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《“中文教育”之百滄!烽喿x答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
中文教育 之百滄桑 陳平原 傳統(tǒng)中國的書院教育,跟今天我們實行的大學制度,無疑有很大的差異。站在中文系的立場來觀察,首先,以前的書院教育,不管哪家哪派、何時何處,都 “
中文教育”
之百滄桑
陳平原
傳統(tǒng)中國的書院教育,跟今天我們實行的大學制度,無疑有很大的差異。站在中文系的立場來觀察,首先,以前的書院教育,不管哪家哪派、何時何處,都是以人文學為中心的。到了晚清,隨著西學東漸,現(xiàn)代大學制度建立,“
中文”
或“
文學”
逐漸蛻變成眾多科系中的一個。
其實,不僅僅在中國,整個世界都如此,18
世紀以前的大學課程,都是以人文學為主導。直到19
世紀,隨著科技突飛猛進,自然科學和社會科學相繼崛起,人文學科才逐漸從中心向邊緣轉(zhuǎn)移。1898
成立的京師大學堂,以救亡圖存為主要目標,聲光電化(自然科學)、經(jīng)濟法律最有用,當然受到主事者的高度重視。只是在“
拷貝”
整個西方大學制度時,“
文學”
作為眾多學科中一個小小的分支,也被納入其中。
某種意義上,現(xiàn)代化的進程,也就是日漸專業(yè)化。以前有一句話,“
一物不知,儒者之恥”
;晚清以降,誰也不敢這么說了。因為,同是讀書人,專業(yè)分工越來越細,彼此間的隔閡也越來越深。
這一大趨勢,使中國語言文學的教育,呈現(xiàn)兩個方向:一方面,它越來越成為眾多學科中的一個,范圍及功能大大縮小;但另一方面,它又掉轉(zhuǎn)過來,逐漸變成一種“
修養(yǎng)”
或“
趣味”——
就好像畫布上的“
底色”
,雖不顯眼,但不可或缺。在我看來,作為專家之學的“
語言”“
文學”
研究,必定是小眾的;但若從“
通識教育”
入手,則前途無量。
如何看待通識教育,以及如何處理與專業(yè)教育的矛盾,目前中國學界仍在摸索中。人的求知欲望和可用時間之間,本就存在著巨大的矛盾。既希望讓學生具有良好的修養(yǎng),又要求其獲得足夠的專業(yè)訓練,很難協(xié)調(diào)。但有一點必須明白,大學的意義,主要不在于教你多少知識,而是教會你讀書,養(yǎng)成好的眼光、習慣、方法和興趣,這比什么都重要。因為知識是無窮盡的,你永遠學不完,在短短的四里,不可能真的“
博覽群書”
。“
博”
與“
專”
的矛盾,永遠無法協(xié)調(diào),就看你想培養(yǎng)什么樣的學生。
人文學被如此地邊緣化,這是目前中國教育過分市場化的結(jié)果。等到國民的溫飽問題解決了,那種將“
求學”
等同于“
謀職”
的趨勢,會逐漸轉(zhuǎn)變。整個社會彌漫著拜金主義,家長的期待、媒體的渲染、再加上大學的失職,導致學生選擇專業(yè)時更多考慮畢業(yè)后的薪水,而很少堅持個人興趣。我不敢提倡“
安貧樂道”
,我想說的是,目前這種盲目追求“
熱門專業(yè)”
,實在不可取。
表面上,人文學科處于邊緣狀態(tài),但這些仍在平穩(wěn)發(fā)展。那是因為,傳統(tǒng)的人文學科適應(yīng)面廣,對于學生日后的發(fā)展有很大的裨益,F(xiàn)在我們的教育進入了一個誤區(qū),即把大學當作職業(yè)學校、培訓中心來經(jīng)營,宣揚“
市場需要什么,我們就教什么”
,忘卻了大學的責任。大學教育,是為你一輩子的知識及精神打底子,而不是職業(yè)培訓。很多東西只需“
崗前培訓”
,根本用不著你花好幾時間來學習。當然,學校性質(zhì)不同,完全可以有不同的選擇。我批評的是那些本該志向遠大的大學或院系,走上了“
經(jīng)濟實用”
的職業(yè)培訓之路,那絕對是一個失敗。
(選自《文史知識》,有刪節(jié))
15
.現(xiàn)代大學中文與傳統(tǒng)人文教育相比,有什么改變?(6
分)
15
.人文教育以人文學為中心,現(xiàn)代大學的“
中文”
或“
文學”
是眾多科系中的一個;現(xiàn)代大學中文比傳統(tǒng)教育專業(yè)化更深,專業(yè)分工更細,學科隔閡也越深;現(xiàn)代大學中的中文教育范圍及功能比傳統(tǒng)人文教育縮小了,逐漸窄化為一種“
修養(yǎng)”
或“
趣味”
。(每點2
分)
16
.文教育目前面對的困境是什么?(6
分)
16
.“
語言”“
文學”
研究,專業(yè)性強,只為少部分人(小眾)接受和研究;如何看待通識教育仍在探索中;修養(yǎng)與專業(yè)訓練,“
博”
與“
專”
的矛盾,很難協(xié)調(diào)。(每點2
分)
17
.文學被邊緣化的原因是什么,如何解決這一問題?(6
分)
17
.中國教育過分市場化( 2
分)。隨經(jīng)濟發(fā)展,國民“
求學”
等同于“
謀職”
的趨勢會逐漸轉(zhuǎn)變;社會的價值取向發(fā)生相應(yīng)改變;個人在擇業(yè)時更多堅持個人興趣;大學根據(jù)自己性質(zhì)不同,因地制宜地選擇培養(yǎng)方向。(每點1
分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/487219.html
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