網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的基本規(guī)則 網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，又叫虛擬社區(qū)，最早見諸霍華德 萊茵戈德 1993 的著作《虛擬社區(qū)：在一個(gè)電腦化的世界里尋找聯(lián)系》。今天，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被用來泛指各種各樣的通過網(wǎng) 網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的基本規(guī)則

網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，又叫虛擬社區(qū)，最早見諸霍華德·
萊茵戈德1993
的著作《虛擬社區(qū)：在一個(gè)電腦化的世界里尋找聯(lián)系》。今天，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被用來泛指各種各樣的通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往的社會(huì)群體，但它不意味著群體成員之間存在非常強(qiáng)的紐帶。

法國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化理論家皮埃爾·
萊維在有機(jī)的社會(huì)群體（家庭、部族）、有組織的社會(huì)群體（國(guó)家、機(jī)構(gòu)、宗教和公司）以及自發(fā)組織的群體（如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)）之間作了區(qū)分，認(rèn)為最后一種是自愿的、暫時(shí)的和善變的組織，由共享的智力努力和情感投入所維系。社區(qū)成員在其興趣和需求發(fā)生變化的時(shí)候可能轉(zhuǎn)到其它社區(qū)，在同一時(shí)間內(nèi)他們可能從屬于不止一個(gè)社區(qū)。無論是什么情況，他們都會(huì)在一個(gè)知識(shí)空間內(nèi)共同生產(chǎn)和分享知識(shí)，參與集體討論、談判和促進(jìn)共同發(fā)展。
人們可以在一個(gè)社區(qū)中進(jìn)行什么投入？有兩樣?xùn)|西很容易付出，特別在網(wǎng)上：時(shí)間和金錢。金錢往往是最容易的。例如網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商每月向用戶收取租費(fèi)，但交錢并不能使你真正成為社區(qū)成員，也不能使你感到對(duì)社區(qū)依依難舍。不過，交錢確實(shí)顯示了你的某種誠(chéng)意。從情感上說，你會(huì)賦予這筆開銷正當(dāng)?shù)睦碛桑�因�(yàn)槟阏湎�你花錢得到的東西。時(shí)間的投入可能不那么簡(jiǎn)單。像現(xiàn)實(shí)社區(qū)一樣，良好的網(wǎng)上社區(qū)需要精心照顧和培育，成員希望有人出來解決分歧，確定基調(diào)、尋找贊助者，還需要有人維護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)或是令對(duì)話正常進(jìn)行，與支撐社區(qū)或同社區(qū)有交流的買賣人耐心打交道，并制定社區(qū)規(guī)劃，在社區(qū)利益發(fā)生變化的時(shí)候?qū)�這些規(guī)劃加以修改。除了歸屬感外，真正的社區(qū)會(huì)有很強(qiáng)的義務(wù)感，對(duì)其成員提出各種各樣的要求，有些要求甚至十分嚴(yán)苛。遺憾的是，許多關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)關(guān)系的描述從來不曾提到義務(wù)、責(zé)任、限制、瑣碎的工作等，而這些恰恰是發(fā)展一個(gè)真正的社區(qū)所需要的。
有這樣幾條關(guān)于社區(qū)的基本規(guī)則，它們是極有道理的：每位參與者都應(yīng)該清楚他付出什么，又希望得到什么，總體說來，雖然每個(gè)人的愿望都會(huì)有所不同，但這些愿望應(yīng)該互相吻合；應(yīng)該有某種辦法區(qū)別誰是社區(qū)成員，誰處在社區(qū)之外。否則的話，社區(qū)就失去了意義；社區(qū)成員應(yīng)該有這樣的感覺：因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐓^(qū)中投入很多，所以離開社區(qū)是一件因難的事情。在一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的社區(qū)內(nèi)，最嚴(yán)厲的懲罰是禁止、開除、剝奪、放逐……
所有這些詞都顯示了如果被一個(gè)社區(qū)拒之門外，會(huì)有多么可怕；社區(qū)的規(guī)則必須十分清晰，違者必須追究責(zé)任。
社區(qū)的一個(gè)基本價(jià)值是成員間的相互信任。最終，公開的氣氛以及共同的經(jīng)驗(yàn)和互動(dòng)的探討將創(chuàng)造真正的社區(qū)，而非僅僅靠規(guī)則強(qiáng)行構(gòu)建。人們無法僅遵循規(guī)則而生活，所以他們才會(huì)必然地和自己喜愛的人走到一起。網(wǎng)絡(luò)空間只不過是他們可以從事這類活動(dòng)的又一個(gè)地方，這次他們的活動(dòng)擺脫了時(shí)空限制。但在最后，許多人很有可能要在有形世界找出他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中結(jié)識(shí)的朋友，因?yàn)槟愀�本無法在網(wǎng)上與朋友共享日落美景、體閑桑拿或是美味佳肴。
1．下列有關(guān)“
網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”
的說法，符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（
）
A
．今天，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被用來泛指通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往的多種社會(huì)群體，但并不表明群體成員之間的交往和聯(lián)系就一定緊密。
B
．人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社區(qū)常常容易投入金錢和時(shí)間，它們會(huì)給成員帶來在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里的歸屬感和義務(wù)感。
C
．在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的基本規(guī)則中，強(qiáng)調(diào)成員的愿望應(yīng)該保持吻合，成員的身份應(yīng)真實(shí)，社區(qū)要有強(qiáng)大的凝聚力，社區(qū)的規(guī)則必須十分清晰等。
D
．很多人必然會(huì)把網(wǎng)絡(luò)社區(qū)結(jié)交的朋友帶人到有形世界去交往，這是因?yàn)槿藗儠?huì)和自己喜愛的人分享現(xiàn)實(shí)生活的美好。
2．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（
）
A
．在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)交錢的行為，一方面可以體現(xiàn)你的誠(chéng)意和珍惜，一方面并不能給你帶來社區(qū)成員身份的確定和情感的依戀。
B
．發(fā)展一個(gè)真正的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)需要提出責(zé)任、限制、瑣碎的工作等要求，這是因?yàn)檎嬲�的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)會(huì)有很強(qiáng)的義務(wù)感。
C
．公開的氣氛以及共同的經(jīng)驗(yàn)和互動(dòng)的探討將創(chuàng)造真正的社區(qū)，規(guī)則對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的構(gòu)建也非常重要。
D
．社區(qū)的一個(gè)基本價(jià)值是成員間的相互信任，所以成員就會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)行精心的照顧和培育。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（
A
．網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是一種自愿的、暫時(shí)的和善變的組織，由共享的智力努力和情感投入維系，人們應(yīng)該考慮對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)具有的義務(wù)、責(zé)任方面的問題。
B
．網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的基本規(guī)則是社區(qū)構(gòu)建的保障，同時(shí)也不能阻礙人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)交往。
C
．情感投入在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中作用重大，網(wǎng)友們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的交往，體現(xiàn)了對(duì)全新的情感交流方式的渴盼。
D
．社區(qū)未來的良好發(fā)展趨勢(shì)建立在規(guī)則的完善和人們的相互信任的基礎(chǔ)上。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
．A
（B“
會(huì)給成員帶來”
不能成立；C“
成員的身份應(yīng)真實(shí)”
應(yīng)為“
有區(qū)別成員的辦法”
；D“
必然會(huì)”
應(yīng)為“
很有可能”
。
2
．D
（后句的內(nèi)容邏輯上不能成立，應(yīng)為“
公開的氣氛以及共同的經(jīng)驗(yàn)和互動(dòng)的探討將創(chuàng)造真正的社區(qū)，而非僅僅靠規(guī)則強(qiáng)行構(gòu)建”
。
3
．C
（“
體現(xiàn)”
內(nèi)容不對(duì)。應(yīng)為：體現(xiàn)了人們無法僅遵循規(guī)則而生活，他們會(huì)必然的和自己喜愛的人走到一起的道理。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/424772.html

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