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古典詩(shī)詞賞析“三步法”
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古典
詩(shī)詞
賞析三步法 廣東省佛山市順德區(qū)大良實(shí)驗(yàn)中學(xué) 彭正生 詩(shī)詞賞析是
高考
的必考內(nèi)容,是重點(diǎn),又是難點(diǎn)。很多學(xué)生花了不少時(shí)間,費(fèi)了不少精力,卻收效甚微。究其原因,就是 古典詩(shī)詞賞析“三步法”
廣東省佛山市順德區(qū)大良實(shí)驗(yàn)中學(xué)
彭正生
詩(shī)詞賞析是高考的必考內(nèi)容,是重點(diǎn),又是難點(diǎn)。很多學(xué)生花了不少時(shí)間,費(fèi)了不少精力,卻收效甚微。究其原因,就是學(xué)生沒(méi)有掌握詩(shī)詞賞析的方法。現(xiàn)在有不少參考書(shū)介紹的方法過(guò)于繁瑣,讓學(xué)生難于把握。下面,我向大家介紹一種簡(jiǎn)單有效的詩(shī)詞賞析“三步法”。
第一步:寫(xiě)了什么?
我們閱讀
古詩(shī)
詞,首先要看文本中寫(xiě)了什么。根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容,這個(gè)“什么”我們可以用“人”、“事”、“景”、“物”來(lái)代替,即第一步我們要看詩(shī)詞中究竟寫(xiě)了什么人,或?qū)懥耸裁词、什么景、什么物。很多題材的
詩(shī)歌
都要涉及到人,比如游子思鄉(xiāng)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、閨婦怨夫、懷古詠史等,就是寫(xiě)景抒情、敘事言志的詩(shī)歌,都要刻畫(huà)鮮明、生動(dòng)的人物形象。我們就要通過(guò)
詩(shī)句
的內(nèi)容及含義,分析詩(shī)歌寫(xiě)了什么人,了解人物的大體情況,從而把握人物的形象特征。即是說(shuō)通過(guò)閱讀詩(shī)歌,知道它寫(xiě)的是哪一類人,是游子還是思婦?是征夫還是隱士?是自己還是別人?要辨明人物身份的類型,才能對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容作進(jìn)一步分析打下基礎(chǔ)。
例如
2002
高考題,賞析李白的《春夜洛城聞笛》:“
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情?”
這首詩(shī)從“聞?wù)哿?rdquo;想起“故園情”,可知這正是寫(xiě)作者自己的思鄉(xiāng)之情,這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“
折柳”
曲的笛聲引起的,我們也可以從詩(shī)中看到一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在外,孤單寂寞,思鄉(xiāng)思親的游子形象。
又如柳宗元的《江雪》:“
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
”這是一個(gè)漁翁形象,從山?jīng)]有鳥(niǎo)飛,路沒(méi)有人蹤這樣的環(huán)境中,漁翁還在專心釣魚(yú),以及“孤”“獨(dú)”兩個(gè)字可以明確,這是一個(gè)孤傲清高、凜然不可侵犯的漁翁。我們從柳宗元被貶柳州,以及他正直而脫俗的
人生
可知,漁翁這一形象寄托了他要擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想。
再看溫庭筠的《望江南》:
“
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白
?
洲
。”從詞中我們仿佛看到了女主人公略事梳洗,即靠樓盼人歸,然而千帆過(guò)盡皆不是,失望之情躍然臉龐。悠悠的江水帶走了余暉,使她空自倀望,黯然神傷,柔腸寸斷,這種刻骨銘心的相思之情躍然紙上。
有些敘事的詩(shī)歌,常常把寫(xiě)景敘事與抒情結(jié)合起來(lái),讀者首先要弄清詩(shī)歌中究竟寫(xiě)了什么景,敘了什么事,通過(guò)合理的想像和聯(lián)想,把人、事、景、物再現(xiàn)出來(lái),從而理清事情的基本內(nèi)容,即事情的起止經(jīng)過(guò)。再理解它對(duì)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、思想感情起到什么作用。
如王昌齡的《從軍行(其一)》“
烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
”在一片廣漠的邊塞之上,一座邊城的西邊,有座百尺高的烽火樓。在黃昏時(shí)分,從青海湖上吹來(lái)的秋風(fēng)顯得更加凜冽寒冷。此時(shí),一個(gè)戍卒孤獨(dú)地走上?望臺(tái),他更用羌笛吹起了“傷離別”的樂(lè)府古曲《關(guān)山月》。笛聲嗚嗚咽咽,如泣如訴,如親人在呼喚,如征人在嘆息。笛聲如同一縷情思,飄向萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng),征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)未停止,征人回鄉(xiāng)遙遙無(wú)期,只能是無(wú)可奈何的等待。這首詩(shī)前三句寫(xiě)景敘事,最后一句抒情,抒發(fā)了邊塞戍卒懷鄉(xiāng)思親之情。
有些寫(xiě)景的詩(shī)歌,題目中會(huì)問(wèn)到“這首詩(shī)寫(xiě)了什么意象?”或“這首詩(shī)寫(xiě)了什么景物?”弄清了詩(shī)歌中描寫(xiě)的這些景物,對(duì)理解詩(shī)歌中作者所表達(dá)的思想感情具有很大的幫助作用。因?yàn)楹芏鄬?xiě)景狀物的詩(shī)歌,或借景抒情,融情入景,或景中有情,情景交融,構(gòu)成完美的意境。因?yàn)樽髡邔?xiě)景的目的往往在于抒情,因此我們就要通過(guò)這些景物的特點(diǎn),來(lái)把握景與情的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而把握作者的情感與詩(shī)歌的主題。
例如王維的《積雨輞川莊作》:“
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東
?
。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。
”
“積雨”“空林”炊煙,
詩(shī)人
登高遠(yuǎn)望,只見(jiàn)天地一片潮濕,叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起。 “水田”“白鷺”,“夏木”“黃鸝”,在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞;在一片層巒疊翠的叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。在山中“觀朝槿”,在松下“折露葵”,不“與人爭(zhēng)席”,優(yōu)美的自然風(fēng)光,襯托出詩(shī)人心中閑散安逸的情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林的情志。借景抒情,情景交融,充分顯示了王維山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。
高考中常常這樣出題:
1
.這首詩(shī)為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想?
2
.這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景物?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?
這是一種最常見(jiàn)的題型,叫做“分析意境型”。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(
即意象)
綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。而答題時(shí)就要抓住詩(shī)句或一些
詞語(yǔ)
,展開(kāi)自己的想像和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面,描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像然后用優(yōu)美的語(yǔ)言,概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂、冷清,恬靜、優(yōu)美,雄渾、壯闊,蕭瑟、凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
我們
閱讀
古詩(shī)詞,第一步就要抓住這些詩(shī)歌中最表面的也是最基本的東西,即詩(shī)詞中所寫(xiě)的人、事、景、物,為下面分析詩(shī)歌所表達(dá)的情感服務(wù)。
第二步:抒了什么情?
古人說(shuō)“詩(shī)言志”,這個(gè)“志”就是作者的思想感情。古典詩(shī)歌無(wú)論是寫(xiě)人敘事,描景寫(xiě)物,還是寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、詠史懷古,目的都是為了抒情,只是不同的作品抒情的方式不同而已,有的直接抒情,有的間接抒情。而準(zhǔn)確理解詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情,又是評(píng)價(jià)古典詩(shī)歌思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的關(guān)鍵。所以前面第一步理清了詩(shī)歌中寫(xiě)了什么人、事、景、物,這就為第二步理解詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情奠定了基礎(chǔ)。
例如杜甫的《絕句二首(
其一)
》:
“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”
此詩(shī)通篇寫(xiě)景,描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離
生活
安定后愉悅閑適的心境,同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)明媚春光的歡悅之情。景中有情,情景交融。
又如金昌緒的《春怨》:“
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”
此詩(shī)用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng),非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。
看王維的《送元二使安西》:“
渭城朝雨
?
輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
”
前兩句為送別創(chuàng)造一個(gè)愁郁的環(huán)境氣氛,后兩句再寫(xiě)頻頻勸酒,
抒發(fā)詩(shī)人對(duì)友人
依依
不舍的
離情。借景抒情,以景襯情。
李白《贈(zèng)汪倫》:“
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
”桃花潭水深千尺,也趕不上汪倫送我的真情。在這首贈(zèng)別詩(shī)中,詩(shī)人就眼前普通的景物作比喻,卻表達(dá)了朋友之間的深厚情誼。
杜甫的《春望》:“
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
”長(zhǎng)安已經(jīng)被叛軍破壞,只有山河依然存在。長(zhǎng)安城中春天已經(jīng)到來(lái),卻只有野草樹(shù)木叢生。感傷時(shí)局看到花開(kāi)也使我落淚,遺憾離別,聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)鳴也使我心驚。戰(zhàn)火持續(xù)了幾個(gè)月,一封家信能抵上萬(wàn)兩黃金。滿頭稀疏的白發(fā)越搔越少,竟然插不住發(fā)簪。本詩(shī)深深地刻畫(huà)了作者對(duì)時(shí)局的憂慮和對(duì)親人的思念之情。我們仿佛真切地看到站在殘破的長(zhǎng)安城中,眼看春花,耳聞鳥(niǎo)鳴,感傷國(guó)事,思念妻子,潸然淚下的詩(shī)人形象。
這些詩(shī)詞,都是在對(duì)人、事、景、物的敘寫(xiě)中抒發(fā)感情的,有的直接抒情,有的間接抒情,無(wú)論是哪一種抒情方式,我們都要弄清其
寄托詩(shī)人情感的物象(
即意象)
與詩(shī)人情感之間的關(guān)系,把握詩(shī)歌抒發(fā)了什么感情。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/520991.html
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