論發(fā)脾氣 聶紺弩 聽(tīng)說(shuō)世俗所謂的大人物中，竟有動(dòng)輒發(fā)脾氣的，拍桌子、摔茶碗，諸如此類(lèi)。發(fā)脾氣的時(shí)候面紅耳赤，氣促心跳，不但自己吃虧，樣子也難看。大人物是要裝得有威可 論發(fā)脾氣
聶紺弩
聽(tīng)說(shuō)世俗所謂的大人物中，竟有動(dòng)輒發(fā)脾氣的，拍桌子、摔茶碗，諸如此類(lèi)。發(fā)脾氣的時(shí)候面紅耳赤，氣促心跳，不但自己吃虧，樣子也難看。大人物是要裝得有威可畏，有儀可像的，竟肯以難看的樣子示人，其中必有不得已者在。什么不得已呢？曰：生活上有不如意的地方。
人生活在社會(huì)里面，社會(huì)既存制度，是一種使有些人的生活如意，而另外一些人不如意的東西。就現(xiàn)制度說(shuō)，如果是官，是上司、是師傅、是丈夫、是太太，就比較如意；是百姓、是下屬、是徒弟、是妻子、是丫頭老媽子，就大不如意。生活上既大不如意，容易動(dòng)肝火，有發(fā)泄的機(jī)會(huì)就發(fā)泄，是不足為奇的。比如“
林教頭風(fēng)雪山神廟”
，本以為時(shí)乖運(yùn)舛，為天地所不容；及至聽(tīng)見(jiàn)陸謙和富安的談話，原來(lái)是這兩位仁兄在謀害，怎叫他不怒從心上起，惡向膽邊生呢？
但，大人物在現(xiàn)制度下，應(yīng)該是屬于如意的一方面，為什么也發(fā)脾氣呢？那是因?yàn)椴蝗缫獾娜税l(fā)了脾氣的緣故。不如意的人既然發(fā)了脾氣，就對(duì)于現(xiàn)狀不能不有或多或少的危險(xiǎn)，促成社會(huì)的或多或少的變動(dòng)。他們是不如意的，也就是貧困的、卑賤的、被侮辱；當(dāng)然希望這變動(dòng)，一變動(dòng)，他們的生活就說(shuō)不定有多少改善的可能。大人物和他們相反，他是如意的，即在現(xiàn)狀之下，是富有的、高貴的、被尊崇；當(dāng)然不希望變動(dòng)，一變動(dòng)，自己的生活就會(huì)改惡�？v然是大人物吧，要社會(huì)完全照自己的意思，一成不變，也難以辦到，因?yàn)樯鐣?huì)上真有人的生活不如意，而那些人又出奇地多；真有人在那里發(fā)脾氣，而脾氣又發(fā)得出奇地大。如果仍照自己的主觀要求，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以少變應(yīng)多變，以緩變應(yīng)急變，以假變應(yīng)真變，那自己倒很容易就變成日暮途窮，倒行逆施，天下不如意事十常八九，不知是世界跟他開(kāi)玩笑，還是他跟世界開(kāi)玩笑。這是大人物之所以有脾氣的根本原因。

凡發(fā)脾氣，必定有對(duì)象，對(duì)象必定是人；如果對(duì)自己發(fā)，對(duì)草木鳥(niǎo)獸發(fā)，那只能算是發(fā)脾氣的變種，不能列為正宗。同時(shí)，凡發(fā)脾氣，必定是被發(fā)的對(duì)象啞口無(wú)言，或者連聲謝罪。否則就是兩人吵嘴、打架，而不能叫做某人發(fā)脾氣了。如果這樣，那就有許多人雖有脾氣，也不一定有發(fā)的機(jī)會(huì)，百姓不能對(duì)老爺發(fā)，下屬不能對(duì)上司發(fā)，徒弟不能對(duì)師傅發(fā)，妻子，尤其是下層社會(huì)的，不能對(duì)丈夫發(fā)，丫頭老媽子不能對(duì)太太發(fā)，那些人多是直接蹂躪他們，使他們的生活不如意的，也就是正應(yīng)該對(duì)之發(fā)脾氣的，可是他們不能發(fā)，一發(fā)，生活就會(huì)變得更不如意。
百姓不能對(duì)官老爺們發(fā)脾氣；反過(guò)來(lái)說(shuō)，官老爺們卻可以對(duì)百姓發(fā)，豈但可發(fā)，并且正是發(fā)的好對(duì)象。一邊是“
一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”
，一邊是“
不怕官，只怕管”
，什么人對(duì)什么人發(fā)脾氣，什么人被什么人發(fā)，按部就班，毫不假借。三十幾來(lái)，政制有了若干改變，社會(huì)也有若干改變，但有些人，尤其是大人物之類(lèi)，如前所述，本是不愿意改變的，他們的觀念，也就真正毫不客氣地沒(méi)有改變�？傔�以為官是民之父母，某種地位，是古之帝王。自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣；沒(méi)有成為帝王，就忍受別人的帝王脾氣。在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他們倒是兩者都能適應(yīng)的。加之社會(huì)既在變動(dòng)，不如意的事本多，要拍桌、摔碗或者看別人拍桌、摔碗之類(lèi)的事，就傳到我們小百姓的耳朵里來(lái)了。從大人物常發(fā)脾氣這事看來(lái)，莫非咱們這時(shí)代真要向前跨一步了么？
17
．請(qǐng)根據(jù)文意概括大人物發(fā)脾氣的原因。（6
分）
答:


18
．理解“
在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他們倒是兩者都能適應(yīng)的”
這句話的含義？（6
分）
答:


19.
本文用了哪些論證方法，并舉例分析。(6
分)
答:


參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
17.
【參考答案】①
直接原因：不如意的人發(fā)了脾氣。對(duì)于現(xiàn)狀有危險(xiǎn)，會(huì)促成社會(huì)的變動(dòng)。而大人物則不希望變動(dòng)，一變動(dòng)，自己的生活就會(huì)改惡。②
根本原因：大人物如照自己的主觀要求，以不變應(yīng)萬(wàn)變，很容易就變成日暮途窮，倒行逆施。
【解題思路】找準(zhǔn)答案有效區(qū)域。根據(jù)第三段開(kāi)頭“
但，大人物在現(xiàn)制度下，應(yīng)該是屬于如意的一方面，為什么也發(fā)脾氣呢？”
可知此題答案在此句話的后面，分層后加以概括即可。
18.
【參考答案】一那些大人物身份是君主時(shí)就向臣仆發(fā)脾氣，同等，一旦易位便反過(guò)來(lái)，他可以接受上司的發(fā)脾氣，（3
分）深刻地揭示出封建社會(huì)君與臣、官與民關(guān)系的本質(zhì)矛盾。（3
分）
【解題思路】“
句不離段”“
瞻前顧后”
，根據(jù)畫(huà)線句子的前句“
自己成了帝王就要發(fā)帝王脾氣；沒(méi)有成為帝王，就忍受別人的帝王脾氣”
可知，大人物對(duì)身份的界限拿捏得非常到位。
19.
【參考答案】①
對(duì)比論證，如文章第二段把生活如意者與不如意者的人進(jìn)行對(duì)比縱向?qū)Ρ�，文章最后一段把大人物是臣仆接受別人發(fā)脾氣和是君王時(shí)發(fā)別人脾氣的橫向?qū)Ρ纫粚?duì)矛盾體后，便列舉發(fā)脾氣的各種人等層層遞進(jìn)，形象鮮活②
例證，如，第2
段“
林教頭風(fēng)雪山神廟”
證明“
生活上既大不如意，有發(fā)泄的機(jī)會(huì)就發(fā)泄，是不足為奇的”
的觀點(diǎn)。
【解題思路】本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字生動(dòng)，從第二段到結(jié)束處處對(duì)比法，反襯法，例證法，層層遞進(jìn)，形象鮮活。所以很容易找出實(shí)例。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/546593.html

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