(diǎn)，技能學(xué)習(xí)也不是以習(xí)題訓(xùn)練為途徑，而是以自己的運(yùn)用寫作為形式推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/597634.html

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