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～
7
題。
一部好小說(shuō)或是一部好戲劇，都可以當(dāng)一首詩(shī)看。詩(shī)比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精微。如果對(duì)詩(shī)沒(méi)有興趣，對(duì)小說(shuō)、戲劇、雜文等等的佳妙處，也終不免有些隔膜。不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)、戲劇的人，大都在小說(shuō)和戲劇中可能只是見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說(shuō)和戲劇，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只求他們里面有趣的故事，他們最愛(ài)讀的小說(shuō)，不是描寫內(nèi)心生活和社會(huì)真相的作品，而是福爾摩斯偵探案之類的東西。如果要真能欣賞文學(xué)，我們一定要超過(guò)原始的童稚的好奇心，要超過(guò)對(duì)福爾摩斯偵探案的愛(ài)好，去探求藝術(shù)家對(duì)人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧：第一流的小說(shuō)家不盡是會(huì)講故事的人，第一流小說(shuō)中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用處只在撐持住一團(tuán)錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事外的東西，就是小說(shuō)中的詩(shī)。讀小說(shuō)只見(jiàn)到故事而沒(méi)有見(jiàn)到它的詩(shī)，沒(méi)有見(jiàn)到藝術(shù)家對(duì)人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧，就像只看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩(shī)入手。
學(xué)文學(xué)的人最壞的脾氣是坐井觀天，對(duì)胃口不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在文學(xué)趣味方面也不能有進(jìn)展；就連他們自己所偏嗜的文學(xué)作品也很難真正地了解欣賞。純正的文學(xué)趣味必定是廣博的趣味；不能同時(shí)欣賞許多派別的作品的佳妙，就不能正確地欣賞任何作品的佳妙。
趣味是對(duì)生命的徹悟和留戀。生命時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)展和創(chuàng)造，趣味也是如此。純正的文學(xué)趣味必有創(chuàng)造性，必時(shí)時(shí)刻刻開(kāi)發(fā)新境界。如果讓你的趣味囿在一個(gè)狹小的圈套里，它無(wú)機(jī)會(huì)可創(chuàng)造開(kāi)發(fā)，怎能不隨之僵死腐化
?
從前私塾冬烘學(xué)究如井底之蛙，以為天下之美盡在八股文、試帖詩(shī)。他們對(duì)于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味
?
然而，這算是文學(xué)的趣味么
?
(
節(jié)選自《話說(shuō)文學(xué)趣味》
)
5
．根據(jù)原文，下列對(duì)
“
純正的文學(xué)趣味
”
的特點(diǎn)，表述不正確的一項(xiàng)是
(
)
A
．對(duì)小說(shuō)、戲劇、雜文等等各類作品都能夠當(dāng)一首詩(shī)看。
B
．對(duì)詩(shī)有濃厚的興趣，能欣賞到其他種類的作品的佳妙處。
C
．有廣博的趣味，能夠同時(shí)欣賞許多派別的作品的佳妙處。
D
．有創(chuàng)造性，時(shí)時(shí)刻刻都能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)造新的文學(xué)趣味。
6
．下列對(duì)
“
要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩(shī)入手
”
的理解，不正確的一項(xiàng)是
(
)
A
．詩(shī)比別類的文學(xué)作品更加謹(jǐn)嚴(yán)、純粹、精微。
B
．愛(ài)好詩(shī)的人，在小說(shuō)和戲劇中不僅僅看到故事。
C
．一個(gè)人喜歡詩(shī)就可以養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味。
D
．詩(shī)是純正的文學(xué)趣味的必要的構(gòu)成元素。
7
．根據(jù)原文所給的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是
(
)
A
．一個(gè)人喜歡詩(shī)，說(shuō)明他有很高的文學(xué)趣味。
B
．一個(gè)人不喜歡詩(shī)，在小說(shuō)和戲劇中就只能見(jiàn)到故事。
C
．第一流小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力并不僅在故事。
D
．從前私塾冬烘學(xué)究深研八股文、試帖詩(shī)。
參考答案：
5.
A(
原文意思是具有
“
純正的文學(xué)趣味
”
的人能欣賞到各類的作品的佳妙處，而不是
“
當(dāng)一首詩(shī)看
”)
6.
C(
因?yàn)?br />“
要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩(shī)人手
”
，僅僅說(shuō)明
“
喜歡詩(shī)
”
是
“
養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味
”
的一個(gè)途徑
)
7.
C(A
項(xiàng)錯(cuò)誤的判斷依據(jù)：
“
要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味最好從讀詩(shī)入手
”
；
B
項(xiàng)錯(cuò)誤的判斷依據(jù)：
“
大都在小說(shuō)和戲劇中可能只是見(jiàn)到最粗淺的一部分
”
；
C
項(xiàng)正確的判斷依據(jù)：
“
第一流的小說(shuō)家不盡是會(huì)講故事的人，第一流小說(shuō)中的故事，大半只像枯木搭成的花架
”
；
D
項(xiàng)錯(cuò)誤的判斷依據(jù)：
“
私塾冬烘學(xué)究如井底之蛙，趣味囿在一個(gè)狹小的圈套里
”
，
“
囿
”
是思維的局限，不是深研
)
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