閱讀下面的文字，完成 8-10 題。（ 9 分） 漢代詩歌中真有價值的，要數(shù)樂府歌詩和文人古詩兩大類。前者的多向探索，恰為后者的定格定型創(chuàng)造了前提。從這個意義上說，樂府歌詩在兩 閱讀下面的文字，完成
8-10
題。（
9
分）

漢代詩歌中真有價值的，要數(shù)樂府歌詩和文人古詩兩大類。前者的多向探索，恰為后者的定格定型創(chuàng)造了前提。從這個意義上說，樂府歌詩在兩漢詩歌的整個轉(zhuǎn)型過程中起到不可或缺的中介作用，而轉(zhuǎn)型的結(jié)穴點(diǎn)則落到了文人古詩身上。

樂府歌詩在古典詩歌意象藝術(shù)演變史上有其標(biāo)志性的意義，主要之點(diǎn)便是傳統(tǒng)“
比德式”
思維模式的解體。秦漢以后，新興官僚政治以“
外儒內(nèi)法”
為指導(dǎo)思想，禮教人倫的全面控制能力有所減弱。尤其民間社會里普遍關(guān)注的是各種民生現(xiàn)象，所謂“
感于哀樂，緣事而發(fā)”
，恰當(dāng)?shù)仫@示了民間歌詠所由產(chǎn)生的動力機(jī)制。正是在這一心理機(jī)制的廣泛作用下， “
因物興感”
的意象思維活動才得以突破“
比德式”
的框架順暢地運(yùn)行，人的活生生的情感體驗亦能自由地轉(zhuǎn)化并結(jié)晶為詩歌意象，這便是意象藝術(shù)開始發(fā)達(dá)于兩漢樂府歌詩的原因。

不過，以樂府歌詩為代表的古典詩歌意象藝術(shù)，在形態(tài)上仍是不夠完整的。最能體現(xiàn)樂府特色的敘事詩，通常以人物、故事、場面為表現(xiàn)重點(diǎn)，寫作主要依靠“
模擬”
（敘述和描繪的藝術(shù)），而非“
意象”
。至于說理詩，其打動讀者的方法往往憑借比喻、夸張、對比、排偶等修辭手段及采用格言警句來闡述道理，有一定的形象性，也稱不上真正的意象。樂府歌詩里較能體現(xiàn)意象藝術(shù)的，主要是抒情類作品，而其情意內(nèi)涵似還缺少生命意識的清醒反思。

現(xiàn)在來看丈人古詩。文人創(chuàng)作群體的自覺即意味著詩的自覺時代的到來，而文學(xué)形態(tài)的詩造就了詩的文學(xué)體式，那就是五言詩體。就聲律而言，五言詩以“
二／二／一”
的音響組成節(jié)拍，化板重為靈動，變平實(shí)為流走，加以奇字句的結(jié)末一拍有半個音階的休止符，正好便于間歇頓宕。這種在整齊中寓有變化錯落之致的聲律，與漢語以單音節(jié)為基干的語言文字性能恰相適應(yīng)，故而五七言詩終能發(fā)展壯大為古典詩歌的主導(dǎo)形式。從語句表達(dá)功能著眼， “
三字尾”
作為意群的組合，天然地適應(yīng)于單音節(jié)詞與雙音節(jié)詞的自由搭配，進(jìn)而將整個五言句明晰地劃分為“
二／三”
兩個意義段，于是一句詩便能順暢地表述一個完整的語意單位。

丈人古詩還促成了詩歌意象藝術(shù)的完形。意象藝術(shù)的完形，首先得益于先秦“
比德式”
思維的解體。與此同時，東漢中葉以后社會危機(jī)的不斷加深，更使敏感的下層士子產(chǎn)生了深刻的憂患意識，并普遍滲入于文人古詩之中。這些作品多表現(xiàn)游子思?xì)w的情愫，但不限于單純思念親人或感嘆失意，常將個人命運(yùn)提到“
憂生”
的層面上來思考，成為人的生命意識覺醒的重要標(biāo)志。它讓詩歌創(chuàng)作真正成了表達(dá)個體生命體驗必不可少的藝術(shù)手段，而這正是詩歌藝術(shù)形象得以明確樹立的前提。

（節(jié)選自陳伯�！短魄霸姼枰庀笏囆g(shù)的流變》，有刪改）

注：“
比德式”
思維，由孔子開創(chuàng)，指的是自然物的性質(zhì)特征與人的道德、品格、情操有相似之處，自然物的
某些特征能使人聯(lián)想起某種美德。
8
．下面不能說明樂府歌詩在兩漢詩歌轉(zhuǎn)型過程中起到“
中介作用”
的一項是
A
．樂府歌詩的多向探索，為文人古詩的定格定型奠定了基礎(chǔ)。
B
．樂府歌詩“
因物興感”
的意象思維活動突破“
比德式”
思維模式順暢運(yùn)行。
C
．樂府歌詩的產(chǎn)生，緣于“
感于哀樂，緣事而發(fā)”
這一心理機(jī)制的廣泛作用。
D
．樂府歌詩里，人的情感體驗結(jié)晶為詩歌意象，意象藝術(shù)開始發(fā)達(dá)。
9
．下而說法符合原文意思的一項是
A
．樂府歌詩中最有特色的敘事詩以敘述和描繪為主，并不能體現(xiàn)樂府歌詩在古典詩歌意象藝術(shù)演變史卜的標(biāo)志性意義。
B
．與樂府歌詩作為民間歌詠沒有自覺創(chuàng)作意識不同，文人古詩創(chuàng)作群體的自覺意味著詩的自覺時代的到來。
C
．五七言詩終能成為古典詩歌的主導(dǎo)形式，其主要原因是奇字句特點(diǎn)帶來的間歇頓宕使得詩歌聲律整齊中寓有變化，錯落有致：
D
．五言詩能使一句詩順暢地表述一個完整的語意單位，在于“
三字尾”
很適合作為意群的組合，與前“
二”
一起形成“
二／三”
兩個意義段。
10
．根據(jù)文本，概括漢代詩歌在詩歌發(fā)展史上的主要貢獻(xiàn)。（3
分）

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/552812.html

相關(guān)閱讀：《“慢生活”流行》閱讀答案
《錢穆：用“溫情與敬意”詮釋歷史》閱讀答案
“我們認(rèn)為關(guān)于認(rèn)識的發(fā)展心理學(xué)是必不可少的”閱讀答案
《口述歷史與城市記憶》閱讀答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
“國人對春節(jié)這一“文化空間”的審美期待”閱讀答案